?عمده ي افراد از روز عاشورا منتظر روز اربعين اباعبدالله هستند اما اهل طريق روز عاشورا و چهل روز قبل آن را اربعين خويش قرار ميدهند.

?از امروز روز اول ذي الحجه تا روز عاشورا كه در آن مناسبت هاي خاص الخاصي قرار دارد ملتزم به چند فعل زير باشيم و با مداومت و عدم ترك آنها ماه محرم و روز عاشورايي بسيار خاص تر را به تماشا بنشينيم:

?التزام حتمي به نماز اول وقت در تمام وعده ها خصوصا نماز صبح

?دوام وضو حتي الامكان در تمام اوقات ممكن

?قرائت دعاي عهد هر روز بين الطلوعين

? قرائت زيارت عاشورا قبل از اذان ظهر ويا هر فرصت ممكن به اين طريق كه از ابتداي زيارت عاشورا تا اللهم العن اول ظالم …بخوانيم و اين عبارت را به صورت كامل يكبار خوانده و بعد از آن ٩٩ بار عبارت اللهم العنهم جميعا را ذكر نماييم و بعد از آن عبارت السلام عليك يا اباعبدالله و علي الارواح التي… را يكبار كامل خوانده و بعد ٩٩ بار عبارت السلام علي الحسين و علي علي بن الحسين و علي اولاد الحسين و علي اصحاب الحسين را بخوانيم  و بعد از آن تا انتهاي زيارت و سجده ي آن و دو ركعت نماز زيارت.

بزرگان اهل طريقت تاكيد زيادي بر خواندن اين نوع زيارت عاشورا دارند چرا كه اهل بيت عليهم السلام در روايات تاكيد كرده اند كه كسي كه زيارت عاشورا را به اين نحو بخواند گويا آن را كامل خوانده است.

?قرائت روزانه پنج تا هفت صفحه از قرآن كريم

?ادامه ي نماز شب به صورت حتمي و اگر خداي نكرده فوت شد حتما حتما بجاي آوردن قضاي آن در روز كه در روايت دارد خداوند براي كسي كه قضاي نماز شبش را ميخواند به فرشتگانش فخر و مباهات ميكند و ار را در ملكوت عزيز و بزرگ ميشمارد و اين خود حاكي از آنست كه وقتي قضاي نماز شب چنين امتيازي دارد خود آن چه عظمتي خواهد داشت همانطور كه در روايت قدسي ميفرمايد براي خواننده ي نماز شب چيزي آماده كرده ام كه نه چشمي ديده و نه گوشي شنيده و نه حتي خيال آن به ذهني خطور كرده است.

?دوام مراقبه به اين معنا كه از صبح مراقب باشيم كه مطلقا و بدون هيچ توجيهي هيچ گونه گناهي چه صغيره و كبيره از ما صادر نشود و حتما شب قبل از خواب نسبت به ساعت به ساعت روز خود محاسبه داشته باشيم واگر خداي ناكرده گناهي از ما سرزده بود با عزم راسخ بر ترك گناه براي هر فعل قبيحي استغفار نماييم.

?قرائت زيارت آل يس قبل از غروب و يا هر وقت ممكن

?اين دستورات عصاره اي از مراحل ابتدايي مكتب تربيتي اساتيد بزرگي همچون مرحوم آيت الله سيد علي قاضي طباطبايي ره است كه اگر اين چهل روز نسبت به آن التزام صد درصدي داشته باشيم روز عاشورايي با ظهور خاص تري از اباعبدالله روحي له الفداء خواهيم داشت و اگر كسي اين التزامات را براي خود بعد از اين اربعين نصب العين قرار داد وبدون وقفه ادامه داد كم كم وارد دايره ي عجايب و حالات خاص و ادراكات مافوق عالم دنيا خواهد شد كه به تجربه، صاحبان حقيقت براي تكميل سير و عروج صحيح او حضورا و يا باطنا به سراغ او خواهند آمد و راه وصول به حقيقت و درك مقام نورانيت هياكل توحيد عليهم السلام را براي او هموار خواهند ساخت(رزقنا الله و اياكم)،و اين خود يكي از معاني جستجوي استاد در كلام آيت الله قاضي است كه انسان اگر به استاد كامل رسيد نصف راه را رفته است،و اين جستجو و رسيدن به استاد فقط با خواندن كتب و مطالب حل نخواهدشد بلكه كمر همت بستني و راهي شدني ميطلبدان شاء الله

آب كم جو تشنگي آور بدست

تا كه آبت جوشد از بالا و پست