از آن‌جا که این دنیا مزرعه‌ای برای آخرت است، پس محصولی که انسان در آخرت برداشت می‌کند تناسب ویژه‌ای با نوع زراعتی که در این دنیا داشته است دارد. گر چه فهم حقیقت بهشت در این دنیا میسّر نیست، ولی در این نوشتار تلاش می‌کنیم که جلوه‌ای از ارتباط نعمت‌های بهشتی با اعمال این دنیا را به تصویر بکشیم. باشد که فهم بهتری از نوع وظیفه‌ای که بر عهده داریم به دست آوریم.

درهای بهشت

«جَنَّاتِ عَدْنٍ مُّفَتَّحَةً لَّهُمُ الْأَبْوَبُ [ص/50] بهشت‌هاى جاويدان كه درهاى آن‌ها، برايشان گشوده است». در احادیث مطالب بسیاری درباره درهای بهشت بیان شده که بسیاری از آن‌ها با نوعی تشبیه و کنایه در صدد نزدیک کردن ذهن به واقعیّت بهشت هستند. به عنوان مثال اسامی درهای بهشت، جنس آن‌ها و اشکال ظاهری آن‌ها و…! از آن‌جا که بهشت، تجسّم هدایت انسان‌هاست و خداوند متعال بهشت را در برابر اطاعت و هدایت یافتن بندگان قرار داده است؛ این‌گونه تمثیلات، به معنای راه‌های شناخت حق و بندگی خداوند خواهد بود. اگر نه، دلیلی ندارد که چنین اوصاف خاصی برای درهای بهشت قرار داده شود. به عبارت دیگر حتّی نام و دیگر خصوصیّات درهای بهشت که در روایات اشاره شده است، چیزی جدای از دنیا که محلّ امتحان انسان‌هاست نخواهد بود. به دو نمونه اشاره می‌کنیم.

دری به نام حسین علیه السلام

ادامه »

امروزه کمتر کسی است که فجایعی که در سوریه، عراق، یمن در حال وقوع است را محکوم و از عاملین این فجایع اعلام انزجار و تنفر نکند، اما یکی از نکاتی که توجه هر کسی را به خود جلب می کند، چه مسلمان و چه غیر مسلمان این است که دو طرف دعوا دارای دین مشترک هستند، هردو طرف برای کشته شدن و فدای جان لحظه شماری می کنند، هردو طرف تکبیر گویان و با قصد قربه الی الله می‌کُشند یا کشته می‌شوند، براستی کدامیک بر حق و کدامیک باطل هستند؟

در واقعه‌ی کربلا دقیقا مانند همین حالت را ما می‌توانیم مشاهده کنیم، در لشکر عمر سعد نماز جماعت خوانده می‌شد، در سپاهیان امام حسین(علیه السلام) نیز نماز جماعت برگزار می‌شد، هردو طرف، شهادتین بر زبان جاری می‌کردند، و در بیشتر جهات دینی با هم مشترک بودند، حال حد فاصل جدایی بین این‌دو چگونه است؟
چگونه می‌توان در این موارد حق را از باطل جدا کرد؟

از جمله امور بسیار مهم در زندگی هر فرد، بصیرت داشتن و انتخاب و جدایی میان حق از باطل است، از ابتدای خلقت انسان حق و باطل وجود داشته است، ابراهیم و نمرود، موسی و فرعون، پیامبر و ابوسفیان و ابوجهل، اما آنجایی که نگاه باید ظریف و با بصیرت بیشتر باشد، هنگامی است که حق و باطل در یک جبهه و با اعتقادات مشترک باشند، مانند رویارویی امیرالمومنین علی(علیه السلام) و معاویه و خوارج و همچنین امام حسین(علیه السلام) و یزید است، اینجاست که شناخت سخت و مشکل می‌شود.

ادامه »

الف- بررسي آيات قرآن

1- سوره بقره، آيه 154:

«و لا تقولوا لمن يقتل في سبيل‌الله اموت بل احياء ولکن لا تشعرون»

«کسي را که در راه خدا کشته شد، مرده نپنداريد، بلکه او زنده جاويد است، وليکن شما اين حقيقت را نخواهيد يافت.»

در آيه بالا 3 تذکر بسيار مهم درباره شهدا به انسان‌هاي ديگر شده است:

1- در پندار و گفتار در مورد شهدا نبايد لفظ (مرگ) را بکار برد.

2- حيات شهدا بعد از شهادت براي هميشه جاودان است.

3- ما توان درک زندگي شهدا را نخواهيم داشت.

در حقيقت اين سوره جايگاه شهيد را نشان مي‌دهد، تا جايي که بشر نمي‌تواند مقام رفيع شهيد را درک کند.

2- سوره آل عمران، آيه 139- 140

«و لا تهنوا و لا تخرنوا و انتم الاعلون ان کنتم مومنين»

«سست نشويد و اندوهگين نباشيد و شما برتريد، اگر هستيد مومنان»

اين آيه بعد از جنگ احد نازل شد، که مومنان در جنگ شکست خوردند. اينجا مي‌خواهد تذکر بدهد که اگر داراي ايمان استوار باشيد و براي هميشه برتريد و شما شاهدان و رهبران بر هم نيز هستيد.

ادامه »

خداوند متعال ملائکه را آفریده که عقل محض هستند و هیچ شهوت و غضبی ندارند، لذا کششی هم نسبت به گناهان ندارند و هرگز خداوند متعال را نافرمانی نمی‌کنند، و چون کششی نسبت به گناهان ندارند، اجر و مزدی هم نخواهند داشت، یعنی با آن‌که خداوند متعال را اطاعت می‌کنند، اجر و مزدی ندارند و به بهشت نمی‌روند. از طرف دیگر حیوانات را آفرید که قوه عقل و اختیار را ندارند، و تنها غضب و شهوت هستند و بر اساس فطرت خود و همان شهوت و غضب درونی خود، عمل کرده و نمی‌توانند راه کمال را طی کرده و بهتر از آن چیزی که خداوند متعال خلق کرده باشند، به همین خاطر جهنم نمی‌روند و عذابی برایشان در کار نیست.

در این میان نظام احسن اقتضا می‌کرد که موجودی بیافریند که جامع بین هر دو باشد، یعنی هم مانند ملائکه بتواند فرمان خدا را اطاعت کند و هم مانند حیوانان خوی درندگی و شهوت و غضب داشته باشد. بنابراین انسان را آفرید تا نیم‌ملک و نیم‌حیوان باشد، لذا جسم انسان مانند دیگر حیوانات از خاک آفریده شد و روح او نیز از عقل و عالم بالا، سپس به هم مخلوط شد و در زمین نام انسان گرفت تا با انجام طاعات و اطاعت از فرمان خداوند متعال، از ملائکه برتر گردد و یا خدای ناکرده با انجام گناهان و معاصی و نافرمانی خداوند شبحان، راه عصیان و تمرد را در پیش گرفته و از حیوانان پست تر گردد.

ادامه »

خداوند متعال برای اینکه ما انسانها به سر منزل واقعی که هدف خلقت هم هست برسیم، الگوهایی برای ما معرفی کرده است تا با کمک و بهره گیری از آنها زودتر و سریعتر به جایگاه واقعی مان برسیم و گرفتار بی راهه ها و انحرافات فکری و اعتقادی نشویم.
اما در این مسیر باید توجه داشت که بین ما و اهل‌بیت سنخیت ایجاد شود و سپس انضمام و الحاق ما به آنها اتفاق بیافتد.
به فرموده شهید مطهری(رحمه الله علیه): «در حقیقت علت اساسی جذب و دفع را باید در سنخیت و تضاد جستجو كرد، همچنانكه از نظر بحثهای فلسفی مسلّم است كه: «اَلسِّنْخِیَّةُ عِلَّةُ الْاِنْضِمام» گاهی دو نفر انسان یكدیگر را جذب می كنند و دلشان می خواهد با یكدیگر دوست و رفیق باشند. این رمزی دارد و رمزش جز سنخیت نیست».

حال باید واقع بینانه باشیم و اگر قبول داریم اهل بیت علیهم السلام ما را به سریع و درست به مقصد می رسانند، خودمان را به آنها شبیه کنیم و با دستورات آنها سلیقه ای برخورد نکنیم.
به عنوان مثال کلامی از امام حسین(علیه السلام) که می فرمایند: «به خدا سوگند! بلا، تهيدستى و قتل، براى دوستان ما (اهل بيت عصمت و طهارت) از سرعت برزون (قاطر)؛ و از حركت سيل به سمت صمره سريعتر مى‏ باشد. گفتم: صمره چيست؟ فرمود: نهايت مقصد است، (سپس افزود:) اگر اين گونه نبودید از (دوستان) ما محسوب نمى‏ شديد».[2]

ادامه »

▪️◾️◼️نعمَ الاَمیر  ◼️◾️▪️

خواهش مى کنم
 عزيزان من،
 به خصوص جوانان،
 با صحيفه  سجاديه انس بگيرند؛
زيرا همه چيز در اين کتابِ ظاهراً دعا و باطناً همه چيز، وجود دارد… اغلب دعاهاى صحيفه سجاديه- تا آن جا که بنده سير کرده ام- همين حالت را دارد.
 همه چيز مرتب و چيده شده است.
 مثل اين است که يک نفر، در مقابل مستمعى نشسته و با او به صورت استدلالى و منطقى حرف مى زند.
 همان ناله هاى عاشقانه هم که در صحيفه  سجاديه آمده است، همين حالت را دارد.
امام خامنه‌ای ۱۳۷۳/۱۱/۱۴

وظایف پدران

روزي عده‌اي از كودكان در كوچه مشغول بازي بودند. پيامبر ـ صلّي الله عليه و آله ـ در حين عبور، چشمش به آنها افتاد و خواست نقش بسيار بزرگ پدران و مسؤليت سنگين آنها را در رشد كودك به همراهانشان گوشزد كند.

فرمود: «واي بر فرزندان آخرالزمان از دست پدرانشان. »

اطرافيان پيامبر با شنيدن اين جمله به فكر فرو رفتند. لحظه‌اي فكر كردند شايد منظور پيامبر، فرزندان مشركان است كه در تربيت فرزندانشان كوتاهي مي‌كنند.
عرض كردند: «يا رسول الله، آيا منظورتان مشركين است؟ »
 فرمودند نه بلكه پدران مسلماني را مي‌گويم كه چيزي از فرايض ديني را به فرزندان خود نمي‌آموزند و اگر فرزندانشان پاره‌اي از مسائل ديني را فراگيرند، پدران آنها، ايشان را از اداي اين وظيفه باز مي‌دارند
اطرافيان پيامبر با شنيدن اين سخن، تعجب كردند كه آيا اين چنين پدران بي مسئوليتي نيز هستند.

پيامبر كه تعجب آنها را در چهره‌شان خوانده بود ادامه داد: «تنها به اين قانع هستند كه فرزندانشان از مال دنيا چيزي را به دست آورند…»
آنگاه فرمود:«من از اين قبيل پدران بيزار وآنان نيز از من بيزارند.

#مستدرک الوسایل ج 2 ص 625

نمایشگاه نوشت افزار ایرانی_اسلامی با هدف ترویج فرهنگ خرید کالای ایرانی در مکان حوزه علمیه حضرت باقرالعلوم (علیه السلام) به مدت دو هفته از تاریخ 14 مهرماه الی 30 مهرماه برگزار گردید.

نوشت افزارهای موجود در نمایشگاه مجهز به نرم افزار بوده و گویا هستند که با نصب نرم افزار بر روی تلفن همراه ،دفاتر به صورت گویا با کودکان ارتباط برقرار می کنند!!
باشد که ما هم در ترویج این فرهنگ سهیم باشیم…

ادامه »

بمناسبت ایام سوگواری حضرت ابا عبدالله الحسین علیه السلام محفل انس با قرآن در تاریخ 95/726 در سالن اجتماعات حوزه علمیه حضرت باقرالعلوم (علیه السلام) توسط طلاب این حوزه برگزار گردید.

سومین و چهارمین جلسه آموزشی طب سنتی توسط حجت الاسلام والمسلمین جناب آقای محرابی یکشنبه و سه شنبه در تاریخ 95/7/25 و 95/7/27 ساعت 7:30 در سالن اجتماعات حوزه علمیه حضرت باقرالعلوم(علیه السلام) برگزار گردید.

در این جلسه به ادامه مبحث مزاج شناسی و تشریح چهار مزاج بلغم ،سودا،صفرا و دموی پرداخته شد.

همایش بزرگ زینبیون در مصلای بزرگ شهرستان قدس با همت ارگان های مختلف از جمله شورای اسلامی شهرستان و حوزه علمیه حضرت باقرالعلوم علیه السلام همزمان با 13 محرم الحرام برگزار گردید.

در این مراسم که طلاب که طلاب گرامی حوزه علمیه باقرالعلوم علیه السلام خادمین آن بودند و مسئولیت نظم هنایش را به عهده داشتند ،این امر مهم مهم را به نحو احسن انجام دادند.
سخنران این مراسم حضرت حجت الاسلام والمسلمین جناب آقای محرابی (رئیس محترم سازمان تبلیغات اسلامی شهرستان ) با اشاره به نقش حضرت زینب (سلام الله علیها) در انتقال پیام عاشورا به نسل آینده افزود سخنرانی های آگاهانه حضرت درباره واقعا عاشورا و قیام امام حسین علیه السلام موجب ماندگاری نهضت عاشوراست.

یکی از برنامه های جذاب این همایش خاطره گویی همسر شهید صدرزاده سرکار خانم ابراهیم پور از طلاب سابق حوزه علمیه باقرالعلوم علیه السلام بود که باسخنان خود احساسات جمع حاضر را برانگیخت و چند جمله از وصیت نامه شهید را قرائت فرمودند.

در پایان مراسم نیز یکی از طلاب اهل قلم سرکار خانم حمیده تبرائی میثاق نامه ای را قرائت فرمودند و با آرمان های عاشورائی حضرت زینب سلام الله علیها تجدید میثاق نمودند.در این میثاق نامه آمده است:

مابانوان مسلمان شیعه علوی با عسوه ی فاطمی و راه زینبی با حضرت زهرا سلام الله علیها عهد می بندیم که تمام همت همسری ،مادری  و فعالیت های اجتماعیمان را نذر ظهور صاحب الزمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف ) کنیم و…. ما زنان ایران اسلامی با شما عهد می بندیم که پاسدار خون شهدا بوده و از آرمان های آنان با جان و دل محافظت نمائیم.

گفتنی است که همایش رهروان زینبی سلام الله علیها یکی از برنامه های متنوع عزاداری ویژه طرح بصیرت عاشورائی است که در سراسر کشور برگزار می شود.

ادامه »

قد قامت العزا
حی علی البکاء
مراسم عزاداری اباعبدالله الحسین علیه السلام در روز تاسوعا وعاشورای حسینی در حوزه حضرت باقرالعلوم علیه السلام با حضورگسترده طلاب و خانواده های گرامیشان برگزار شد.

این مراسم معنوی پرشور دلنشین با قرائت زیارت عاشورا به طور کامل (با صد سلام و صد لعن ) آغاز گردید و سپس با قرائت قرآن ،سخنرانی استاد گرانقدر سرکارخانم یوسفی ، شعر،دکلمه خوانی و مداحی مداح اهل بیت سرکار خانم احمدیان (استادحوزه) ادامه یافت.

و بعد از اقامه ی نماز جماعت عزاداران بر سر خوان کرامت آقا ابا عبدالله ااحسین علیه السلام میهمان شدند.

قابل ذکر است که طلاب آمر همچنان به حضور فعال و گسترده در سطح شهر برای احیای این واجب فراموش شده در روز تاسوعا و عاشورا ادامه دادند.
ان شاالله مورد قبول حضرت حق قرار گرفته باشد.

ادامه »

السلام علیک ای بقیت شکوه ای امام سرو علن حجة بن الحسن العسگری السلام علیک حضرت محمد ( ص )

شما مرا می شناسی به نام ، و من از تو هیچ نمی دانم و حال با کمال گستاخی آمده ام تا به شما تسلیت بگویم اقا چگونه روی تسلیت دارم وقتی که نمی دانم سرباز توام یا که سرباز شما . آقا مرا ببخش که از وظایفم سر باز میزنم . آق مارا ببخش که در تبلیغ انچه شما امر کرده اید کم گذاشته ایم . یا صاحب الزمان من و دوستانم را ببخش که شیطان قلوب محبانت را به بازی گرفته است تا از فیض علیم و فضیلت های بی شمار دعا کردن برای امر ظهور غافل بمانیم . مولای من مرا به خاطر گستاخی ام ببخش به خاطر تمام کارهای نکرده ای که برای فرهنگ این مرز و بوم جزء وظایفم بوده است و نکرده ام و حالا به خاطر جوانان جاهلمان باید شرمنده باشیم .
ما هر وقت اراده کرده ایم برای خود و بچه های خردسالمان شربت گوارا و خنک مهیا بود ما که فرزندان و برادر و عزیزانمان را جلوی چشمانمان شهید نکرده و جلوی چشم کودکان سر نبریده اند که خاک آلود و خونین از شدت ضرب و شتم و آوارگی در بیابانها فریاد وامصیبتاه وامحمدا واعلی سر دهیم آقا شما خود زیارت ناحیه فرموده ای تلفح وجوههم حر الهاجرات
مولای من در مقاتل خوانده ام اسیران کربلا و زنان که بر اثر سرمای شدید در خرابه های بدون سقف از سرما می لرزیدند و همچنان در حال گریه و ضجه بودند و ناله ها سر می دادند و برخی از آنها با این داغ سنگین و فراق بردن ها جان سپردند .

ادامه »

آمران باالمعروف در شب دوم رزمایش با شیوه ای جدیدتر وارد شدند،آنها با اهدای بسته های فرهنگی به بانوان عزیز شهرستان به ندای هل من ناصر ینصرنی مولایمان لبیک می گویند.
محتوای بسته های فرهنگی، ساق دست و این بیت شعر است:
معروف مگرچیست به جز کار روا
منکر بخدا نیست برازنده ی ما
اصلا خودمانیم ،بیا از امروز
من خوب تو را خواهم و تو خوب مرا

ادامه »

جلسه توجیهی خادمان همایش زینبیون مورخ 95/7/18در سالن اجتماعات حوزه علمیه باقرالعلوم علیه السلام برگزار گردید.
در این جلسه که حدود تعداد 30 نفر از طلاب داوطلب جهت خدمت رسانی در همایش زینبیون که در تاریخ 95/7/24 مصادف با سوم ماه محرم الحرام در مصلای شهرستان قدس برگزار می گردد،شرکت داشتند.

این جلسه به منظور آموزش اخلاق اسلامی در نحوه برخورد با عزاداران در همایش زینبیون برگزار گردید.
خانم سیاوشی مدرس جلسه در سخنان خود تاکید کرد نحوه پوشش و برخورد و رفتار اسلامی یک خادم نشان دهنده جلوه کامل یک بانوی اسلامی -ایرانی است که حضرت زهرا سلام الله علیها را الگوی خود قرار داده است،باشد که زمینه سازان ظهور حضرت حجت بن الحسن عسگری عجل الله تعالی فرجه الشریف باشیم.ان شاالله

جلسه دوم آموزش طب اسلامی در سالن اجتماعات حوزه علمیه باقرالعلوم علیه السلام،باحضور گسترده ی طلاب در تاریخ 18/7/1395 ،برگزار شد.
مدرس محترم حجت الاسلام والمسلمین جناب آقای محرابی،در این جلسه به تشریح مزاج ها پرداختند و طلاب با توجه به خصوصیات هر کدام از طبع ها با مزاج خود آشنا شدند.

از آنجایی که امر به معروف و نهی از منکر قلب تپنده ی جامعه اسلامی است و هدف بزرگ امام حسین علیه السلام احیای امر به معروف و نهی از منکر بود،همزمان با آغاز عزاداری آقا ابا عبدلله الحسین علیه السلام بر آنیم تا درس بزرگ عاشورا را یک بار دیگر یادآوری کنیم.

پس از جلسات توجیهی و کلاس های آموزشی در این زمینه همزمان با شب ششم ماه محرم الحرام رزمایش خودجوش بسیجیان و طلاب در سطح شهر جهت تحسین امر به معروف و نهی از منکر آغاز گردید.

آمران عزیز در چند گروه دو نفره در سطح شهر پراکنده شدند و احیای این امر مهم پرداختند که به یاری خداوند سبحان و با عنایت آقااباعبدالله الحسین علیه السلام بازتاب خوبی در سطح شهر داشت.

ادامه »

در روز اول ماه محرم الحرام اختتامیه نمایشگاه بانوی آفتاب از طرف شهرداری شهرستان شهر قدس برگزار گردید و از حوزه علمیه باقرالعلوم علیه السلام نیز به جهت همکاری، تجلیل به عمل آمد.

ادامه »

برگزاری کلاس طب سنتی توسط حضرت حجت الاسلام و المسلمین جناب آقای محرابی رئیس سازمان تبلیغات اسلامی شهرستان قدس در حوزه علمیه باقر العلوم علیه السلام و همچنین در این روز مسئولین مرکز خدمات جهت بررسی مسائل طلاب در زمینه خدمات پزشکی،وام،بیمه و… ،همراه موسس محترم حوزه علمیه حضرت باقرالعلوم علیه السلام، حجت الاسلام والمسلمین جناب آقای میراحمدی و نماینده هیئت امنا جناب آقای عابدینی و پزشک معتمد مرکز خدمات و مسئول بیمه آسیا حجت الاسلام والمسلمین جناب آقای زارعیان در حوزه حضور پیدا کردند. ودر پایان نماز ظهر به امامت امام جمعه شهرستان قدس اقامه گردید.

ادامه »