شهید ارغوانی یکی از کارمندان روابط عمومی شهرداری منطقه 21 تهران بودند ایشان از همان دوران کودکی خویش با فعالیت در مسجد و بسیج علاقه ی خود را به این وادی نشان داده ودر سن 13 سالگی تمایل به شرکت در دفاع مقدس داشتند ولی به علت سن کم ،موفق به رفتن ، نشدند

اشخاصی ایشان را قانع کردند که با انجام کار های مسجد و اجرای سروده های انقلابی خدمت به این وادی کند.

وی با اجرای مراسم مذهبی و عکس برداری از انها و هم چنین خدمت ب مردم به خصوص کارهای صوتی مسجد و عکاسی و خادمی در مراسم اهل بیت اوقات خود را میگذراند.

پیرو فرموده ی شهید حسن باقری که میفرمودند: کسی که قصد شهادت دارد باید دو خصلت داشته باشد ؛ اول خلوص نیت ، دوم تلاش

ایشان همیشه در تکاپو و تلاش بودند و از کاری که توان انجام ان را داشتند، برای مردم دریغ نمیکردند.

و خلوص نیت کارهایشان نیز با رسیدن به مقام شهادت ثابت شد.

خواهر شهید در ادامه از بیقراری هایش میگفت که در مرتبه ی اول که از سوریه بازگشت همه ما بیقرار او بودیم و با دیدنش ارامشی را پیدا کردیم ک وصف ان در زبان ها نمیگنجد، بار اخر که به سوریه میرفت شهادت از چشمانش فهمیده میشد، از لبخند هایش در میان اوج گریه های اطرافیان میشد متوجه این امر شد.

وی علاقه شدیدی به حضرت زهرای مرضیه داشت سرانجام نیز با اصابت گلوله به پهلویش به مقام شهادت رسید.

روحش شاد یادش گرامی باد.

در چهادهم بهمن ماه سال جاری مصادف با جشن میلاد عقیله ی بنی هاشم، حضرت زینب کبری (س) حوزه علمیه باقرالعلوم جشنی با بوی شهدای مدافع حرم گرفت.

در این مراسم ضمن قرایت قران ، قاری محترم سرکار خانم سیاه پوش و خوانش سرود ملی کلیپی در رابطه با مدافعان حرم پخش شده و سپس مدیر محترم سرکار خانم سلیمان پور سخنرانی مختصری با طلاب کرده و ضمن ان از مهمانان علی الخصوص سرکار خانم ارغوانی تقدیر به عمل اوردند.

پس از پذیرایی  از حضار ، مهمان سفره بابرکت شهید مدافع حرم اقای تقی ارغوانی بودیم.

به مناسب میلاد خواهر بزرگوار و اسوه ی تمام خواهران، در این مراسم از خواهر شهید ارغوانی دعوت به عمل امد و ایشان با کلام گوهربار خویش از برادر برایمان گفتند.

در ادامه مدیر محترم تابلویی را به رسم یاد بود ، به این بزرگوار تقدیم کردند.

و  پایان جشن با حضور ذاکر اهل بیت خانم استارکی مولود پرشوری در حوزه علمیه ی باقرالعلوم برگزار شد.

و طلاب سر سفره بابرکت این بانوی عالی مرتبه، اشی را نیز میل کردند.

این مولود را به ساحت مقدس حضرت ولی عصر (عج) تبریک گفته و باشد که عیدی ما فرج حضرت باشد.

حوزه علمیه ی باقر العلوم در ساعت 9:33 صبح, روز دوازدهم بهمن ماه سال جاری زنگ نمادین انقلاب را به صدا دراورد.

طلاب با شور انقلابی در سالن حوزه جمع شده و سرودی از سروده های پیروزی انقلاب را باهم خواندند, سپس معاون فرهنگی حوزه سرکار خانم چمنی کلیپی را پخش کرده و در ادامه مدیر محترم حوزه سرکار خانم سلیمان پور برای طلاب سخن گفت.

حوزه علمیه باقرالعلوم در هجدهم بهمن ماه سال جاری و به مناسبت دهه مبارک فجر مسابقه ی متن و انشای انقلابی را برگزار میکند.

در این مسابقه طلاب متن های زیبا ی خود را به حوزه تحویل داده و به برترین اثر هدیه ای داده میشود.

حوزه علمیه باقرالعلوم در هجدهم بهمن سال جاری مسابقات قرانی را در قالب محفل انس با قران کریم برگزار می کند.

طلاب با شرکت در این مسابقه و حفظ ایاتی مشخص شده از کلام الله مجید علاوه بر ایجاد فضایی معنوی و روحانی در حوزه تقدیر نیز می شوند.

حوزه ی علمیه ی باقرالعلوم در شانزدهم بهمن ماه سال جاری با برگزاری جشنواره ی غذا بین طلاب لحظات شاد و فرح بخشی را به ارمغان می اورد.

در این جشنواره طلاب هنر های خانومانه ی خود را نشان داده و دستور پخت انان را به دوستان یاد میدهد؛ و لحظات شادی در حوزه علمیه باقرالعلوم رقم میزنند.

بسم الله الرحمن الرحیم

لاحول ولا قوة الا بالله العلى العظيم

حوزویان، حوزه علمیه باقرالعلوم با کمال تاسف و تاثر از حادثه دلخراش ساختمان پلاسکو و شهادت جمعی از آتش‌نشانان عزیز و فداکار و از جان گذشته و نیز جمعی ازشهروندان عزیز تهرانی؛

را به ساحت مقدس حضرت ولی عصر(عج) ، مقام معظم رهبری ، ملت داغدار و به حضور خانواده های محترم اتش نشان ها تسليت عرض کرده و از درگاه خداوند متعال شفای عاجل مصدومین حادثه و نجات محبوسین در طبقات زیرین ساختمان پلاسکو را خواستار می باشد.

 بسم الله الرحمن الرحیم

انالله و انا الیه راجعون

حوزه علمیه باقر العلوم درگذشت سرکار خانم شریفی مدیرمحترم حوزه علمیه مکتب المهدی(عج)  را تسلیت میگوید.

فقدان اسفناک سرکار خانم شریفی، مدیر محترم حوزه علمیه مکتب المهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) که در طول عمر پر برکت خود همواره منادی اخلاق و تقوا بودند و شاگردان بسیاری در محضر ایشان پرورش یافتند را به جامعه طلاب  و خانواده محترم ایشان تسلیت  عرض می نماییم؛ و از خداوند متعال صبر و اجر جزیل برای بازماندگان ان مرحوم خواهانیم.

پیکر مرحومه ی مغفوره یکشنبه بیست و شیش دی ماه سال جاری ، ساعت ده صبح از استان مقدس امامزاده اسماعیل (ع)  تشیع و به خاک سپرده میشود.

حوزه علمیه باقرالعلوم در گذشت ایت الله هاشمی رفسنجانی را تسلیت میگوید.

پیام تسلیت رهبر انقلاب در پی ارتحال ایت الله هاشمی رفسنجانی

بسم الله الرحمن الرحیم

انّا لله و انّا الیه راجعون

با دریغ و تأسف خبر درگذشت ناگهانی رفیق دیرین، و همسنگر و همگام دوران مبارزات نهضت اسلامی، و همکار نزدیک سالهای متمادی در عهد جمهوری اسلامی جناب حجت‌الاسلام والمسلمین آقای شیخ اکبر هاشمی رفسنجانی را دریافت کردم. فقدان همرزم و همگامی که سابقه‌ی همکاری و آغاز همدلی و همکاری با وی به پنجاه و نه سال تمام می‌رسد، سخت و جانکاه است. چه دشواریها و تنگناها که در این دهها سال بر ما گذشت و چه همفکریها و همدلیها که در برهه‌های زیادی ما را با یکدیگر در راهی مشترک به تلاش و تحمل و خطرپذیری کشانید. هوش وافر و صمیمیت کم‌نظیر او در آن سالها، تکیه‌گاه مطمئنی برای همه‌ی کسانی که با وی همکار بودند به ویژه برای اینجانب به شمار می‌آید. اختلاف نظرها و اجتهادهای متفاوت در برهه‌هائی از این دوران طولانی هرگز نتوانست پیوند رفاقتی را که سرآغاز آن در بین‌الحرمین کربلای معلّی بود به کلی بگسلد و وسوسه‌ی خناسانی که در سال های اخیر با شدت و جدیت در پی بهره برداری از این تفاوت های نظری بودند، نتوانست در محبت شخصی عمیق او نسبت به این حقیر خلل وارد آورد.

او نمونه‌ی کم نظیری از نسل اول مبارزان ضد ستم شاهی و از رنج دیدگان این راه پر خطر و پر افتخار بود.

سال ها زندان و تحمل شکنجه های ساواکم و مقاومت در برابر این همه و آن گاه مسئولیت های خطیر در دفاع مقدس و ریاست مجلس شورای اسلامی و مجلس خبرگان و غیره، برگ های درخشان زندگی پر فراز و نشیب این مبارز قدیمی است.

با فقدان هاشمی اینجانب هیچ شخصیت دیگری را نمی شناسم که تجربه ای مشترک و چنین دراز مدت را با او در نشیب و فرازهای این دوران تاریخ ساز به یاد داشته باشم.

اکنون این مبارز کهنسال در محضر محاسبه‌ی الهی با پرونده‌ای مشحون از تلاش و فعالیت گوناگون قرار دارد، و این سرنوشت همه‌ی ما مسئولان جمهوری اسلامی است.

غفران و رحمت و عفو الهی را برای وی از صمیم قلب تمنا می‌کنم و به همسر گرامی و فرزندان و برادران و دیگر بازماندگان ایشان تسلیت عرض میکنم .

غفرالله لنا و له

سید علی خامنه ای

۱۹ دیماه ۱۳۹۵

حوزه علمیه باقرالعلوم روز طلبه را به همه ی طلاب تبریک میگوید.

روز طلبه ، روز تأکید بر نقش بی مانند مجاهدت در راه کسب علم و دانش،

در کنار تقویت ایمان دینی و بصیرت سیاسی، در راه پیشرفت مادی و معنوی کشورست.

19 دی ماه روز قیام خونین مردم قم است که این مردم ولایتمدار با اهدای خونشان در پاسداشت از ولایت فقیه، نهاد پاک و مقدس انقلاب را بارور ساختند و این روز تاریخی در تاریخ ثبت شد و نقش برجسته علما و روحانیت کاملاً بارز بود و امروز پس از گذشت سالیان متمادی همچنان از نقش برجسته طلاب و روحانیان در هدایت و پیروزی این قیام عظیم سخن به میان آورده می شود به همین جهات جمعی از طلاب مازندران با ارسال طوماری به دفتر رهبر معظم انقلاب، مراجع تقلید و مدیر حوزه علمیه قم خواستار نامگذاری نوزدهم دی به نام «طلبه» شدند.

تاريخ ولادت امام صادق(عليه السلام)
1 - امام صادق(عليه السلام) در هنگام طلوع فجر روز جمعه 27 ربيع الاول سال 83 هـ ق در شهر مقدس مدينه به دنيا آمدند، پدر آن بزرگوار حضرت امام باقر(عليه السلام)، و مادر آن بزرگوار امّ فروه دختر قاسم بن محمد بن أبى بكر بودند.
حضرت صادق جعفر بن محمد بن على بن الحسين(عليه السلام) از ميان برادران خويش جانشين پدرش حضرت باقر(عليه السلام) بود، و وصى آن جناب بود كه پس از او به امر امامت قيام نمود، و در فضل و دانش سر آمد همه برادران گشت، و از همه آنان نام آورتر، و در قدر و منزلت بالاتر، و در ميان شيعه و سنى مقامش ارجمندتر بود، و به اندازه مردم از علوم آن حضرت نقل كرده اند كه سخنانش توشه راه كاروانيان و مسافران و نام ناميش در هر شهر و ديار زبانزد مردمان گشته، و از هيچ يك از اين خاندان علماء و دانشمندان بدان اندازه كه از آن جناب حديث نقل كرده از ديگرى نقل نكرده اند، و هيچ يك از اهل آثار و ناقلان اخبار بدان اندازه كه از آن حضرت بهره بردند از ديگران بهره گيرى نكردند، زيرا اصحاب حديث كه نام راويان ثقات آن بزرگوار را جمع كرده اند با اختلاف در عقيده و گفتار شماره آن به چهار هزار نفر مى رسد.
و دليل هاى روشن درباره امامت آن جناب به اندازه اى است كه دل ها را حيران كرده و زبان دشمن را از خورده گيرى گنگ و لال ساخته.
اسماء و القاب آن امام صادق(عليه السلام)
2 - نام آن حضرت جعفر و لقب شاخص ايشان حضرت «صادق» است، اگر چه القاب ديگرى همانند فاضل و صابر، و طاهر هم داشته اند، لقب صادق را حضرت رسول اكرم(صلى الله عليه وآله) براى آن حضرت انتخاب فرمودند، مرحوم مجلسى در جلد 47 بحار الانوار صفحه 8 روايتى بدين مضمون نقل كرده است:
«امام زين العابدين(عليه السلام) از پدرش و او از جدش امير المؤمنين(عليه السلام) نقل كرده كه فرمود: پيامبر اكرم(صلى الله عليه وآله) فرمود: وقتى كه فرزند من جعفر بن محمد بن على بن الحسين بن على بن ابى طالب متولد شد، او را صادق نام گذاريد، زيرا در اولاد او كسى همنام او خواهد بود كه به ناحق دعوى امامت مى كند، و او را كذاب خواهند گفت.
فضائل و كرامات امام صادق(عليه السلام)
3 - فضائل آن حضرت زياده از آن است كه در اين مختصر احصا شود، لكن براى تيمن و تبرك به بعض آنها اشاره مى كنيم.
مالك بن انس فقيه مدينه مى گويد: نزد امام صادق(عليه السلام) مى رفتم، آن حضرت براى نشستن من متكا مى گذاشت و احترام مى فرمود و ايشان نسبت به من محبت داشت، و اين امر مرا بسيار خوشحال مى كرد و خداى را بر اين نعمت شكر مى كردم. سپس مالك مى گويد: آن حضرت مردى بود كه از سه حال خارج نبود: يا روزه بوده يا در حال نماز، و يا در حال ذكر خداوند، از بزرگان عبادت كنندگان، و در زهد سرآمد بود، از همان هايى كه از خدا خوف و خشيت فراوان دارند.

ادامه »

در اخلاق حضرت محمد , همين بس كه با آن جلالت و موقعيتى كه به سلاطين نامه دعوت مى نوشت در خانه , تا حد امكان كارش را شخصا انجام مى داد.

اهل سيره نوشته اند : پيامبر خدا در خانه خويش خدمتكار اهل خود بود , گوشت را تكه تكه مى كرد و بر سفره غذاى حقيرانه مى نشست و انگشتان خويش را مى ليسيد , بز خود را مى دوشيد و لباس خود را وصله مى نمود و بر شتر خود عقال مى زد و به ناقه خود علف مى داد , با خدمتكار منزل آرد را آسياب مى كرد و خمير مى ساخت.

ابن شهر آشوب در كتاب مناقب , (ج 1, ص 146) روايت كرده كه :
رسول خدا (ص) كفش خود را وصله مى زد , پوشاك خويش را مى دوخت , در منزل را شخصا باز مى كرد , گوسفندان و شترها را مى دوشيد و به هنگام خسته شدن خادمش در دستاس كردن به كمك او مى شتافت و آب وضوى شبش را خود تهيه مى كرد. و در همه كارها به اهل خانه كمك مى كرد. لوازم خانه و زندگانى را به پشت خود از بازار به خانه مى برد.
گاه اتفاق مى افتاد كه حضرت خانه خويش را نظافت مى كرد و جارو مى كشيد و خود مكرر مى فرمود : كمك به همسر و كارهاى منزل , صدقه و احسان در راه خدا محسوب مى شود.

ادامه »

میلاد رسول اکرم- روز هفتم فرا رسید.«عبد المطلب‏»،براى عرض سپاسگزارى به درگاه الهى گوسفندى کشت و گروهى را دعوت نمود و در آن جشن با شکوه،که از عموم قریش‏دعوت شده بود،نام فرزند خود را«محمد»گذارد.وقتى از او پرسیدند:چرا نام فرزند خود را محمد انتخاب کردید،در صورتى که این نام در میان اعراب کم سابقه است؟گفت:خواستم که در آسمان و زمین ستوده باشد.

درباره‏ میلاد رسول اکرم «حسان بن ثابت‏»شاعر رسول خدا چنین مى‏گوید:

فشق له من اسمه لیجله فذو العرش محمود و هذا محمد
آفریدگار،نامى از اسم خود براى پیامبر خود مشتق نمود.از این جهت(خدا) «محمود»(پسندیده)و پیامبر او«محمد»(ستوده)است و هر دو کلمه از یک ماده مشتقند و یک معنى را مى‏رسانند.

قطعا،الهام غیبى در انتخاب این نام بى‏دخالت نبوده است.زیرا نام محمد،اگر چه در میان اعراب معروف بود،ولى کمتر کسى تا آن زمان به آن نام نامیده شده بود.طبق آمار دقیقى که بعضى از تاریخ نویسان بدست آورده‏اند،تا آن روز فقط شانزده نفر به این اسم نامگذارى شده بودند.

چنانکه شاعر درباره میلاد رسول اکرم می گوید:

ان الذین سموا باسم محمد من قبل خیر الناس ضعف ثمان

کسانى که به نام محمد،پیش از پیامبر اسلام نام گذارى شده بودند،شانزده نفر بودند.

میلاد رسول اکرم-ناگفته پیداست که:هر چه مصداق یک لفظ کمتر باشد،اشتباه در آن کمتر خواهد بود و چون کتابهاى آسمانى،از نام و نشان و علایم روحى و جسمى او خبر داده بودند،باید علایم آن حضرت آنچنان روشن باشد که اشتباه در آن راه پیدا نکند.یکى از آن علایم، نام آن حضرت است.باید مصداق آن به قدرى کم باشد،که راه هر گونه تردیدى را در تشخیص پیامبر گرامى از بین ببرد.مخصوصا هنگامى که بقیه اوصاف و علائم وى ضمیمه نام او گردد.در این صورت،بطور واضح کسى که انجیل و تورات از ظهور او خبر داده است،به خوبى شناخته خواهد شد.

نهم ربیع الاول، نه تنها نخستین روز امامت امام عصر علیه السلام است، بلکه آغاز دوره ای حیاتی و مهم در تاریخ شیعه نیز به شمار می آید .

روز جمعه، هشتم ربیع الاول سال 260 هـ.ق، امام حسن عسکری علیه السلام پس از این که نماز صبح را خواندند، بر اثر زهری که هشت روز قبل معتمد به ایشان خورانده بود، به شهادت رسید. این حادثه در شرایطی روی داد که امام یازدهم افزون بر این که مانند پدران خود زمینه را برای غیبت آماده کرده بود، شب پیش از شهادت شان، دور از چشم مأموران خلیفه، نامه های بسیاری به شهرهای شیعه نشین فرستادند. خبر شهادت امام در سراسر شهر سامرا پیچید و مردم به احترام او عزاداری کردند. به گفته مورخان، در روز شهادت امام، سامرا به صحرای قیامت تبدیل شده بود .
عثمان بن سعید عمری، به نمایندگی از حجت بن الحسن علیه السلام متصدی غسل و کفن و دفن حضرت شد و بر اساس گفته شیخ صدوق، خود امام زمان علیه السلام با کنار زدن عمویش جعفر که قصد نمازگزاردن داشت، بر بدن پدر بزرگوارش نماز خواند .

ادامه »

روند برگزاری کلاس طب با حول و قوه ی الهی به خوبی در حال پیشروی است ، زمان برگزاری این کلاس مانند سابق یکشنبه ها و سه شنبه ها از ساعت 7:30 الی 8:15 می باشد و توسط حجت الاسلام والمسلمین جناب آقای محرابی برگزار میگردد.
محوریت اصلی کلاس اصلاح برنامه غذایی طلاب می باشد.
مزاج شناسی ، روش های حفظ تندرستی ، اصلاح سبک زندگی و تغذیه اسلامی از مباحث ارائه شده در این کلاس ها می باشد

حضرت آیت الله مکارم شیرازی با اشاره به ظرفیت ها و توانمندی های بسیج گفتند: بسیج هدیه ای الهی است که توسط امام خمینی رحمت الله علیه و به اقتباس از سیره پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله به وجود آمد و مردم ایران هم از این هدیه به خوبی استقبال و بهره برداری کردند.

بدیهی است این ابتکار مهم امام خمینی رحمت الله علیه تنها نظامی نبوده و عرصه های فرهنگی، اقتصادی، بهداشتی و … را شامل می شود که همین امر باعث افتخار بسیج گردیده است.

حکومت اسلامی و ظرفیتی بی بدیل به نام بسیج

بی تردید اگر سم­پاشى و توطئه از حد بگذرد و به صورت يك جريان در آيد، و جامعه اسلامى را با خطرات جدى رو برو سازد حكومت‏ اسلامى مى‏ تواند مردم را براى در هم كوبيدن ريشه‏ هاى فساد بسيج‏ كند.

لذا رسول خدا صلى الله عليه و آله و همچنين اميرمؤمنان على عليه السلام كه دقيقا در خط او گام برمى‏ داشت از طريق تشويق مردم، و گاه تهديد به عذاب الهى، آنها را براى ميدان جنگ بسيج‏ مى‏ كردند.

زیرا در صورت هجوم دشمنان به کشور اسلام، بدون بسيج‏ لشگرهاى كار آزموده و تهيه سلاح هاى مختلف، دفاع از حوزه اسلام و دفع هجوم خارجى امكان‏ پذير نیست.

بسیج؛ مکتبی فراگیر و جهان شمول

ادامه »

- شناخت و پافشاری بر اصول انقلاب، نیاز درجه یک تمام کسانی است که می خواهند در صراط مستقیم انقلاب باقی بمانند.

در هیاهوی موضوعات مختلفی که در جامعه پدید می آید و -تجربه نشان داده- تمامی هم ندارد، علاقمندان به انقلاب و خط اصیل امام راحل، نباید از موضوعات مهم و اساسی غافل شوند. غفلت از اصول، انسان را سطحی و پوک بار می آورد و در بزنگاه های حساس، موجب لغزش میشود. اغلب افرادی که پس از سالها داغ بودن و تندوری، به یکباره سرد و منفعل میشوند بخاطر نداشتن اصول تثبیت شده در درونشان است. بنابراین این موضوع، موضوعی نیست که بتوان با اهمال و سستی با آن برخورد کرد.

ادامه »

مصيبت امام حسين (ع) از همه مصيبت ها بزرگ تر و سخت تر بود، همين عامل كافى است كه نشان بدهد چرا براى امام حسين (ع) بيش از امامان ديگر عزادارى مى كنيم و مراسم متعددى بر پا مى كنیم

چرا اربعین را بزرگ می داریم؟

1-گراميداشت روز عاشورا و اربعين، در حقيقت زنده نگه داشتن دين اسلام و مبارزه با دشمنان دين است.

2 -مصيبت امام حسين (ع) از همه مصيبت ها بزرگ تر و سخت تر بود، همين عامل كافى است كه نشان بدهد چرا براى امام حسين (ع) بيش از امامان ديگر عزادارى مى كنيم و مراسم متعددى بر پا مى كنيم.

3-دشمنان امام حسين (ع) تلاش كردند تا حادثه كربلا به كلى فراموش شود و حتى گاهى كسانى را كه براى زيارت امام حسين (ع) مى آمدند مى گرفتند، شكنجه مى كردند و مى كشتند شيعيان هم براى مقابله با اينها از هر مناسبتى استفاده مى كردند. يكى از اين مناسبت ها حادثه روز اربعين است.

ادامه »

-انسان همواره نسبت به خوب بودن و یا بد بودن خود در این دنیا آگاه است هر چند کتمان کند.

بی‌تردید هیچکس بهتر از خود انسان نمی‌تواند در سرنوشت خویش تأثیر گذاشته و خود را کمک کند. فردای قیامت هم به انسان می‌گویند که تو برای رسیدگی به اعمال خودت کافی هستی و نیاز به کس دیگری نیست.

انسان، آگاه به حال خویش

در آیاتی از سوره قیامت می‌خوانیم: «بَلِ الْانسَانُ عَلىَ‏ نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ وَ لَوْ أَلْقَى‏ مَعَاذِيرَهُ [قیامت/ ۱۴و ۱۵] بلكه انسان خود به وضع خويش بيناست؛ و هر چند [براى توجيه گناهانش‏] بهانه‏‌ها بتراشد.»
شکی نیست که انسان بهتر از هر کسی حال خود را درک می‌کند هر چند بفرموده قرآن، منکر حال و حکایت خود شود. خیلی از اراذل و اوباش که با مردم‌آزاری و کارهای بد دیگر خود پرونده قطوری را برای آن دنیای خود تشکیل داده‌اند؛ در درون خود احساس منفی بودن و بد بودن را دارند؛ ولی بخاطر مشغول شدن به کارهای خود و جمع بظاهر دوستانه‌اشان، منکر هر گونه بد بودن خود می‌شوند تا روزی که بدست قانون گرفتار شوند.

ادامه »

- اربعین هنگام تنها یک زیارت نیست. اربعین هنگامه پرواز است. اربعین زمان پرواز انسان است به سوی انسانیت. اربعین یک اردوگاه است برای فهم انسانیت و برای نمایش انسانیت.

اربعین حسینی

چرا اربعین را بزرگ میداریم ؟
ویژه نامه “اربعین” به مناسبت سالروز بازگشت اسرای اهل بیت به کربلا در فضای مجازی منتشر شد

ما یک انسان داریم، یک انسانیت! قضیه انسان بودن با انسانیت تفاوت‌ها دارد. انسان همان موجود دو پایی است که خداوند عقل و اختیار را به او اختصاص داده است. به چنین موجودی هیچ کس حیوان نمی‌گوید. قرآن کریم نیز خُلقیات انسان را عجیب معرفی کرده است؛ موجودی که اگر به او سختی برسد، جزع می‌کند و فریادش گوش خراشی می‌کند. اگر خیری به او برسد، بُخل می‌ورزد و انحصار طلب رفتار می‌کند. موجودی که حریص است و سیری ناپذیر.
خدا فرموده است: «إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا[معارج/۱۹-۲۱] به راستى كه انسان سخت آزمند [و بى‏ تاب] خلق شده است چون صدمه‏ اى به او رسد عجز و لابه كند و چون خيرى به او رسد بخل ورزد.» انسان بودن با چنین خلقیاتی هیچ افتخاری ندارد. از این روست که بلافاصله خداوند راه‌هایی را بیان کرده که ما را از سطح انسان بودن به اوج انسانیت برساند. «إِلَّا الْمُصَلِّينَ …. [معارج/۲۲] مگر نمازگزاران ….»

ادامه »