? واضح است اگر جامعه ای تحت نظارت رئیس و مدیری باشد که آنان را از تجاوز و خودخواهی‌ها باز دارد و به عدل و انصاف دعوت نماید، آن جامعه به صلاح و #پیشرفت نزدیک و از #فساد و تباهی به دور خواهد بود. حال اگر این رئیس و مدیر، معصوم و منصوب از طرف خدا باشد، دیگر هیچ شکّی در اهمیتِ معرفی و نصب آن نمی‌ماند.

? #پیامبر پیام رسان خدا و #امام به نیابت از پیامبر، حافظ و پاسدار آن پیامها می‌باشد. با توجه به تعریف مقام امامت و اوصاف آن، بهتر می‌شود لطفِ بودنِ «معرفی و نصب امام از جانب خدا» را فهمید.

? برگرفته از کتاب اَدِلّه ی عقلی امامت و مهدویت؛ رحیم لطیفی

 فرض کنید یه آدم فقیر کنار یه آدم ثروتمند خونه داره. در واقع دو تا همسایه اند که یکی پولداره یکی بی پول. اونی که بی پوله هر روز که میره برای خونشون نون بخره، برای همسایه پولدارشم میخره. بنظرتون بعد از یه مدت چی میشه؟ همسایه ثروتمنده به فکر میفته که خب دیگه، حالا نوبت منه که لطف اینو جبران کنم. و چقدر هم که دستش بازه برای جبران کردن…

? شماهارو نمیدونم اما من خودم امتحان کردم، با همین کارهای کوچکم و هدیه کردن برا آقا صاحب الزمان… از همین صلوات فرستادن ها… از همین مطالب کوچک نوشتن ها… صدقه دادن ها… جالبه که گره های زندگیم خیلی راحت و بی دردسر باز میشن… حضور آقارو احساس میکنم در برطرف شدن مشکلاتم… امتحان کنید، ضرر نمیکنید…

 "استاد علی اکبر رائفی پور”

?حضرت آیت الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی، صبح امروز (دوشنبه) در دیدار جمعی از مسئولان و فعالان فرهنگی از استانهای یزد و همدان با تأکید بر لزوم تقویت روحیه انقلابی در نسل جوان، شهید حججی را نمونه‌ای درخشان از رویش‌های انقلاب خواندند و خاطرنشان کردند: مسئولان فرهنگی موظفند روحیه و #جریان_انقلابی را در محیط‌های مختلف تقویت و از آن پشتیبانی کنند.

?حضرت آیت الله خامنه‌ای در این دیدار با اشاره به بسترهای فراوانی که در دنیای امروز در جهت گمراه کردن نسل جوان ایجاد شده است، افزودند: در مقابل این تبلیغات مضرّ و صداهای گمراه‌کننده، ظرفیت‌های بزرگی در جهت هدایت و #رویش_جوانان وجود دارد.

?رهبر انقلاب اسلامی، #شهید_حججی را نمونه‌ای درخشان از رویش‌های اسلامی و انقلابی خواندند و گفتند: شهید حججیِ عزیز در دنیایی که روزنه‌های اغواگر صوتی و تصویری فراوانی وجود دارد، چنین درخشید و خداوند او را همچون حجتی در مقابل چشم همگان قرار داد.

?ایشان با اشاره به درخواست‌های فراوان جوانان برای حضور در جبهه‌های مبارزه با دشمن، افزودند: امروز بسیاری از جوانان با انگیزه بالا و ایمان باورنکردنی، به‌دنبال آنند که از زندگی، خانواده و راحتی خود بگذرند و با عشق به جهاد و دفاع از ارزشها با دشمن مبارزه کنند که باید قدر این رویش‌های جدید و ارزشمند را دانست.

?حضرت آیت الله خامنه‌ای، تقویت روحیه انقلابی و جهادی را مهمترین وظیفه مسئولان و دست‌اندرکاران فرهنگی خواندند و خطاب به آنان خاطرنشان کردند: باید همه تلاش خود را مصروف تربیت دینی و انقلابی جوانان کنید و بدانید اخلاق نیز همراه با تقویت روحیه انقلابی و دینی و حرکت جهادی و میل به جهاد در راه خدا، ایجاد و ماندگار می‌شود.

?رهبر انقلاب اسلامی تأکید کردند: مسئولان باید جریان عظیم نیروی انقلاب را که خوشبختانه در بین جوانان جریان دارد، تقویت کنند و بگونه‌ای عمل نکنند که جریان انقلابی، تضعیف و جریانِ مقابل آن در محیطهای فرهنگی، دانشگاهی و تبلیغات دینی تقویت شود.

از آنجا که شرح حال اولیاء خدا باعث بیداری از خواب غفلت می شود هر دوشنبه مختصری از زندگینامه یک ولی خدا تقدیم می شود کربلایی کاظم سارویی در سال 1300 هجری قمری در روستای ساروق اراک بدنیا آمد و در همان روستا هم زندگی می‌کرد سواد خواندن و نوشتن نداشت که داستان حافظ قرآن شدن او در دوران جوانیش اتفاق افتاد او در روستا مشغول کار کشاورزی بود در آن سال یک روحانی جهت تبلیغ و بیان احکام حلال و حرام به روستا آمده بود و در منبر و سخنرانی خود از خمس و زکات مسائلی را گفت و توضیح داد که کسانی که گندم و جو و… آنها به حد نصاب برسد و زکات و حق فقرا را ندهند  مالشان مخلوط به حرام می‌شود و اگر با عین پول آن گندم‌های زکات نداده، خانه یا لباس تهیه کنند با آن لباس و در آن خانه نمازشان باطل است مسلمان واقعی باید به احکام الهی و حلال و حرام توجه کند و اهمیت دهد و زکات مالش را بدهد (کربلایی) کاظم چون می‌دانست صاحب زمینی که در آن کار می‌کند مقید به پرداخت زکات و حق فقرا نیست به این فکر فرو رفت که پس مال او مخلوط به حرام و زندگی او با پول حرام مخلوط یا شبهه‌ناک است این مسئله را با صاحب زمین در میان گذاشت و از او خواست تا او زکات مالش را پرداخت کند ولی او زیر بار نرفت از این رو کاظم تصمیم گرفت از آن روستا هجرت کرده و درجای دیگر مشغول کار شود که اجرت او حلال و پاک باشد. چند سالی خارج از آن روستا به فعالیت پرداخت تا این که از او خواستند به روستای خود برگردد به روستا برگشت و مقداری گندم و زمین در اختیارش گذاشتند تا خودش مستقل کشاورزی کند او همان سال اول نصف آن گندم را به فقرا داد و نصف دیگر را در زمین کاشت و خدا به زراعت او برکت داد،

ادامه »

دروغ معمولا از يکی از نقاط ضعف روحی سرچشمه می گيرد .

1⃣گاهی از ضعف ايمان

که انسان خدا را شاهد نمی داند 

يا به خاطر تبرئه خود 

يا به قصد تفريح و شوخی 

حضرت علی علیه السلام فرمودند : 

بنده ای مزه ايمان را نچشد تا #دروغ را وانهد چه شوخی باشد و چه جدی…

اصول کافی #باب_دروغ جلد 5صفحه291

2⃣گاهي انسان به خاطر 

ترس از فقر 

پراکنده شدن مردم از دور او

از دست دادن موقعيت و مقام 

دروغ مي گويد .

3⃣زماني به خاطر علاقه شديد به مال و جاه و مقام و شهرت ديگری زبان به  دروغ می گشايد 

و از اين وظيفه نامشروع برای تامين مقصود خود کمک مي گيرد .

4⃣گاهي تعصب هاي شديد و حبّ و بغض هاي افراطی سبب می شود که انسان به نفع کسی که مورد علاقه اوست 

يا به زيان کسي که مورد نفرت و کينه او می باشد #دروغ بگويد .

5⃣زماني برای آنکه خود را بيش از آنچه که هست بنماياند و اظهار علم کند دروغ مي گوي

ولی….

 در تمام اين صفات رذيله که ريشه صفت دروغ را تشکيل مي دهد 

بايد از کمبود شخصيت و ضعف ايمان نام برد

ديگر از عوامل مهم دروغگویی احساس کمبود شخصيت و عقده حقارت است کسانی که گرفتار چنين عقيده ای هستند با انواع دروغها و لاف و گزافها حقارتی را که در خود احساس می کنند جبران می کنند .

⛔️⛔️پس از امروز تا آخر روز حواسمان باشد که منشا دروغ هایی را که تا کنون گفتیم ریشه یابی کنیم تا به مدد الهی در این مسیر پیشرفتی روز افزون پیدا کنیم ان شاءالله

 موضع ما در مسائل اخلاقی و ارزش‌های اخلاقی این است كه ارزش‌های اخلاقی اصیل‌اند و وسیله نیستند.

?وقتی می‌گوییم #اسلام دین صدق و راستی است، یعنی اصلا #دروغ نگو.

اگر هم مجبور شدی و گفتی دروغ مصلحت‌آمیز است، هر صد روز یكی، سالی یكی، نه ساعتی صدتا دروغ تاكتیكی.

‼️ عزیز من! از در راستی درآی و دروغ را به كناری بنه. همین نوجوان‌ها و جوان‌ها كه گه‌گاه فریب دروغ امروزت را می‌خورند، همیشه در این حال نمی‌مانند. فردا، ساعت دیگر، روز دیگر، هفتهٔ دیگر، ماه دیگر، سال دیگر، بالاخره بیدار می‌شوند و بر تو لعن و نفرین می‌فرستند كه چرا ماه‌ها یا سال‌ها آن‌ها را فریفته بودی. ما معتقدیم راستی تاكتیك نیست، راستی #اخلاق است.

?هر عیب و نقصی هم در خودمان باشد، می‌آییم راست به مردم می‌گوییم. اشتباهی هم اگر بكنیم، می‌آییم راست به مردم می‌گوییم.

⛔️ ما معتقدیم افراد و گروه‌ها و سازمان‌هایی که #دروغ_تاکتیکی را واجب می‌دانند، در اخلاق از مسیر #اسلام_اصیل منحرف شده‌اند. به همین دلیل ما در تشکیلات #جمهوری_اسلامی هرجا دروغ و خلافی ببینیم، محکم جلو آن می‌ایستیم، ولو آن دروغ از نظر سیاست به سود کارها تلقی شود.

#شهید_بهشتی، حزب جمهوری اسلامی، ص ۵۳،۵۵،۵۶

?« یَـعْســوبُ? الــدّین»?

یکی از القاب زیبای مولا امیرالمؤمنین(ع) است.

 در زبان عرب به فرماندۂ زنبورهای عسل «یَعْسوب» می‌گویند.

✨?«هنگامی که زنبورهای کارگر گل‌ها را برای درست کردنِ عسل می‌مکند و به کندو باز می‌گردند، ابتدا موردِ بازرسی قرار می‌گیرند.

بدین صورت که فرماندۂ زنبورها (یَعْسوب) در جلوی درِ کندو می‌ایستد. آنگاه زنبورها را بو می‌کند، هر زنبوری که بر روی گلِ بَدبو نشسته باشد و توشۂ بَدبو به همراه داشته باشد حق ورود به کندو را ندارد، بلکه مورد تهاجمِ زنبورهای نگهبان واقع می‌شود، و اگر موفق به فرار نشود لاشه او موجب عبرتِ سایر زنبورها خواهد شد. ????

 آری؛ امیرالمؤمنین علی(ع) نیز در روز قیامت بر درِ بهشت می‌ایستد، و هر کسی را که بوی ولایت آن حضرت را با خود نداشته باشد از ورود به بهشت محروم می‌نماید.»

? امالی شیخ طوسی، ج۱ ص۱۱۴

☀️اللهم صل علی امیرالمؤمنین علی ابن ابی طالب علیه السلام ☀️

اَللَّهُمَّ العَنِ الجِبتَ وَ الطّاغوت وَ النَّعثَل وَ عَذّبهُم عَذاباً شَدیداً

➖ ﻋﺰﻳﺰﻡ، ﺗﻮ ﻣﻨﺎﺟﺎﺕ ﺑﺎ ﺣﻖ ﺭﺍ ﻣﺜﻞ ﺗﻜﻠﻢ ﺑﺎ ﻳﻜﻨﻔﺮ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﻧﺎﭼﻴﺰ ﺣﺴﺎﺏ ﻛﻦ. ﭼﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﺑﺎ ﻳﻚ ﻧﻔﺮ ﺍﺯ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ، ﺳﻬﻞ ﺍﺳﺖ ﺑﺎ ﻳﻚ ﻧﻔﺮ ﺍﺯ ﺑﻴﮕﺎﻧﮕﺎﻥ، ﺍﺷﺘﻐﺎﻝ ﺑﻪ ﺻﺤﺒﺖ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻰ، ﻣﺎﺩﺍﻡ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺍﻭ ﻣﺬﺍﻛﺮﻩ ﻣﻰ ﻛﻨﻰ، ﺍﺯ ﻏﻴﺮ ﻏﺎﻓﻠﻰ ﻭ ﺑﺎ ﺗﻤﺎﻡ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻣﺸﻐﻮﻟﻰ، ﻭﻟﻰ ﺩﺭ ﺍﺷﺘﻐﺎﻝ ﺑﻪ ﻣﻜﺎﻟﻤﻪ ﻭ ﻣﻨﺎﺟﺎﺕ ﺑﺎ ﻭﻟﻰ ﺍﻟﻨﻌﻢ ﻭ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﻋﺎﻟﻤﻴﺎﻥ ﺑﻜﻠﻰ ﺍﺯ ﺍﻭ ﻣﻨﺼﺮﻑ ﻭ ﻏﺎﻓﻠﻰ ﻭ ﺑﻪ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﻣﻮﺭ ﻣﺘﻮﺟﻬﻰ؟ ﺁﻳﺎ ﻗﺪﺭ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺍﺯ ﺫﺍﺕ ﻣﻘﺪﺱ ﺣﻖ ﺍﻓﺰﻭﻥ ﺍﺳﺖ؟ ﻳﺎ ﺗﻜﻠﻢ ﺑﺎ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺭﺯﺷﺶ ﺍﺯ ﻣﻨﺎﺟﺎﺕ ﺑﺎ ﻗﺎﺿﻰ ﺍﻟﺤﺎﺟﺎﺕ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺍﺳﺖ؟ ﺁﺭﻯ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻭ ﻓﺮﻣﺎﻳﺸﺎﺕ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﭘﻴﺪﺍ ﻛﺮﺩ ﺗﺎ ﻛﺎﺭ ﺍﺻﻠﺎﺡ ﺷﻮﺩ. ﻫﻤﻪ ﺑﺪﺑﺨﺘﻴﻬﺎ ﺍﺯ ﺿﻌﻒ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﺳﺴﺘﻰ ﻳﻘﻴﻦ ﺍﺳﺖ.

➖ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺳﻴﺪ ﺑﻦ ﻃﺎﻭﻭﺱ، ﺭﺿﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ، ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﺎﻳﻰ ﻣﻰ ﺭﺳﺎﻧﺪ ﻛﻪ ﺭﻭﺯ ﺍﻭﻝ ﺗﻜﻠﻴﻔﺶ ﺭﺍ ﻋﻴﺪ ﻣﻰ ﮔﻴﺮﺩ، ﺑﺮﺍﻯ ﺁﻧﻜﻪ ﺣﻖ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﻭﺭﻭﺩ ﻣﻨﺎﺟﺎﺕ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻣﺮﺣﻤﺖ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﺨﻠﻊ ﺑﻪ ﺧﻠﻌﺖ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ. 

? #چهل_حدیث ، امام خمینی (ره)

مرحوم شیخ عباس قمی می فرماید: 

در روز یکشنبه این ماه نمازی با فضیلت بسیار از رسول خدا ص روایت شده که مجملش آن است که هر که آن را به جا بیاورد توبه اش مقبول و گناهانش آمرزیده می شود و… کیفیت آن چنان است که در روز یکشنبه غسل کند و وضو بگیرد و چهار رکعت نماز گزارد و…. 

?(مفاتیح الجنان / اعمال ماه ذی القعده)

?حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی نیز در کتاب مفاتیح نوین می فرماید: 

برای نماز در روز یکشنبه این ماه روایتی از رسول خدا ص نقل شده است که هر کس آن را به جا بیاورد توبه اش پذیرفته می شود و گناهانش آمرزیده می گردد و…… رسول خدا ص کیفیت نماز را اینگونه بیان فرمودند که در روز یکشنبه غسل کند و وضو بگیرد و….. از ذیل این روایت فهمیده می شودکه این اعمال را در غیر این ماه نیز می توان انجام داد. 

?(مفاتیح نوین / اعمال ماه ذی القعده ص 831)

? توجه: منبع این روایت در هر دو کتاب مفاتیح الجنان و مفاتیح نوین، کتاب اقبال الاعمال سید بن طاووس است اما اگر به کتاب اقبال نگاهی بیاندازیم متوجه می شویم که این نماز نه مخصوص یکشنبه ها است و نه از اعمال خاصه ماه ذی القعده به حساب می آید (چنان چه به نکته اخیر در کتاب مفاتیح نوین اشاره شده)

?اما ترجمه تحت اللفظی حدیث از کتاب اقبال الاعمال:

… انس بن مالک می گوید رسول خدا ص در روز یکشنبه ماه ذی القعده خارج شده، فرمودند: ای مردم کدام یک از شما می خواهد توبه کند؟ گفتیم ای رسول خدا همگی می خواهیم توبه کنیم. حضرت فرمود: غسل کنید و وضو بگیرید و چهار رکعت نماز گزارید و … (شرح عمل مطابق با کتاب مفاتیح است)… 

سپس فرمودند: هر کس از امتم چنین عملی را به جا آورد ندایی از آسمان به او خطاب می کند ای بنده خدا عملت را از نو شروع کند چرا که توبه ات مقبول و گناهت آمرزیده شد و … (شرح مفصل فضیلت این نماز از زبان پیامبر ص)… 

گفتیم ای رسول خدا اگر کسی در غیر این ماه (ذی القعده) چنین کند [چگونه است؟] فرمودند: [فضیلتش] مثل همان است که گفتم 

?(اقبال الاعمال ج1 ص 308)

? نکته:  طبق روایت باید گفت زمانی که پیامبر ص این عمل را به اصحابشان یاد دادند روز یکشنبه ماه ذی القعده بود نه این که دستورالعمل این نماز مخصوص چنین روزی از ماه باشد و آن حضرت  هیچ گاه روز خاصی را برای این عمل تعیین نفرمودند.(گویا اشتباه در ترجمه حدیث عامل چنین برداشتی شده) 

تنها چیزی که برای اصحاب (مخاطبین اصلی این حدیث) سوال ایجاد کرد، این بود که آیا این عمل را می توان در ماه های دیگر هم انجام داد یا خیر؟ و هیچ سوالی از روز هفته برایشان پیش نیامد.

 جوابی که پیامبر ص نیز در آخر فرمودند، عمومیت داشتن این نماز را می رساند.(همانگونه که در مفاتیح نوین نیز به این نکته اشاره شد)

البته درباره سند این حدیث نیز مباحثی مطرح است که مجالی برای بیان آن نیست.

✅ نتیجه: نمازی که از پیامبر اکرم ص در باره یکشنبه های ذی القعده نقل می شود نه مخصوص یکشنبه ها است و نه منحصر به ماه ذی القعده می باشد و تنها دستورالعمل کلی برای توبه است که در هر شبانه روز و همه ایام سال می توان آن را انجام داد.

استاد فاطمی نیا

? ایشان می فرمایند: می توان با صدقه دادن و خواندن دعاهای ” جامعه کبیره ” و ” حدیث کساء “مفاتیح با توجه و حضور قلب ، سحر را از بین برد.

? منبع: نکته ها از نا گفته ها (۱)،ص ۱۹۳

وفا نکردن به عهد مصداقی از دروغ?

خلف وعده نمودن از جمله  دروغ هاست نمودن است و حرام است .

و وفای به شرط و وعده ، واجب و لازم است . 

حضرت رسول صلی الله علیه و آله  فرمودند

هر که ایمان به خدا و روز جزا دارد باید چون وعده نماید ، به آن وعده وفا کند

اصول کافی جلد2صفحه 364

همچنین ایشان

کسی را که وعده کند و عزم وفای به آن را نداشته باشد از جمله منافقین شمرده .

بحارالانوار جلد 75 صفحه 94

️⛔️پس امروز تا اخر روز سعی کنیم تا به عهد خود و قولمان عمل کنیم 

تا به عنوان یک دروغ گو شناخته نشویم..

​

?رهبرانقلاب: «انّ الله اشتری من المؤمنین أنفسهم و أموالهم بأنّ لهم الجنّة»؛ این جان را خدای متعال با بهشت معامله می‌کند. «هی فلا تبیعوها بغیرها»، مبادا این جانِ با ارزشِ انسانی را به غیر بهشت بفروشید. ارزش جانِ شما بهشت است. جان شما ارزشی به قدر بهشت دارد.

?آنچه که برای یک انسان اهمیت دارد، این است؛ موفقیت در این دنیا، چشم انداز خوب و در نهایت چشم انداز رضوان الهی و بهشت الهی است. این با مجاهدت به دست می‌آید، با صبر به دست می‌آید، با پرهیزگاری و پاکدامنی به دست می‌آید و با تلاش خستگی ناپذیر به دست می‌آید.

?در مقابل چالش‌هایی که دشمن آفریده، انسان سختی‌هایی را تحمل می‌کند؛ اما قرآن به ما می‌گوید از این سختی‌ها نترسید: «ان تکونوا تألمون فإنّهم یألمون کما تألمون»؛ اگر شما از ناحیه‌ی آسیب دشمن رنجی را تحمل می‌کنید، دشمن هم از ناحیه‌ی مقاومت، صبر و رشادت شما رنج‌هایی را تحمل می‌کند؛ اما با این فرق: «و ترجون من اللَّه ما لا یرجون»؛ چشم‌انداز برای شما چشم اندازِ روشن است، اما برای دشمن نه. ۸۵/۰۸/۱۸

ﻣﺠﻤﻠﺎً ﻃﺎﻟﺐ ﺟﺎﻩ ﻭ ﺟﻠﺎﻝ ﻭ ﺷﻴﻔﺘﻪ ﻣﻨﺎﺻﺐ ﺳﺮﻳﻊ ﺍﻟﺰﻭﺍﻝ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻫﻴﭻ ﺣﺎﻟﻰ ﺍﺯ ﺍﺣﻮﺍﻝ، ﺁﺳﺎﻳﺸﻰ ﻧﻴﺴﺖ، ﺯﻳﺮﺍ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻣﻄﻠﺐ ﻧﺮﺳﻴﺪﻩ ﻭ ﻫﻨﻮﺯ ﭘﺎﻯ ﺑﻪ ﻣﺴﻨﺪ ﻣﻨﺼﺐ ﻧﻨﻬﺎﺩﻩ ﭼﻪ ﺟﺎﻧﻬﺎ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻃﻠﺒﺶ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ. ﻭ ﭼﻪ ﺭﻧﺠﻬﺎ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺟﺴﺘﺠﻮﻳﺶ ﻣﻰ ﺑﺮﺩ. ﻭ ﭼﻮﻥ ﻣﻘﺼﻮﺩ ﺑﻪ ﺣﺼﻮﻝ ﭘﻴﻮﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﭘﻴﺸﮕﺎﻩ ﺟﺎﻩ ﻭ ﻣﻨﺼﺐ ﻧﺸﺴﺖ، ﺭﻭﺯ ﻭ ﺷﺐ ﺑﻪ ﺩﺭﺩﺳﺮﻫﺎﻯ ﺟﺎﻧﻜﺎﻩ ﺩﺭﻛﺎﺭ، ﻭﺻﺒﺢ ﻭ ﺷﺎﻡ ﺩﺭ ﭼﻬﺎﺭ ﻣﻮﺟﻪ ﺷﻐﻠﻬﺎﻯ ﺑﻰ ﺣﺎﺻﻞ، ﻣﻀﻄﺮﺏ ﻭ ﺑﻰ ﻗﺮﺍﺭ. ﺩﻝ ﻭﻳﺮﺍﻧﺶ ﻫﺮ ﻟﺤﻈﻪ ﺩﺭ ﻛﺸﺎﻛﺶ ﺁﺯﺍﺭﻯ، ﻭ ﺧﺎﻃﺮ ﭘﺮﻳﺸﺎﻧﺶ ﻫﺮﺩﻡ ﺩﺭ ﺯﻳﺮ ﺑﺎﺭﻯ. ﻫﺮ ﺻﺪﺍﻯ ﺣﻠﻘﻪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﮔﻮﺷﺶ ﻣﻰ ﺭﺳﺪ ﻫﻮﺵ ﺍﺯ ﺳﺮﺵ ﻣﻰ ﺑﺎﻳﺪ. ﻭ ﺍﺯ ﺷﻨﻴﺪﻥ ﺁﻭﺍﺯ ﭘﺎﻯ ﻫﺮ ﭼﻮﺑﺪﺍﺭ ﺑﻰ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻯ ﺩﻝ ﺩﺭﺑﺮﺵ ﻣﻰ ﺗﭙﺪ. ﻭ ﭼﻮﻥ ﻗﻠﻢ ﻣﻌﺰﻭﻟﻰ ﺑﺮ ﺭﻗﻢ ﻣﻨﺼﺒﺶ ﻛﺸﻴﺪﻩ ﺷﺪ ﻭ ﻫﺎﻯ ﻭ ﻫﻮﻯ ﺟﻠﺎﻝ ﻭﻋﺰﺗﺶ ﻓﺮﻭﻧﺸﺴﺖ ﺑﻪ ﻣﺮﮒ ﺧﻮﺩ ﺭﺍﺿﻰ، ﻭ ﻣﻠﺎﺯﻡ ﺧﺎﻧﻪ ﻣﻠﺎ ﻭ ﻗﺎﺿﻰ ﻣﻰ ﮔﺮﺩﺩ. ﻭ ﺗﺎ ﺯﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺟﺎﻥ ﻛﻨﺪﻥ، ﻭ ﭼﻮﻥ ﺩﺳﺖ ﻭ ﭘﺎﻳﺶ ﺑﻪ ﺭﺳﻦ ﺍﺟﻞ ﺑﺴﺘﻪ ﺷﺪ ﺍﻭﻝ ﺣﺴﺎﺏ ﻭ ﺍﺑﺘﺪﺍﻯ ﺳﺆﺍﻝ ﻭ ﺟﻮﺍﺏ ﺍﺳﺖ. 

☝️? ﻧﻤﻰ ﺩﺍﻧﻢ ﺍﻳﻦ ﺑﻴﭽﺎﺭﻩ، ﺍﺯ ﻏﻢ ﻭ ﻣﺤﻨﺖ، ﻛﻰ ﺁﺳﻮﺩﻩ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﮔﺮﺩﻳﺪ. ﻭ ﺳﺮ ﺷﻮﺭﻳﺪﻩ ﺍﺵ ﭼﻪ ﻭﻗﺖ ﺑﻪ ﺑﺎﻟﻴﻦ ﺍﺳﺘﺮﺍﺣﺖ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺭﺳﻴﺪ؟! ﺯﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭﻟﻰ ﺯ ﺯﻧﺪﮔﺎﻧﻴﺶ ﻣﭙﺮﺱ. 

? #معراج_السعاده 

? ابوالجارود گويد: از حضرت باقر «عليه السلام» پرسيدم: “قائم شما كي قيام خواهد كرد؟” حضرت فرمود: “شما حضرت را درك نخواهيد كرد.” گفتم: “آيا مردم زمان او درك خواهند كرد؟” فرمود: “اهل زمانش نيز او را درك نخواهند كرد، قائم ما براستي و حقيقت قيام خواهد كرد، پس از آنكه شيعيان نااميد شده باشند. سه روز مردم را دعوت مي‌كند و كسي او را جواب نمي‌دهد، روز چهارم دست بر پرده كعبه آويخته و مي‌گويد: پروردگارا مرا ياري كن! و مرتب دعا مي‌كند، خداوند متعال به فرشتگاني كه رسول خدا «صلي الله عليه و آله» را در جنگ بدر ياري كرده بودند و هنوز زين اسبهايشان را پائين نياورده و اسلحه‌شان را بر زمين نگذارده‌اند دستور مي‌دهد به ياري او بروند. آنان با حضرت بيعت كرده بعد سيصد و سيزده نفر با او بيعت مي‌كنند و حضرت به مدينه مي‌رود… بعد آن دو نفر را به حالت تر و تازه از قبر بيرون مي‌آورد با آنان صحبت كرده، آنها جواب مي‌دهند، ياوه‌گويان به شك و ترديد مي‌افتند… سپس آنان را با همان هيزمي كه براي سوزاندن علي «عليه السلام» و فاطمه «عليها السلام» و حسن و حسين ‌عليهما السلام جمع كرده بودند مي‌سوزاند. آن هيزمها هنوز نزد ما وجود دارد و به ارث يكديگر مي‌رسد.”

? #فرهنگ_فاطمیه ، الفبای شخصیتی حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها 

? آیه: فَرَاغَ إِلىَ أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِین/‏ ذاریات-26

آنگاه آهسته به‌سوی خانواده‌ى خويش رفت و گوساله‌اى فربه [و بريان‌] آورد.

حکایت؛ آیت‌الله العظمی مرعشی نجفی با میهمان خیلی با ملاطفت و احترام برخورد می‌کردند به‌طوری‌که یک‌بار قرار بود، هانری کربن فیلسوف فرانسوی، خدمتشان برسد، آقا در عین سادگی در اتاق برای او صندلی آماده کردند ولی خودشان روی زمین نشستند.

هانری کربن به خاطر احترام به حضرت آقا از نشستن روی صندلی خودداری کرد، ولی استاد فرمودند: شما به صندلی عادت کرده‌اید و نشستن روی زمین برایتان مشکل است، دوست دارم حال که میهمان من هستید، پیش من راحت باشید و روی صندلی بنشینید.

حتی با اینکه ماه مبارک رمضان بود، خواستند برایش چایی بیاورند، امّا هانری کربن گفت که ماه مبارک رمضان است و لازم نیست چایی بیاورید. این عالم میهمان‌نواز جواب دادند: پذیرایی از میهمان برای ما لازم است و چون شما مسافر هستید، اشکالی ندارد و هیچ اشاره‌ای به مسیحی بودن او نکردند.1

1. با اقتباس و ویراست از کتاب شهاب شریعت

​

?ریّان بن صلت می گوید:

می خواستم از خراسان برگردم به عراق

رفتم که با امام رضا علیه السلام خداحافظی کنم.

?توی راه با خودم گفتم یادم باشد بعد از خداحافظی، یکی از لباس های امام را از ایشان بگیرم که کفنم باشد.

?باز با خودم گفتم یادم باشد از آقا چند درهم از مال شخصی خودش را بخواهم که تبرک باشد و با آن ها برای دخترهایم انگشتر بسازم

?پیش امام رسیدم

از فکر جدایی با امام و شدت دلتنگی گریه کردم و اصلاً کارهای دیگر را یادم رفت.

بیرون آمدم.

?امام صدایم زد: ریّان برگرد!

برگشتم

فرمود دوست داری یک مقدار از درهم های خودم را بدهم تا برای دخترهایت انگشتر بسازی؟

?دلت می خواهد یکی از پیراهن هایم را بدهم  که هر وقت از دنیا رفتی، با آن کفنت کنند؟….

?منتهی الآمال/ج۲/باب دهم/فصل سوم/گفتار پنجم

در تبریز قبری مشهور به قبر حمال است و از آنِ کسی است که دعای #امام_زمان عجل الله تعالی فرجه در حقش مستجاب شده است. نقل شده:

?در بازار تبریز بار می‌برده، یک روز بار، سر شانه‌اش بود که دید، بچه کارگری، از بالای داربست پایش لغزید و به طرف پایین افتاد، این حمال هم دستانش  را بلند می‌کند، می‌گوید الهی نگه دارش!

 این بچه کارگر بین زمین و آسمان معلق می‌ماند، این حمال دستش را دراز می‌کند، این بچه را بغل می‌کند، زمین می‌گذارد، مردم دورش ریختن، تو کی هستی؟!

?گفت: من همان حمالی هستم که ۶۰ سال دارم برای شما بار می‌برم، گفتند: چطور شد گفتی خدایا نگه دارش، خدا هم بین زمین و آسمان نگه داشتش،گفت: چیز مهمی نیست، ۶۰ سال است به من گفت #دروغ نگو، گفتم: چشم، گفت #حرام نخور، اطاعت کردم، گفت: #تهمت نزن، گفتم: چشم … یک بار هم من گفتم، خدایا این کودک را حفظ کن، #خدا گفت: چشم

?به نقل قول از علامه طباطبایی

 در قضایای تاسف بار چند وقت اخیر و پرپر شدن #آتناها ، آنچه متاسفانه در هیاهوی رسانه ای از آن تا حدی غافل شده ، جلوگیری همه جانبه از #پمپاژشهوت در سطح اجتماع است  که خود بسترساز وقوع چنین جنایاتی می باشد.

وقتی در جامعه‌ای، موانع متعددی فراروی #ازدواج‌آسان و به موقع ایجاد شود، وقتی به جهت غفلت و #کم‌کاری‌مسئولان و دستگاه‌های فرهنگی، گرایش مردم و نسل جوان به شبکه های مبتذل ماهواره ای، سایتهای مستهجن ضداخلاقی و نیز شبکه‌های اجتماعی فسادآور ، افزایش پیدا می کند و از آن سو راه‌های صحیح کنترل و پیشگیری از دچار شدن به آسیب ها و آفت های این وضعیت ارایه نمی شود، چندان هم نباید تعجب کرد که وضعیت این چنین ناگوار باشد که بعد از وقوع چنین حوادثی، آه و افسون همگان به آسمان بلند شود و در فضای مجازی ، #هشتگ های تاسف و سوگواری به راه اُفتد.

گشتی در خیابانها و معابر بسیاری از شهرها از جمله کلان شهرها و #تبرج‌بدحجابها خود گواه دیگری است از این که جامعه دچار یک مشکل جدی فرهنگی است که متاسفانه بیشتر در مواجهه با آن #منفعلانه و گاه #شعارزده عمل می کنیم و کرده ایم تا عالمانه و توام با راهکار عملی برای حل مشکل.

همان طور که اشاره شد هم شبکه های ماهواره‌ای و هم سایتها و شبکه های اجتماعی، به پمپاژ کنندگان شهوت و تشدید غریزه جنسی تبدیل شده اند؛ شهوتی که به تعبیر رسای امیرالمومنین(ع) #دام‌شیطانی و #زهرکشنده ای است که شخصیت، ایمان، مروت و اعتبار آدمی را از میان می برد.

ای کاش با قربانی شدن ستایش ها و آتناها اندکی به خود آییم و نگاهی #عمیق تر بیندازیم به آنچه که بر سر ما و جامعه ما آمده است!

​? مقداری #خمس بر گردن حاج علی بغدادی (از خوبانِ روزگار) بود که آنرا به عالِمانِ فَقیه پرداخت کرد و راهیِ بغداد شد. در مسیر، با سیّد بزرگواری روبرو شد. عمامه ای سبز داشت و بر گونه اش خالی مشکی بود. آن سیّد، به او سلام کرد و در آغوشش کشید و گفت کجا میروی؟ شبِ جُمعست برگرد کاظمین، تا من و آن شیخ، گواهی دهیم که از دوستان جدّم علی(ع) هستی.

? آقای بغدادی میگوید: من پیش از این از آیت الله آل یاسین خواسته بودم برای من سندی بنویسد و گواهی کند که من از دوستداران اهل بیت پیامبرم تا آن نامه را در کفنم بگذارم. از سیّد پرسیدم: از کجا مرا شناختی و این گواهی را میدهی؟ گفت: چگونه انسان کسیکه حق او را بطور کامل میدهد، نشناسد؟ گفتم: کدام حقّ؟ گفت: همان حقوقی که به وکیلم شیخ محمد حسن دادی. گفتم: آیا او وکیل شماست؟ گفت: آری.

⁉️ از گفتارش شگفت زده شدم. فکر کردم دوستِ قدیمیِ من است، زیرا در برخورد اول مرا به نامم صدا زد. به خودم آمدم که او چگونه بزرگترین علمای عصر را، وکیل خودش خواند. اما باز غافل شدم و موضوع را فراموش کردم! چیزی نگذشت که دیدم در حرم مطهر کاظمین هستیم بی آنکه از خیابانها و راههایی که به حرم میرسد، عبور کرده باشیم.

? ورودی حرم ایستادیم. قرار شد چون من نمیتوانستم خوب زیارت بخوانم، ایشان برایمان بخوانند. ابتدا بر پیامبر و امامان سلام داد و پس از نام امام عسکری، گفت: امام زمانت را میشناسی؟ بر او سلام کن! گفتم: اَلسَّلامُ عَلَیکَ یا حُجَّهَ اللّه یا صاحِبَ الزَّمان… تبسم کرد و گفت: عَلَیکَ السَّلام وَ رَحْمَهُ اللّهِ وَبَرَکاتُهُ… وارد حرم شدیم… پس از نماز مغرب، از نظرم ناپدید شد و هر چه گشتم او را ندیدم! تازه به خودم آمدم و فهمیدم که ایشان امام عصر بوده و حیف او را دیر شناختم.

? النجم الثاقب داستان ۳۱

​

? در سیره اهل بیت، محبت به فرزندان توصیه بسیاری شده و اگر دینداران ما به این توصیه ها عمل کنند، هیچگاه فرزندانشان دچار کمبود محبت و آسیبهای اجتماعی نمیشوند.

? رسول مهربانی ها حضرت محمد(ص) میفرمایند: «هرکس فرزندش را ببوسد، خدا برایش نیکی مینویسد»۱ همچنین میفرمایند: «فرزندانتان را زیاد ببوسید، براستی که برای شما در برابر هر بوسه درجه ای در بهشت است که مسافتش پانصد سال است.»۲

? امروزه با پیشرفت علم، اهمیت مهروَرزی به ویژه نقش بوسیدن کودکان در تربیت و پرورش شخصیت سالم آنها روشن شده است.

? ۱- کافی، ج ۶ ، ص ۴۹

? ۲- روضة الواعظین، ص ۳۶۹