« امنیت ثمره حضور حداکثری | نشست تخصصی عرفان اسلامی + تصاویر » |
ویژگی حزب سیاسی در قرآن
نوشته شده توسطحوزه علمیه باقرالعلوم (ع) 17ام بهمن, 1394زاویه دید ما نسبت به قرآن کریم میتواند راهکار مربوط به شبهات را به ما نشان دهد. روشنتر این که؛ چون اصل نزول قرآن برای هدایت است در سوالهای شناختی، با توجه به هر گره و شبههی بصیرتی که به قرآن نگاه کنیم به همان طریق به جواب میرسیم. طبق فرموده پیامبر اعظم(صلّی الله علیه و آله) که فرمودند:« إِذَا الْتَبَسَتْ عَلَيْكُمُ الْأُمُورُ كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ فَعَلَيْكُمْ بِالْقُرْآن»[۱] هر گاه كارها چون شب ظلمانى برايتان مشتبه و تاريك گرديد، بر شما باد به قرآن.
کدام حزب را انتخاب کنم؟
حال؛ با توجه به نزدیکی انتخابات مهم و سرنوشتساز و تاریخی پیشرو، با این سوال “که کدام حزب را انتخاب کنم؟” به محضر قرآن کریم و دریای بصیرت الهی رجوع می کنیم و از او میخواهیم تا راه را بر ما روشن کند.
احزاب سیاسی در قرآن
قرآن کریم گروههای عقیدتی را به سه دستهی کلی تقسیم میکند: مومنان، کفّار، منافقان
تعریف کفار و مومنان در دین اسلام مشخص است اما آنچه همواره مورد تردید بودهاست و مشکلات زیادی را در تاریخ برای مسلمین و جوامع اسلامی به وجود آوردهاست عدم شناخت مومن واقعی و نیز عدم تعیین مراتب ایمان به خصوص در مورد حاکمان جوامع اسلامی است که نیاز به بصیرتی دیگر دارد. باید به دو مجلس مهم نظام اسلامی یعنی مجلس شورای اسلامی و مجلس خبرگان رهبری کمک کرد که مبادا افرادی نالایق یا کمایمان وارد ایندو شده و حرکت عزتمندانه و تاریخی انقلاب شکوهمند اسلامی ایران را با مشکل روبرو سازند.
سوال اینجاست که قرآن کریم در مورد گروهها و احزاب چه راهنمایی دارد و چه حزبی مورد تایید قرآن است؟ و به چه حزبی باید در انتخابات کمک کنیم تا پیروز شود؟
در اینجا یک آیه از قرآن کریم به صراحت و دقّت جواب ما را میدهد تا بفهمیم و دیگران را به این اشاره خدا راهنمایی کنیم.
یک آیه؛ ۶ نکته در مورد احزاب سیاسی
«لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ يُوادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ لَوْ كانُوا آباءَهُمْ أَوْ أَبْناءَهُمْ أَوْ إِخْوانَهُمْ أَوْ عَشيرَتَهُمْ أُولئِكَ كَتَبَ في قُلُوبِهِمُ الْإيمانَ وَ أَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ وَ يُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْري مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدينَ فيها رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ أُولئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُون[مجادله/۲۲] هيچ قومى را كه ايمان به خدا و روز رستاخيز دارند نمىيابى كه با دشمنان خدا و رسولش دوستى كنند، هر چند پدران يا فرزندان يا برادران يا خويشاوندانشان باشند آنان كسانى هستند كه خدا ايمان را بر صفحه دلهايشان نوشته و با روحى از ناحيه خودش آنها را تقويت فرموده، و آنها را در باغهايى از بهشت وارد مىكند كه نهرها از زير (درختانش) جارى است، جاودانه در آن مىمانند خدا از آنها خشنود است، و آنان نيز از خدا خشنودند آنها “حزب اللَّه” اند بدانيد “حزب اللَّه” پيروزان و رستگارانند.»
۱- دوستی با دشمنان
«لا تَجِدُ قَوْماً… يُوادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ» : حزبی مورد تایید خداست که با دشمنان خدا و فرستادهاش دوستی نکند. البته هر قدر کارهای احزاب برای دشمنان خدا دوستانه به نظر برسد به همان نسبت، دوستی مورد نظر قرآن تحقّق پیدا کرده است و از ایمان واقعی دور شدهاند. نکتهی خیلی جالب اینکه خداوند عزیز، مرزی برای این قاعده قائل نشده و میفرماید حتی اگر برادر یا اقوام انسان در زمرهی دشمنان خدا قرار گیرند دوستی با آنها ممنوع و نشانهی بیایمانی است.
۲- ایمان واقعی
«أُولئِكَ كَتَبَ في قُلُوبِهِمُ الْإيمانَ»: دوستی نکردن با دشمنان خدا و رسول او، نشانهی ایمان واقعی و همچنین دوستی کردن افراد با دشمنان خدا و پیامبر خدا، نشانهی نفاق و بیایمانی آن احزاب است.
۳- حزب مورد تایید خدا
«أَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ»: این جمله صراحتا تایید الهی را نسبت به این گروه بیان میکند.این که تایید خداوند به چه شکل صورت میپذید بحث مفصل دیگری خواهد بود.
۴- فقط برای رضایت و اجر الهی
«وَ يُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ… رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ»:پردهبرداری قرآن از انگیزه حزب مورد تایید خود.
با ظرافت هر چه تمامتر، بیان الهی یکی دیگر از نشانههای رمزگونهی حزب مورد تایید خود را اخلاص و نیت الهی آن حزب معرفی میکند.این ویژگی بسیار ممتاز، تنها از آن کسانی است که واقعا برای جلب رضایت خدا، کار سیاسی و حکومتی انجام میدهند.
۵- خدا هم حزب دارد
«أُولئِكَ حِزْبُ اللَّهِ»:ارزش هر مملوکی به مالک آن بستگی دارد. در ادبیات زبان عربی در این عبارت، کلمهی “حزب” مضاف است و لفظ جلالهی “الله” مضاف الیه است.هر گویندهای بسته به مقام و جایگاهی که دارد چیزی را لایق میشمرد تا آن را به خود نسبت دهد.در اینجا نیز خداوند متعال این حزب را لایق دانسته که به خود نسبت دهد آن هم به لفظ جلالهای که به گفته تمامی مفسران اتمّ و اکمل الفاظ و اسماء خداوند است.
۶- تبلیغات، نشانهی حقیقت
«أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُون»:به بیان ساده این جمله، تبلیغی از طرف خداوند متعال نسبت به حزب خود است.همین جملهی تبلیغاتی خداوند متعال چه شاخصههایی دارد؟ به چند مورد اشاره میکنیم. شما هم موارد دیگر را با تامّل در این جمله بیابید.
الف:حقیقت محض را میگوید.(بدون کمترین اغراق)
ب:وعده تبلیغاتی صددرصد عملی و شدنی
ج:عدم توهین و بداخلاقی سیاسی
د:روشن بودن تبلیغات(بدون گرد و غبار سیاسی) و …
نتیجه این که با نگاه به قرآن، برای انتخابات سراغ حزبی برویم که از هر جهت اهداف و کارها و سابقهاش نشان از خدایی بودن است و هرگز به احزابی که در مواضع و سوابقشان بوی علاقه به غرب و ارتباط و دوستی با آمریکا و دیگر دشمنان اسلام به مشام میرسد اعتماد نباید کرد که در صورت اعتماد، ضربهی پشیمانکنندهای در انتظارمان خواهد بود.
————————————————————————-
[۱] عدة الداعي و نجاح الساعي، صفحه
فرم در حال بارگذاری ...