? خصوصيت سومي كه براي حق ذكر كرده اين است كه رعايت حق در جامعه بدون‏ تعاون و همدرد بودن و همكاريهاي اجتماعي ميسر نيست، يك فرد هر اندازه‏ كامل و منزه باشد ، هر اندازه سابقه ‏اش در حق زياد باشد از كمك و همكاري‏ ديگري بي نياز نيست، هيچكس نمي‏تواند بگويد من اجل شأناً هستم از اينكه‏ ديگري بخواهد مرا در كار حق كمك كند و هيچكس هم هر اندازه در نظرها كوچك و حقير باشد، پايين تر از اين نيست كه كمك كار و مدد كار ديگران‏ باشد. 

? نبايد چنين تصور كرد كه فلان شخص كم شخصيت تر از اين است كه او را در همكاريهاي اجتماعي در راه خير به بازي بگيريم. نه هيچكس در سطح‏ عالي تر از همكاري در كار خير قرار گرفته و نه كسي در سطح پايين تر از اينها قرار گرفته. اينكه خداوند در قرآن كريم فرموده در نيكوكاري و در تقوا معاون و كمك كار يكديگر بوده باشيد، همه افراد را از عالي و داني‏، عالم و جاهل، قوي و ضعيف، ارباب و نوكر، همه را با هم فرا گرفته‏ است. اينكه هر كسي خودش را در سطحي بالاتر از همفكري و همكاري با ديگران بداند سبب مي‏شود كه افراد جامعه اتصال و پيوستگي خود را از دست‏ بدهند، همان طوري كه يك بنا و ساختمان مادامي برپاست كه اتصال و ارتباط بين مصالحي كه به كار رفته محفوظ باشد والا با انباشتن يك عده آجر و چوب و آهن و سيمان روي يكديگر بدون آنكه جوش و اتصالي بين آنها باشد ساختمان به وجود نمي‏ آيد. رسول اكرم فرمود: مثل مؤمنين مثل ساختمان است كه بعضي بعضي ديگر را نگه‏ مي‏دارد، يعني بين آنها اتصال و ارتباط بر قرار است.

? #حکمتهاواندرزها ، شهید مطهری (س)