هر ساله در کشورمان به بهانه نو شدن طبیعت هموطنان عزیز جشن می گیرند و این دگرگونی طبیعت در فصل بهار را عید می نامند. اما مهم تر از تحول طبیعت، انقلاب درونی انسان هاست، و نو شدن انسان زمانی است که مرتکب گناهی نشود. به تعبیر حضرت امیر (علیه السلام): «هر روزی که در آن معصیت نشود عید است».[۱]
توضیح مطلب آنکه با تغییر سال هجری شمسی حرکت سالانه زمین به دور خورشید کامل می شود و بر عمر زمین افزوده می شود که ما مسامحتا آن را عید می نامیم. در واقع این عید زمین است که حرکتش را به طور کامل انجام داد. مسلما عید انسان غیر از حرکت زمین و نو شدن طبیعت است.
به تعبیر آیت الله جوادی: «تاریخ هجری هر کس از نخستین لحظۀ سیر درونی او آغاز می شود و به هر اندازه که این راه را ادامه دهد، عمر او امتداد می یابد. چنین نیست که با چرخش زمین به دور خورشید، سنّ انسان بالا رود و آدمی کامل شود. عمر هر کس، محصول هجرت اوست».[۲]
به هر حال؛ با شروع بهار که آن را عید نوروز می نامیم از محسناتی برخوردار است که مورد تاکید اسلام نیز می باشد. مانند صله رحم، نظافت، نیکوکاری، کمک به نیازمندان به ویژه خویشان و بستگان، توجه به سالمندان و… اما با خرافاتی همچون چهار شنبه سوری یا سیزده بدر هم همراه است که باعث تیرگی چهره عید می شود که نتایج نامطلوبی در بر دارد.
و اگر بخواهیم چنین اعمال خرافی را مستند به نیکان خود کنیم، کسانی که این خرافات را پایه گذاری کردند. مصداق این حدیث شریف هستند که پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمودند: «هرکس روش زشتی را پایه گذاشت، در کیفر و پیامد عمل به آن تا روز قیامت شریک است».[۳]

حکم شرعی سیزده بدر

سوال:
آیا انجام مراسم روز سیزدهم فروردین (سیزده بدر) اشکال دارد؟

آیت الله خامنه ای:
فی نفسه حرام نیست؛ هر چند چنین چیزی مبنای شرعی ندارد.[۴]

آیت الله مکارم:
سیزده بدر ریشه شرعی ندارد و از خرافات است ولی تفریح سالم و خالی از گناه بدون اعتقاد به نحس بودن سیزده اشکالی ندارد.[۵]

- - - - - - - - -
پی نوشت:
[۱]. نهج البلاغة (للصبحي صالح) غريب كلامه المحتاج الى التفسير ۵۱۵ - ۵۶۰ ….. ص : ۸۵۲.
[۲]. تفسیر موضوعی قرآن کریم، جلد چهاردهم، صورت و سیرت انسان در قرآن، ص۱۱۲.
[۳]. بحار الانوار،مجلسی، ج۷۱، ص۲۰۴.
[۴]. سایت حضرت آیت الله خامنه ای.
[۵]. سایت حضرت آیت الله مکارم.