ﺑﺪﺍﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻭﻟﺎﺩﺕ ﺁﻥ ﺟﻨﺎﺏ ﺍﺧﺘﻠﺎﻑ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺷﻬﺮ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻳﺎﺯﺩﻫﻢ ﺫﻯ ﺍﻟﻘﻌﺪﻩ ﺳﻨﻪ ﺻﺪ ﻭ ﭼﻬﻞ ﻭ ﻫﺸﺖ ﺩﺭ ﻣﺪﻳﻨﻪ ﻣﻨﻮﺭﻩ ﻣﺘﻮﻟﺪ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺑﻌﻀﻰ ﻳﺎﺯﺩﻫﻢ ﺫﻯ ﺍﻟﺤﺠﺔ ﺳﻨﻪ ﺻﺪ ﻭ ﭘﻨﺠﺎﻩ ﻭ ﺳﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻭﻓﺎﺕ ﺣﻀﺮﺕ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺑﻮﺩﻩ ﻛﻪ ﭘﻨﺞ ﺳﺎﻝ، ﻭ ﻣﻮﺍﻓﻖ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺍﻭﻝ ﻛﻪ ﺍﺷﻬﺮ ﺍﺳﺖ ﻭﻟﺎﺩﺕ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻭﻓﺎﺕ ﺣﻀﺮﺕ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺑﻮﺩﻩ ﺑﻪ ﺍﻳﺎﻡ ﻗﻠﻴﻠﻰ ﻭ ﺣﻀﺮﺕ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺁﺭﻭﺯ ﺩﺍﺷﺖ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺟﻨﺎﺏ ﺭﺍ ﺩﺭﻙ ﻛﻨﺪ ﭼﻪ ﺁﻧﻜﻨﻪ ﺍﺯ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﻣﻰ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﺷﻨﻴﺪﻡ ﺍﺯ ﭘﺪﺭﻡ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤّﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻛﻪ ﻣﻜﺮﺭ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻣﻰ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﻛﻪ ﻋﺎﻟﻢ ﺁﻝ ﻣﺤﻤّﺪ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺩﺭ ﺻﻠﺐ ﺗﻮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻛﺎﺷﻜﻰ ﻣﻦ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺭﻙ ﻣﻰ ﻛﺮﺩﻡ ﭘﺲ ﺑﻪ ﺩﺭﺳﺘﻰ ﺍﻭ ﻫﻤﻨﺎﻡ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺍﺳﺖ. 

منتهی_الآمال ، باب دهم، فصل اول

 ﻋﺎﺩﺕ ﺁﻥ ﺟﻨﺎﺏ ﺁﻥ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺷﺒﻬﺎ ﻛﻢ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﺑﻴﺪ ﻭ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺷﺒﻬﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻭﻝ ﺷﺐ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺻﺒﺢ ﺑﻴﺪﺍﺭ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺭﻭﺯﻩ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻣﻰ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﺭﻭﺯﻩ ﺳﻪ ﺭﻭﺯ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻣﺎﻩ ﻛﻪ ﭘﻨﺠﺸﻨﺒﻪ ﺍﻭﻝ ﻣﺎﻩ ﻭ ﭘﻨﺠﺸﻨﺒﻪ ﺁﺧﺮ ﻣﺎﻩ ﻭ ﭼﻬﺎﺭﺷﻨﺒﻪ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﺎﻩ ﺑﺎﺷﺪ ﺍﺯ ﺍﻭ ﻓﻮﺕ ﻧﺸﺪ ﻭ ﻣﻰ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺭﻭﺯﻩ ﺍﻳﻦ ﺳﻪ ﺭﻭﺯ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺭﻭﺯﻩ ﺩﻫﺮ ﺍﺳﺖ.

 ﻭ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺍﺣﺴﺎﻥ ﻣﻰ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺻﺪﻗﻪ ﻣﻰ ﺩﺍﺩ ﺩﺭ ﭘﻨﻬﺎﻧﻰ ﻭ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺻﺪﻗﺎﺕ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺷﺒﻬﺎﻯ ﺗﺎﺭ ﺑﻮﺩ، ﭘﺲ ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻰ ﮔﻤﺎﻥ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﺜﻞ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻓﻀﻞ ﺩﻳﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﭘﺲ ﺗﺼﺪﻳﻖ ﻧﻜﻨﻴﺪ ﺍﻭ ﺭﺍ، ﻭ ﺍﺯ ﻣﺤﻤّﺪ ﺑﻦ ﺍﺑﻰ ﻋﺒﺎﺩ ﻣﻨﻘﻮﻝ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺩﺭ ﺗﺎﺑﺴﺘﺎﻧﻬﺎ ﺑﺮ ﺭﻭﻯ ﺣﺼﻴﺮ ﻣﻰ ﻧﺸﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺯﻣﺴﺘﺎﻥ ﺑﺮ ﺭﻭﻯ ﭘﻠﺎﺱ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﻫﺎﻯ ﻏﻠﻴﻆ ﻭ ﺩﺭﺷﺖ ﻣﻰ ﭘﻮﺷﻴﺪﻧﺪ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﻣﻰ ﺁﻣﺪﻧﺪ ﺯﻳﻨﺖ ﻣﻰ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ. 

منتهی_الآمال ، باب دهم، فصل دوم

​

زائری بارانی ام، آقا، به دادم می رسی؟

بی پناهم، خسته ام، تنها، به دادم می رسی؟
گر چه آهو نیستم امّا پُر از دلتنگی ام

ضامن چشمان آهوها! به دادم می رسی؟
از کبوترها که می پرسم نشانم می دهند

گنبد و گلدسته هایت را، به دادم می رسی؟
ماهی افتاده بر خاکم، لبالب تشنگی

پهنه ی آبی ترین دریا! به دادم می رسی؟
ماه نورانی شب های سیاه عمر من!

ماه من، ای ماه من! آیا به دادم می رسی؟
من دخیل التماسم را به چشمت بسته ام

هشتمین دردانه ی زهرا! به دادم می رسی؟
باز هم مشهد، مسافرها، هیاهوی حرم

یک نفر فریاد زد، آقا… به دادم می رسی؟
شاعر :رضا نیکوکار

​امیرالمؤمنان به پیروان خود فرمودند: در میان مردم همچون «زنبور عسل» در بین پرندگان باشید. هیچ پرنده ای نیست مگر اینکه زنبور عسل را ناتوان و بی مقدار می شمرد! در صورتی که اگر بدانند در اندرون او چه نهفته است هرگز با او چنین رفتاری نخواهند کرد!

با مردم به ظاهر خود نشست و برخواست داشته باشید و از نظر اندیشه و عمل خویش از آنان دوری کنید، به درستی که بهره هر کس همان چیزی است که خود بدست آورده و در روز قیامت با آن کس که دوست می داشته محشور خواهد بود.

شما به آنچه دوست دارید و آرزو دارید دست نخواهید یافت مگر اینکه…از شما جز اندکی همچون «سرمه در چشم» یا «نمک در طعام» کسی پا بر جا بر این امر باقی نماند! {برای یار شدن برای امام عصر، باید به توصیه های اهل بیت مو به مو عمل نماییم تا جزو یاران ایشان قرار گیریم}

? غیبت نعمانی، ص۲۱۰

▫️ ﺷﻴﺦ ﺻﺪﻭﻕ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺯ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﻛﻪ ﮔﻔﺖ ﻫﺮﮔﺰ ﻧﺪﻳﺪﻡ ﻛﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﻮﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﺮﺿﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻛﺴﻰ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻛﻠﺎﻡ ﺧﻮﻳﺶ ﺟﻔﺎ ﻛﻨﺪ ﻭ ﻧﺪﻳﺪﻡ ﻛﻪ ﻫﺮﮔﺰ ﻛﻠﺎﻡ ﻛﺴﻰ ﺭﺍ ﻗﻄﻊ ﻛﻨﺪ، ﻳﻌﻨﻰ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺳﺨﻦ ﺍﻭ ﺳﺨﻨﻰ ﮔﻮﻳﺪ ﺗﺎ ﻓﺎﺭﻍ ﺷﻮﺩ ﺍﺯ ﻛﻠﺎﻡ ﺧﻮﺩ، ﻭ ﺭﺩ ﻧﻜﺮﺩ ﺣﺎﺟﺖ ﺍﺣﺪﻯ ﺭﺍ ﻛﻪ ﻣﻘﺪﻭﺭ ﺍﻭ ﺑﻮﺩ ﺑﺮﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﻫﻴﭽﮕﺎﻫﻰ ﺩﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﻛﺴﻰ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺍﻭ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﭘﺎ ﺩﺭﺍﺯ ﻧﻔﺮﻣﻮﺩ، ﻭ ﺩﺭ ﻣﺠﻠﺲ، ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺟﻠﻴﺲ ﺧﻮﺩ ﺗﻜﻴﻪ ﻧﻤﻰ ﻓﺮﻣﻮﺩ، ﻭ ﻫﻴﭻ ﻭﻗﺘﻰ ﻧﺪﻳﺪﻡ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﻣﻮﺍﻟﻰ ﻭ ﻏﻠﺎﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﺪ ﮔﻮﻳﺪ ﻭ ﻓﺤﺶ ﺩﻫﺪ ﻭ ﻫﻴﭽﮕﺎﻫﻰ ﻧﺪﻳﺪﻡ ﻛﻪ ﺁﺏ ﺩﻫﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﻭﺭ ﺍﻓﻜﻨﺪ.

▫️ ﻭ ﻫﻴﭽﮕﺎﻫﻰ ﻧﺪﻳﺪم ﻛﻪ ﺩﺭ ﺧﻨﺪﻩ ﺧﻮﺩ ﻗﻬﻘﻪ ﻛﻨﺪ ﺑﻠﻜﻪ ﺧﻨﺪﻩ ﺍﻭ ﺗﺒﺴﻢ ﺑﻮﺩ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺧﻠﻮﺕ ﻣﻰ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﻭ ﺧﻮﺍﻥ ﻃﻌﺎﻡ ﻧﺰﺩ ﺍﻭ ﻣﻰ ﻧﻬﺎﺩﻧﺪ ﻣﻤﺎﻟﻴﻚ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺗﻤﺎﻡ ﺳﺮ ﺳﻔﺮﻩ ﻣﻰ ﻃﻠﺒﻴﺪ ﺣﺘﻰ ﺩﺭﺑﺎﻥ ﻭ ﻣﻴﺮﺍﺧﻮﺭ ﺍﻭ، ﻭ ﺑﺎ ﺁﻧﻬﺎ ﻃﻌﺎﻡ ﻣﻴﻞ ﻣﻰ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﻭ ﻋﺎﺩﺕ ﺁﻥ ﺟﻨﺎﺏ ﺁﻥ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺷﺒﻬﺎ ﻛﻢ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﺑﻴﺪ ﻭ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺷﺒﻬﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻭﻝ ﺷﺐ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺻﺒﺢ ﺑﻴﺪﺍﺭ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺭﻭﺯﻩ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻣﻰ ﮔﺮﻓﺖ.

? #منتهی_الآمال ، باب دهم، فصل دوم

? عصمت در لغت به معني مصونيت و محفوظ بودن است و معصوم كسي است كه از خطا و اشتباه و گناه مصون و درامان باشد. عامل اين عصمت، آگاهي و آزادي است. آگاهي از همه راهها و آزادي از همه كششها. معصوم، به راههاي آسمان واردتر از راههاي زمين است و از همه هواها و هوسها آزاد است. تلفيق آگاهي و آزادي مي‌شود عصمت و مبناي ولايت همين عصمت است. ولي معصوم از ما به ما علاقه مندتر است. علاقه ما به خودمان غريزي است، اما علاقه ولي به ما براساس سعه وجودي اوست. همين است كه آنها از ما مهربانترند و مبناي ولايت هم همين آگاهي و آزادي و مهرباني است كه النبي اولي بالمؤمنين من انفسهم و همين است كه از ما بر خودمان اولي‌ترند و بر ما ولايت دارند.

? براي اثبات عصمت زهرا «عليها السلام» مي‌توان از آيات و احاديث دليل آورد. از آيات به آيه تطهير و مباهله و… و از احاديث به رواياتي كه غضب او را غصب خدا و رسول مي‌داند، و يا او را كفو علي عليه السلام» مي‌نامد و نيز بسياري از احاديث ديگر.

? #فرهنگ_فاطمیه ، الفبای شخصیتی حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها 

​

آهنی که برای “پل_هوایی_عابر” استفاده میشود، با آهنی که در “ساختمان_معمولی” بکار میرود، تفاوت دارد!

آهنی که برای “بدنه_ماشین” استفاده میشود با آهنی که میخواهند برای “بدنه_هواپیما” به کار ببرند، تفاوت دارد! بلکه بارها آن را آزمایش میکنند که بسیار محکم بوده و از نقطه ذوب بالایی برخوردار باشد!

یاران امام زمان در آخرالزمان، قلبهایشان همچون فولاد، محکم است؛ چرا که می خواهند در یک هواپیمای خیلی بزرگ استفاده شوند، لذا در بلاها و امتحانات گوناگون، آزمایش میشوند

امام صادق(علیه السلام) می فرمود:

«آنان (یاران حضرت) مردانی هستند که گویا دلهایشان پاره های آهن است و از سنگ سخت ترند و هیچ تردیدی در ذات خداوند ندارند.» [بحار، ج۵۲، ص۳۰۸

? حال که به اهمیت دعاکردن و آثار شگفتش با گفتاری که (در شماره قبل) روشن گردید، به آداب دعا میپردازیم. در جلد ۹۳ بحارالانوار آمده: “اگر شرط دعا را بجا نیاوردید، نباید منتظر اجابتش باشید”

1️⃣ با نام خدا شروع شود. پیامبراکرم: دعایی که با بسم الله الرحمن الرحیم شروع شود، رد نمیشود.*۱

2️⃣ دعا با حمد و ستایش خدا باشد. امام صادق: هر دعایی که قبل از آن حمد و سپاس خدا نباشد، ناقص است و بی نتیجه.*۲

3️⃣ صلوات بر محمد و آل محمد. پیامبر اعظم: صلوات فرستادنِ شما، هم باعث اجابتِ دعاهایتان است و هم پاکیِ اعمالتان.*۳

4️⃣ طلبِ شفاعت کردن. در آیه ۳۵ سوره مائده آمده: “وَابتَغُوا إلَیهِ الوَسیلَه"، یعنی به سوی خدا وسیله ای (دستاویزی) جستجو کنید. (یعنی اهل بیت)

5️⃣ اعتراف به گناهان. امام صادق: دعا عبارتست از ثنای خدا و بعد اقرار به گناه…*۴

? ۱-بحار ۳۱۳/۹۳؛ ۲-الکافی ۵۰۳/۲؛ ۳-بحار ۵۴/۹۴؛ ۴-بحار ۳۱۸/۹۳

?در روایات متعددی از کتب برادران اهل سنت نقل شده است که به برخی از انها اشاره میکنیم

?خطیب بغدادی روایت میکند که ابوبکر در حالت مرگ خود از پیامبر چنین نقل روایت کرد که فرمود:بر فراز صراط عقبه ای است که کسی نمیتواند از ان رد شود مگر درصورتیکه جواز عبور از علی به دست اورده باشد

?تاریخ بغداد،ج10،ص356

?همین مضمون را طبری در الریاض النضرة،ج2،ص172 نقل میکند

?همچنین ابن حجر روایت میکند که پیامبر خطاب به حضرت علی فرمود:ای علی تو در روز قیامت بهشت و دوزخ را برای مردمان تقسیم میکنی

?صواعق محرقه،ص75

? همین معنا را خوارزمی در مناقب ص234وقندوزی حنفی در ینابیع المودة ص83نقل میکند

? درپایان توجه شما را به شعری جلب میکنیم، امام اهل سنت جناب شافعی در مدح مولا علی سروده است که چنین گفت:

?محبت علی سپر است چرا که او تقسیم کننده ی بهشت و جهنم است

?بحق وصی پیامبر است وامام انس وجن است

?ینابیع المودة،ص86

​ابوبصیر از امام صادق(علیه‌السلام) نقل می کند؛ از امام(ع) درباره این سخن خداوند متعال که می فرماید «توبوا إلی الله توبة نصوحاً» پرسیدم. امام فرمود «آن گناهی که از آن توبه نصوح شده است، گناهی است که مرتکب آن هرگز به آن بر نمی گردد». من گفتم «کدام یک از ما به گناهی که مرتکب شده است، هرگز بر نمی گردد؟». امام فرمود «ابا محمد! خداوند از میان بندگانش بنده مفتَّن تواب را دوست می دارد

یکی از وظایف ما توبه است، زیرا انسان به جهت این که همواره محل خطا است، به واسطه‌ی هوای نفس و وسوسه‌های شیطان دچار گناه می‌شود، که در این لحظه باید فوراً توبه کند و توبه یکی از واجباتی است که بر عهده انسان قرار داده شده است.

وقتی گفته می شود فلان شخص از کرده خود توبه نموده است به این معنی است که از آن گناه و خطا بازگشت نموده است و دیگر به آن راه و روش ادامه نمی دهد و مرتکب آن عمل نمی شود. و در بسياري از روايات توبه نصوح به توبه‌اي گفته شده است كه ديگر بعد از آن بازگشت به گناه وجود نداشته باشد. يعني شخص گناهكار از گناه خود توبه كند و قلباً قصد كند كه ديگر بازگشت به گناه نكند و در عمل هم ديگر مرتكب گناه نشود.

 توبه نصوح به معنای رجوع به خط مستقیم اطاعت پروردگار است بنا بر این اگر کسی گناه کرد، او از راه بندگی و اطاعت خدا دور شده است. از این رو وقتی انسان از گناهش شرمنده و پشیمان شد باید توبه‌ای کند که دیگر مرتکب آن خطا نشود. پس انسان می‌تواند بواسطه‌ی توبه رجوع به خط مستقیم اطاعت پروردگار کند.

​

شما از «یک تکه الماس چند قیراطی خیلی ارزشمند» می توانید به دو روش استفاده کنید:

یا از آن به عنوان «سنگ قیمتی» استفاده کنید یا به عنوان «سنگ ترازو» که به جای سنگ چند گرمی، در ترازو گذاشته و در برابرش فلفل و زردچوبه وزن کنید! مطمئنا استفاده ی درست از الماس این نیست که سنگ ترازو بشود!

امام زمان(علیه السلام) این گوهرِ ارزشمند، باید در موقعیتِ “"فرماندهی"” و “"حاکمیت کل بشر"” قرار داشته باشد، با ایشان هم نباید اینگونه رفتار کنیم، چرا که او بسیار ارزشمند و قیمتی تر از آن چیزی است که ما گمان کنیم.

​ 

احساس ضعف برای یک ملت، خیلی احساس خطرناک و سم مُهلِکی است. یکی از برکات اعتقاد به مهدویت این است که انسان احساس اطمینان، قوت قلب و قدرت میکند. 

رهبر معظم انقلاب اسلامی/۱۳۸۴

چقدر در ترویج معارف مهدوی در جامعه تلاش کرده ایم؟

آیا میدانستید یهودیان در نمازهای سه گانه ی خود که هر روز صبح، عصر و شب می خوانند (و دارای بیش از ۱۸ بند است) یکی از دعاهایشان مختص سریعتر آمدن ظهور ماشیح است؟ و یک فرد یهودی؛ هم در اصول ایمان و هم در نمازهایش مرتباً با این قضیه اعتقادی درگیر است؟!

آیا ما نسبت به منجی و موعود نهایی - که همه ی پیامبران چشم انتظارش و زمینه ساز حکومتش بودند - چنین هستیم؟!

منجی در ادیان، زواردهی، ص۵۹

?چه خوب فرزندانى هستند دخترانِ با حيا. هر كس يكى از آنها را داشته باشد، خداوند آن دختر را براى او مانعى در برابر آتش دوزخ قرار مى دهد.

?میزان الحکمة ج 13ص 442 ح٢٢٦24

?هر كه دختری داشته باشد وخوب تربيتش كند و او را به خوبی دانش بياموزد واز نعمتهايی كه خداوند به او عطا كرده به وفور بهره مندش سازد، آن دختر، سپر و پوشش پدر در برابر آتش دوزخ خواهد بود.

?میزان الحکمة ج 13ص 442 ح٢٢٦١٩

?پاسخ اميرالمومنين علی عليه السلام به طعنه زننده يهودی

?شخصي يهودی به امام گفت:هنوز پيامبرتان را دفن نكرده درباره اش اختلاف كرديد

?امام علي عليه السلام فرمودند:

?ما درباره آنچه از او رسيده اختلاف كرديم نه در خود او، اما شما يهوديان هنوز پاي شما پس از نجات از درياي نيل خشك نشده بود كه به پيامبرتان گفتيد: “براي ما خدايی بساز چنان كه بت پرستان خدايی دارند"و پيامبر شما گفت: شما مردمي نادانيد.

?نهج البلاغه حكمت ٣١٧

راوی میگوید از امام صادق (علیه السلام) درباره نشانه های[حتمی] ظهور پرسیدم که آیا به طول می انجامد؟

ایشان فرمودند: نه، آن مانند رشته ی منظمی به دنبال هم خواهد بود.

غیبت نعمانی، ص۳۰۷

? جواب: بر حسب روایات و برخی ملاقات های معتبر میتوان گفت که امام مهدی:

? ۱-شبیه ترینِ مردم به پیغمبر اسلام. ۲-چهره ای زیبا، جوان حدود سی الی چهل ساله. ۳-قامتی متوسط و باریک و قوی. ۴-رنگ چهره، سفید مایل به سرخ(گندم گون). ۵-موی سر بلند و کمی مجعد و شِکَن دارد. ۶-پیشانی بلند و درخشان و دارای اثر سجده و دارای خال سیاه روی گونه. ۷-شانه های قوی و بزرگ. ۸-سینه ای فراخ. ۹-چشمان درشت و سیاه رنگ. ۱۰-ابروانی کشیده و بلند، بینی و ساق های باریک.

? معرفی منابع برای مطالعه بیشتر: ۱- “معصوم چهاردهم” تالیف آیت اللهی. ۲- “یوسف زهرا” اثر آیتی. ۳- “مهدی امام حاضر” نوشته ی بهادری نژاد. ۴- “گل نرگس” تالیف محمدعلی شهاب.

​

امام کاظم می فرماید: او رانده شده، تنها، غریب، غایب از خاندان خود و خونخواه پدرش است.

کمال الدین باب۳۴ حدیث۴

علامه سید محمدتقی موسوی اصفهانی:

بدان که غربت دو معنی دارد :

1. دوری از خاندان و وطن و شهر.

2. کمیِ یاوران.

و امام زمان به هر دو معنی غریب است.

پس ای بندگان خدا یاری اش کنید؛ ای بندگان خدا کمکش کنید…

کتاب مکیال المکارم ج۱ ص۱۷۹

​? حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها

? ﺍﻣﺎ ﺩﺧﺘﺮﺍﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺑﺮ ﺣﺴﺐ ﺁﻧﭽﻪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺭﺳﻴﺪﻩ ﺍﻓﻀﻞ ﺁﻧﻬﺎ ﺳﻴﺪﻩ ﺟﻠﻴﻠﻪ ﻣﻌﻈﻤﻪ ﻓﺎﻃﻤﻪ ﺑﻨﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻣﻌﺮﻭﻓﻪ ﺑﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺰﺍﺭ ﺷﺮﻳﻔﺶ ﺩﺭ ﺑﻠﺪﻩ ﻃﻴﺒﻪ ﻗﻢ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺍﺭﺍﻯ ﻗﺒﻪ ﻋﺎﻟﻴﻪ ﻭﺿﺮﻳﺢ ﻭ ﺻﺤﻦ ﻫﺎﻯ ﻣﺘﻌﺪﺩﻩ ﻭ ﺧﺪﻣﻪ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻭ ﻣﻮﻗﻮﻓﺎﺕ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺭﻭﺷﻨﻰ ﭼﺸﻢ ﺍﻫﻞ ﻗﻢ ﻭ ﻣﻠﺎﺫ ﻭ ﻣﻌﺎﺫ ﻋﺎﻣﻪ ﺧﻠﻖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﻫﺮ ﺳﺎﻝ ﺟﻤﺎﻋﺎﺕ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺍﺯ ﺑﻠﺎﺩ ﺷﺪّ ﺭﺣﺎﻝ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺗﻌﺐ ﺳﻔﺮ ﻛﺸﻨﺪ ﺑﻪ ﺟﻬﺖ ﺩﺭﻙ ﻓﻴﻮﺿﺎﺕ ﺍﺯ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺁﻥ ﻣﻌﻈﻤﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ.

? ﻭ ﺳﺒﺐ ﺁﻣﺪﻧﺶ ﺑﻪ ﻗﻢ ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﻋﻠﺎﻣﻪ ﻣﺠﻠﺴﻰ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠّﻪ ﺍﺯ (ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻗﻢ) ﻧﻘﻞ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﺍﻭ ﺍﺯ ﻣﺸﺎﻳﺦ ﺍﻫﻞ ﻗﻢ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﻛﺮﺩﻩ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﭼﻮﻥ ﻣﺎﺀﻣﻮﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ﺩﻭﻳﺴﺖ ﺍﺯ ﻫﺠﺮﺕ ﺍﺯ ﻣﺪﻳﻨﻪ ﺑﻪ ﻣﺮﻭ ﻃﻠﺒﻴﺪ ﻳﻚ ﺳﺎﻝ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺧﻮﺍﻫﺮﺵ ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺎﻃﻤﻪ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺑﻪ ﺟﻬﺖ ﺍﺷﺘﻴﺎﻕ ﻣﻠﺎﻗﺎﺕ ﺑﺮﺍﺩﺭﺵ ﺍﺯ ﻣﺪﻳﻨﻪ ﺑﻪ ﺟﺎﻧﺐ ﻣﺮﻭ ﺣﺮﻛﺖ ﻛﺮﺩ.

? #منتهی_الآمال ، باب نهم