? شیخ مفید در اوائل المقالات ص53 گفته اند : تمام علماي شیعه اتفاق نظر دارند كه تهديد به خلود در آتش مخصوص كفار است و كساني از اهل نماز كه داراي ايمان به خدا و اقرار به واجبات او دارند، هرگاه مرتكب گناهي بشوند شامل نمي شود…
? باز از روایات بر میآید که محبت اهل بیت مراتب دارد … حتی میشود اهل گناه کبیره بود و باز هم محبت اهل بیت داشت  و حتی مشمول شفاعت روز جزاء هم شد ! 

? مثلا روایتی از عمرو بن یزید که می‌گوید به امام صادق (ع) گفتم از شما شنیده‌ام که می‌فرمودید همه شیعیان ما با همه گناهانی که دارند بهشتی هستند فرمود: گفته تو را تصدیق می‌کنم بخدا قسم همه آنان در بهشت خواهند بود من گفتم فدایت گردم بسیاری اهل گناهان کبیره‌اند فرمود: به شفاعت پیامبر و وصی او در قیامت همه به بهشت می‌روند ولکن به خداوند سوگند از برزخ برای شما خوفناکم و می‌ترسم پرسیدم: برزخ چیست فرمود: قبر، از لحظه‌ای که می‌میرد تا روز قیامت، فروع کافی ج 3 ص 242

1⃣  گناه توبه نکرده حتما عقوبت و کفاره دارد ، ولی در برزخ ! 
2⃣ افراد اهل گناه مادامی که توسط گناهشان وارد وادی کفر نشده اند ، گرچه از نظر ظاهری هیچ شبیه اولیا خدا نیستند، اما این ایمانشان صفر محسوب نمیشود، یعنی بعد از تاوان دادن مشمول شفاعت هم میشوند…
3⃣ همه چیز در قیامت در دست خداست و ما فقط طبق بعض نصوص حرف میزنیم…
✅ همه اینها را گفتم تا بگویم نباید نگاه صفر یا صدی داشته باشیم ، ایمان مراتب دارد و بعضی از مراتب آن ممکن است همراه گناه کبیره علنی هم باشد.

صدرالساداتی