برگزاری طرح جوانه های امید توسط طلبه حوزه علمیه باقرالعلوم

علیه السلام سرکار خانم کرمی برای فرزندان طلاب در مهدکودک

حوزه علمیه و قصه گویی به کودکان

ادامه »

به مناسبت گرامیداشت هفته کتاب و کتابخوانی ازتاریخ 24 تا30 آبان جلسه ای با حضور مدیریت محترم حوزه سرکارخانم سلیمان پور و کتابدار محترم سرکار خانم مختاری و معاونت پژوهش سرکار خانم صفیاری تشکیل شد و برنامه های این هفته تشریح گردید.
در این جلسه مدیریت محترم به منظور رشد و تعالی فرهنگ کتابخوانی برنامه های این هفته را بسیار مهم دانستند و مصوباتی به شرح ذیل تنظیم گردید:
تقدیر از کتابدار نمونه سال های گذشته و کتابخوان نمونه برای تشویق دیگر طلاب ، مراسم غبارروبی از کتابخانه مدرسه و تجهیز و نوسازی آن توسط اداره فرهنگ و ارشاد و سازمان تبلیغات ، برگزاری مسابقه کتابخوانی ، خلاصه نویسی و تنظیم پاورپوینت بعضی از کتب درسی ، سخنرانی ویژه این هفته و معرفی کتاب مابین نماز ظهر و عصر توسط خود طلاب.
مدیریت محترم حوزه در مراسم گرامی داشت هفته کتاب و کتابخوانی گفت:با توسعه فضای مجازی ،فرهنگ کتابخوانی  دچار تحولی گردیده و ضروری است که به راهکارهای جدید بیاندیشیم.ایشان اذعان داشتند کتابخانه این مدرسه یکی از برجسته ترین کتابخانه های شهرستان قدس است که با بیش از 5000 جلد کتاب تاریخی ، دینی ، تفسیری ، روان شناسی و قرآنی در خدمت طلبه های عزیز می باشد.

لازم به ذکر است مصوبات جلسه به لطف خدا در این هفته برگرار گردید.

در تاریخ پانزدهم آبان 1395همزمان با پنجم ماه صفر 1314هجری قمری به مناسبت سالروز شهادت حضرت رقیه (سلام الله علیها) در سالن اجتماعات حوزه علمیه باقرالعلوم (علیه السلام) برگزار گردید.این مراسم روحانی و معنوی که باهمت طلاب پایه پنجم درنهایت نظم و انضباط برگزار گردید باقرائت قرآن کریم آغاز و سپس با قرائت دکلمه،پخش کلیپ، روضه ومداحی ادامه پیداکرد. در آخرمراسم نیز طلاب عزیز با حضرت زینب کبری (سلام الله علیها) هم نواشدند و همخوانی بسیار زیبائی را با همراه سینه زنی به نمایش گذاشتند.
این مراسم با اقامه نماز جماعت ظهروعصربه پایان رسیدودرآخرنیز طلاب واساتیدمحترم سرسفره پرکرامت اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم السلام) مهمان شدند.

در تاریخ 95/7/28 خانمها صفیاری ( معاون پژوهش ) خانم غلامی و خانم سیاهپوش ( طلاب سال دوم ) در نشست کتابخوانی مربوط به ایام محرم شرکت کردند.

در این نشست که جمعی از اعضای کتابخانه مرکزی و فرمانداری شهر قدس نیز حضور داشتند تعدادی از حاضرین به معرفی کتابی پرداختند ، از آن جمله :

خانم غللامی به معرفی کتاب << در زندگی سخت نگیرید >> ، خانم سیاوشی کتاب << تأثیر لقمه حلال و حرام در زندگی >> نوشته محمد علی قاسمی ، خانم صفیاری کتاب <<سلوک عاشورایی >>نوشته آقا مجتبی تهرانی و یکی از اعضای کتابخانه کتاب << مقتل امام حسین علیه السلام >> نوشته جواد محدثی پرداختند .

در خاتمه خانم یوسفی مسئول کتابخانه مرکزی با اهداء هدایایی و ابراز امیدواری برای ادامه داشتن چنین نشست هایی در سطح کتابخانه شهر و نشان دادن قسمت های مختلف کتابخانه و عملکرد آن ها جلسه را به پایان رساندند .

من اکنون جگرهای سوخته گُلِ خوشبوی محمدی و غریب ترین مرد عالم، ضامن آهو را می بینم و صدای ناله ها و اشک های سوزناک آخرین رسول خدا و ماه و ستارگان سوگواری که به پهنای آسمان گریه می کنند…

فاصله توس تا به مدینه بسیار است و اما در اين زمان، هیچ نیست. امشب در توس، حبه ای انگور زهرآگین، جگر علی بن موسی الرضا (ع) را می سوزاند و به آتش می کشد و اینک همزمان در مدینه و مسجدالنبی و قبرستان بقیع، محمد مصطفی (ص) و امام حسن مجتبی(ع) سر بر شانه یکدیگر، برای تنهایی و مظلومیت و غربتِ غریب الغربا، اشک می ریزند و من از شرم، هزاران بار می میرم و زنده می شوم و نگاهم آهویی سرگردان را جستجو می کند که ضامنی ندارد و دیگر قلبی مهربان برایش به تپش در نمی آید.

آری، اینک از مدینه تا توس، اشک جاری است و امشب، پیامبر لبخند نمی زند.

****

اینک شب است و شمع و شیون و شیدایی و شراره آتش؛ شبی که غمگین ترین مرد مدینه، علی (ع) سر مبارک امین عالم را در دامان خویش گرفته و بر پیشانی اش بوسه می زند؛ اميني که آخرین لحظات عمر خود را سپری می کند و جهانیان تا به ابدیت در سوگ او اشک ماتم خواهند ریخت. امشب رسول خدا از اهل بیت و یاران و عاشقان خویش جدا مي شود و كاروان عشق، تنها و غريب مي ماند.

امیرمومنان با چشمانی اشکبار، نظاره گر رخسار بیمار محمد است و فریاد جانسوز عزیز دردانه پیامبر، حضرت فاطمه زهرا (س) تمام کوچه پسکوچه های شهر مدینه را به لرزه در می آورد:

ادامه »

حضرت آیت الله مکارم شیرازی با اشاره به ظرفیت ها و توانمندی های بسیج گفتند: بسیج هدیه ای الهی است که توسط امام خمینی رحمت الله علیه و به اقتباس از سیره پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله به وجود آمد و مردم ایران هم از این هدیه به خوبی استقبال و بهره برداری کردند.

بدیهی است این ابتکار مهم امام خمینی رحمت الله علیه تنها نظامی نبوده و عرصه های فرهنگی، اقتصادی، بهداشتی و … را شامل می شود که همین امر باعث افتخار بسیج گردیده است.

حکومت اسلامی و ظرفیتی بی بدیل به نام بسیج

بی تردید اگر سم­پاشى و توطئه از حد بگذرد و به صورت يك جريان در آيد، و جامعه اسلامى را با خطرات جدى رو برو سازد حكومت‏ اسلامى مى‏ تواند مردم را براى در هم كوبيدن ريشه‏ هاى فساد بسيج‏ كند.

لذا رسول خدا صلى الله عليه و آله و همچنين اميرمؤمنان على عليه السلام كه دقيقا در خط او گام برمى‏ داشت از طريق تشويق مردم، و گاه تهديد به عذاب الهى، آنها را براى ميدان جنگ بسيج‏ مى‏ كردند.

زیرا در صورت هجوم دشمنان به کشور اسلام، بدون بسيج‏ لشگرهاى كار آزموده و تهيه سلاح هاى مختلف، دفاع از حوزه اسلام و دفع هجوم خارجى امكان‏ پذير نیست.

بسیج؛ مکتبی فراگیر و جهان شمول

ادامه »

دغدغه حل ریشه‌‌‌ای این مصائب دردناک باید اولویت مسئولان باشد / جنایتکاران تکفیری دست به انتقام بزدلانه زدند

بسم الله الرّحمن الرّحیم

حادثه‌ی تلخ و اندوهبار شهادت دهها نفر از زوّار ایرانی و غیر ایرانی حضرت سیدالشهداء علیه‌السلام در عراق و نیز حادثه‌ی دردناک تصادف قطار که به جان‌باختن و آسیب‌دیدگی جمعی از مسافران و زوّار حضرت ابی‌الحسن‌الرضا علیه‌السلام انجامید، اینجانب را همچون دیگر هم‌میهنان و خانواده‌های عزادار، مصیبت‌زده کرد.
در حادثه‌ی اول، گروههای جنایتکار و شقاوت‌بار تکفیری که راه‌پیمائی عظیم اربعین و امنیت بی‌نظیر زائران حسینی، چشم آنان را کور و توطئه‌های خباثت‌آلود آنان را خنثی کرده است، به انتقام بزدلانه و فجیع دست زدند و بار دیگر چهره‌ی خبیث و مَنیّت پلید خود را به همه نشان دادند. از مناطق دیگر جهان همچون نیجریه و پاکستان و افغانستان نیز خبرهای تلخ و تکان‌دهنده از جنایات هم‌مسلکان آنها می‌رسد و خطر جریان تکفیری و دولت‌های حامی آنان را بار دیگر به همه‌ی مسلمانان و دلسوزان گوشزد می‌کند.
در حادثه‌ی دوم نیز قصور یا تقصیر و بی‌تدبیری دست‌اندرکاران خانواده‌هائی را داغدار کرد و موجب جان‌باختن و آسیب‌دیدگی جمعی از مردم عزیزمان شد.
اینجانب ضمن طلب رحمت و مغفرت الهی برای درگذشتگان و دعا برای شفای آسیب‌دیدگان و عرض تسلیت به خانواده‌های آنان، از مسئولان و دست‌اندرکاران در هر دو بخش داخلی و خارجی می‌خواهم که از این حوادث دردناک به آسانی عبور نکنند و دغدغه‌ی حلّ ریشه‌ئی این مصائب و امثال آن از مسائل مردم را در صدر اولویت‌های خود قرار دهند و اکنون نیز همه‌ی تلاش خود را برای علاج مصدومان و انتقال جان‌باختگان و کاستن از مصائب داغداران به کار برند.

سیّد علی خامنه‌ای
۶ آذر ۱۳۹۵

- شناخت و پافشاری بر اصول انقلاب، نیاز درجه یک تمام کسانی است که می خواهند در صراط مستقیم انقلاب باقی بمانند.

در هیاهوی موضوعات مختلفی که در جامعه پدید می آید و -تجربه نشان داده- تمامی هم ندارد، علاقمندان به انقلاب و خط اصیل امام راحل، نباید از موضوعات مهم و اساسی غافل شوند. غفلت از اصول، انسان را سطحی و پوک بار می آورد و در بزنگاه های حساس، موجب لغزش میشود. اغلب افرادی که پس از سالها داغ بودن و تندوری، به یکباره سرد و منفعل میشوند بخاطر نداشتن اصول تثبیت شده در درونشان است. بنابراین این موضوع، موضوعی نیست که بتوان با اهمال و سستی با آن برخورد کرد.

ادامه »

توقع من از همه مردم اين است كه كتاب و كتاب خوانى را جدى بگيرند و از همه

اوقات ضايع شونده خود مثلا در تاكسى، اتوبوس و يا موارد ديگر استفاده كنند و

به مطالعه و كتابخوانى بپردازند.

چرا كه اگرمردم عادت كنند تا از اينگونه اوقات خود بخوبى براى مطالعه استفاده كنند،

جامعه به پيش رفته و ترقى خواهد كرد. كشور ما در مسائل فرهنگى زمينه بسيار

خوبى براى پيشرفت بيشتر دارد و تنها به مقدارى همت و تدبير و برنامه ريزى احتياج دارد .

و مقدارى هم خود مردم بايد شوق و اشتياق نشان بدهند.

مصيبت امام حسين (ع) از همه مصيبت ها بزرگ تر و سخت تر بود، همين عامل كافى است كه نشان بدهد چرا براى امام حسين (ع) بيش از امامان ديگر عزادارى مى كنيم و مراسم متعددى بر پا مى كنیم

چرا اربعین را بزرگ می داریم؟

1-گراميداشت روز عاشورا و اربعين، در حقيقت زنده نگه داشتن دين اسلام و مبارزه با دشمنان دين است.

2 -مصيبت امام حسين (ع) از همه مصيبت ها بزرگ تر و سخت تر بود، همين عامل كافى است كه نشان بدهد چرا براى امام حسين (ع) بيش از امامان ديگر عزادارى مى كنيم و مراسم متعددى بر پا مى كنيم.

3-دشمنان امام حسين (ع) تلاش كردند تا حادثه كربلا به كلى فراموش شود و حتى گاهى كسانى را كه براى زيارت امام حسين (ع) مى آمدند مى گرفتند، شكنجه مى كردند و مى كشتند شيعيان هم براى مقابله با اينها از هر مناسبتى استفاده مى كردند. يكى از اين مناسبت ها حادثه روز اربعين است.

ادامه »

-انسان همواره نسبت به خوب بودن و یا بد بودن خود در این دنیا آگاه است هر چند کتمان کند.

بی‌تردید هیچکس بهتر از خود انسان نمی‌تواند در سرنوشت خویش تأثیر گذاشته و خود را کمک کند. فردای قیامت هم به انسان می‌گویند که تو برای رسیدگی به اعمال خودت کافی هستی و نیاز به کس دیگری نیست.

انسان، آگاه به حال خویش

در آیاتی از سوره قیامت می‌خوانیم: «بَلِ الْانسَانُ عَلىَ‏ نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ وَ لَوْ أَلْقَى‏ مَعَاذِيرَهُ [قیامت/ ۱۴و ۱۵] بلكه انسان خود به وضع خويش بيناست؛ و هر چند [براى توجيه گناهانش‏] بهانه‏‌ها بتراشد.»
شکی نیست که انسان بهتر از هر کسی حال خود را درک می‌کند هر چند بفرموده قرآن، منکر حال و حکایت خود شود. خیلی از اراذل و اوباش که با مردم‌آزاری و کارهای بد دیگر خود پرونده قطوری را برای آن دنیای خود تشکیل داده‌اند؛ در درون خود احساس منفی بودن و بد بودن را دارند؛ ولی بخاطر مشغول شدن به کارهای خود و جمع بظاهر دوستانه‌اشان، منکر هر گونه بد بودن خود می‌شوند تا روزی که بدست قانون گرفتار شوند.

ادامه »

- اربعین هنگام تنها یک زیارت نیست. اربعین هنگامه پرواز است. اربعین زمان پرواز انسان است به سوی انسانیت. اربعین یک اردوگاه است برای فهم انسانیت و برای نمایش انسانیت.

اربعین حسینی

چرا اربعین را بزرگ میداریم ؟
ویژه نامه “اربعین” به مناسبت سالروز بازگشت اسرای اهل بیت به کربلا در فضای مجازی منتشر شد

ما یک انسان داریم، یک انسانیت! قضیه انسان بودن با انسانیت تفاوت‌ها دارد. انسان همان موجود دو پایی است که خداوند عقل و اختیار را به او اختصاص داده است. به چنین موجودی هیچ کس حیوان نمی‌گوید. قرآن کریم نیز خُلقیات انسان را عجیب معرفی کرده است؛ موجودی که اگر به او سختی برسد، جزع می‌کند و فریادش گوش خراشی می‌کند. اگر خیری به او برسد، بُخل می‌ورزد و انحصار طلب رفتار می‌کند. موجودی که حریص است و سیری ناپذیر.
خدا فرموده است: «إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا[معارج/۱۹-۲۱] به راستى كه انسان سخت آزمند [و بى‏ تاب] خلق شده است چون صدمه‏ اى به او رسد عجز و لابه كند و چون خيرى به او رسد بخل ورزد.» انسان بودن با چنین خلقیاتی هیچ افتخاری ندارد. از این روست که بلافاصله خداوند راه‌هایی را بیان کرده که ما را از سطح انسان بودن به اوج انسانیت برساند. «إِلَّا الْمُصَلِّينَ …. [معارج/۲۲] مگر نمازگزاران ….»

ادامه »

- هیچ پدیده ای در عالم وجود ندارد که بدون علت به وجود آمده باشد. در مسائل اخلاقی و دینی هم اینگونه است، یعنی اگر با معضلی روبرو شدیم ابتدا باید ریشه های آن را شناسایی کرد و سپس به درمان آن پرداخت.

هر دین و آیینی برای خود باید ها و نبایدهایی دارد که پیروان آن دین و مسلک از آن به عنوان ارزش و ضد ارزش یاد می کنند و حتی المقدور خود را به انجام بایدها و ترک نبایدها ملزم می دانند.
اما گاهی می بینیم که ارزش ها جایگاه خود را از دست داده و ضد ارزش ها جایگزین آنها می شوند و این روند تا جایی ادامه دارد که اصلا ضد ارزش ها ارزش تلقی می شوند و پندار اکثر مردم هم بر این است. به عنوان مثال: یکی از ارزش های دینی و اسلامی مسئله حجاب است.
مسئله ای پیرامون آن حرف ها زده شد و شاید هم سخن گفتن پیرامون آن ملال آور باشد و لیکن هنوز جا دارد که بیان شود که چرا یک ارزش و هنجار دینی امروزه در جامعه اسلامی و در میان مردم مسلمان به راحتی از میان برداشته می شود و یا منصفانه تر بگوییم کم رنگ می شود و آب هم از آب تکان نمی خورد؟
چند پاسخ به این سوال می توان داد؛ از جمله اینکه:

ادامه »

- زیارت نشانه تعهدی است که شیعیان نسبت به ائمه معصومین (علیهم السلام) خود دارند و چنین پیمانی که با پیوند به خاندان مطهر پیامبر (صلوات الله علیهم) همراه است آدابی دارد که با رعایت آنها حظ و بهره ی بیشتری می توان از زیارت برد.

در روایتی امام رضا (علیه السلام) می فرماید: «إِنَ‏ لِكُلِ‏ إِمَامٍ‏ عَهْداً فِي عُنُقِ أَوْلِيَائِهِ وَ شِيعَتِهِ وَ إِنَّ مِنْ تَمَامِ الْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ وَ حُسْنِ الْأَدَاءِ زِيَارَةَ قُبُورِهِمْ فَمَنْ زَارَهُمْ رَغْبَةً فِي زِيَارَتِهِمْ وَ تَصْدِيقاً بِمَا رَغِبُوا فِيهِ كَانَ أَئِمَّتُهُمْ شُفَعَاءَ هُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ [1] شيعيان نسبت به هر يك از امامان معصوم پيمان و تعهدی دارند كه كمال وفای به آن عهد در زيارت مشتاقانه و عارفانهٴ قبور آنهاست، پس كسانى كه با رغبت و علاقه به زيارت ايشان و باور داشتن آنچه آنان ترغيب كرده اند، زيارتشان كنند، امامانِ آنها در روز قيامت شفيعشان باشند».

ادامه »

- مناظره‌ی دو نامزد آمریکا را دیدید؟ حقایقی که اینها بر زبان راندند را شنیدید؟ اینها آمریکا را افشا کردند. چند برابر چیزهایی را که ما می‌گفتیم و بعضی باور نمی‌کردند و نمی‌خواستند باور کنند، خود اینها گفتند.

برای افراد آگاه و عاقل، مطلب جدیدی نیست اما بسیاری از افراد ظاهربین و سطحی‌نگر را دچار شوک و تعجب کرده است. این، خاصیت زرق‌وبرق است که مانع از فهم عمق ماجرا می‌شود و عقل و درک را پشت سدّ چشم و نگاه، زمین‌گیر می‌کند.
ملت ایران، از 38 سال قبل -بلکه زودتر- به ماهیت پلید و حقیقت پَلشتِ آمریکا پی برده بود و در خط مقدم مبارزه با او ایستاد. به لطفِ نگاه نافذ و الهیِ امام راحل بود که ملت ما آمریکا را منفورترین دولت‌ها دانسته و حکیمانه و شجاعانه در برابر زورگویی‌های او مقاومت کرده است.[۱]

ادامه »

-سازش با آمریکای بدعهد، برای ملت ایران ارزشی نداشته و مشکلات کشور را حل نمی‌کند.

رابطه با آمریکا

تبلیغ کالای خارجی با پرچم آمریکا در سال تولید ملی
دروغ پردازی های رییس جمهور آمریکا نمایان تر شد
به ورزشکار آمریکایی ثابت کردم می‌توانیم با حجاب مدال بگیریم
متهم ردیف اول این جنایت صهیونیسم و دولت آمریکا است
نظر امام خمینی راجع به مذاکره و رابطه با آمریکا

با پیروزی شکوه‌مند انقلاب اسلامی ایران، بحث تقابل ایران و آمریکا وارد مرحله‌ی تازه‌ای شد. در آن زمان کسانی بودند که تقابل ایران با آمریکا را بی‌سرانجام دانسته و بر دوستی با آمریکا تأکید داشتند. رهبر معظم انقلاب اسلامی در آستانه سیزده آبان در دیدار با دانش‌آموزان، موضوع دلخوشی بعضی‌ها به دوستی با آمریکا را مد نظر قرار داده و آن را تقبیح کردند.

دلخوشی بی‌مورد

ادامه »

- آیات فراوانی از قرآن کریم به اثبات معاد و چگونگی آن پرداخته است و یکی از حقایقی که از آیات الهی فهمیده می‌شود، جسمانی بودن معاد است. یعنی در آخرت ما علاوه بر نعمت‌ها یا عذاب‌های روحی، نعمت‌ها و عذاب‌های جسمانی نیز مواجه هستیم

معاد جسمانی بر اساس قرآن

مطالب مرتبط:
آيا در تلاش صدها ساله حكماي الهي، مسأله ثبوت عقلي معاد جسماني حل گرديده است؟
لطفاً در مورد معاد جسماني از ديدگاه ملاصدرا توضيح دهيد؟

معاد باوری یعنی اعتقاد به سرایی غیر از دنیا، جایگاهی که در آن انسان‌ها نتیجه اعمال خویش را می‌بینند، نتیجه‌ای که بازتاب اعمال آنهاست که به دلیل اعمال شایسته یا لذتبخش است و یا به سبب ارتکاب اعمال ناشایست، دردناک است. به هر جهت وجود نعمت‌ها و لذات در آخرت و همین طور عذاب و مجازات در آن سرا را همگان پذیرفته و قبول کرده‌اند؛ اما پرسشی که مطرح می‌شود این است که این عذاب‌ها یا نعمت‌ها جسمانی است یا تنها جنبه روحانی دارد؟ آیا شواهدی از قرآن وجود دارد که ما با توجه به آن آیات جسمانی بودن پاداش یا عذاب الهی را اثبات کنیم؟

در پاسخ به این پرسش چهار مطلب باید بیان شود، که به آن می‌پردازیم.

درک نعمت یا عذاب در قیامت

ادامه »

در سیزده آبان سال پنجاه و هشت با تسخیر لانه جاسوسی آمریکا توسط دانشجویان پیرو خط امام(ره)، استکبارستیزی ملت ایران، سرمشق ملتهای آزاده‌ی جهان شد.

در حال حاضر انقلاب اسلامی ایران الگویی برای مسلمانان دیگر و حتی دنیا شده است، این الگو شدن بعد از پیروزی انقلاب اسلامی به رهبری امام خمینی(ره)، در سیزده آبان پنجاه و هشت وارد فاز تازه‌ای شد. امام راحل، تسخیر لانه جاسوسی آمریکا را انقلاب دوم خواندند، انقلاب دومی که کنار نیامدن ملت ایران با مستکبران و ظالمان جهانی را فریاد می‌کشید.

حیات معنوی با استکبارستیزی

تسخیر لانه جاسوسی آمریکا توسط دانشجویان پیرو خط امام(ره)، استکبارستیزی ملت ایران را در دید جهانیان قرار داد. ملت ایران با الگوگیری از ظلم‌ستیزی قیام حسینی، انقلابی را شکل دادند، و در ادامه هم با تسخیر لانه جاسوسی آمریکا، آن را کامل‌تر کردند.
خداوند می‌فرماید: «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اسْتَجيبُوا لِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذا دَعاكُمْ لِما يُحْييكُمْ[انفال/24] اى اهل ايمان، چون خدا و رسول شما را به آنچه مايه حيات ابدى شماست (يعنى ايمان) دعوت كنند اجابت كنيد» [1]

ملت ایران با انقلاب خود و با استکبارستیزی خود(در سیزده آبان پنجاه و هشت) حیات دوباره‌ای را در کالبد خود احساس کرد، این حیات تازه به برکت اجابت کردن(الگوپذیر بودن) دعوت خدا و رسول او به دین و ایمان است، دعوتی که خداوند در قرآن اینگونه بیانش می‌کند: «وَ لَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكافِرينَ عَلَى الْمُؤْمِنينَ سَبيلاً[نساء/143] و خداوند هيچ گاه براى كافران نسبت به اهل ايمان راه تسلّط باز نخواهد کرد».
دانشجویان پیرو خط امام(ره) با تسخیر لانه جاسوسی آمریکا، به جهان مستکبران و زورگویان، مفاد آیه‌ی فوق را فهماندند، و امروزه مفاد همین آیه به لبنان، فلسطین(غزه)، حیاتی دوباره بخشیده است.
بی‌گمان دشمنان ایران اسلامی برای الگو نگرفتن کشورهای دیگر(علی الخصوص مسلمانان) از استکبارستیزی ملت ایران، برنامه‌های زیادی در سر دارند. مشکل عمده کشورهای اسلامی نه از کمبود تکنولوژی و صنعت است، بلکه از چیره شدن مستکبران و دشمنان اسلام و قرآن، بر امورات آنان است. دشمنان اسلام، از وابستگی کشورهای اسلامی به خودشان نهایت سود را برده، و سعی در تزریق حیات مادی در کشورهای اسلامی(وعده و وعید)، و دور کردن مسلمین از حیات معنوی(کنار آمدن با استکبار و ظلم) هستند، که متأسفانه هر روز شاهدش هستیم.

برای الگو شدن باید برنامه داشت

ادامه »

مرگ به عنوان يکي از رمزآلودترين حقايق زندگي انسان، هميشه جزء اصلي‌ترين دغدغه‌هاي او بوده است و بسياري براي حل و فرار از آن انديشيده و تلاش کرده‌اند. رمز حقيقت مرگ در گرو فهم حقيقت دنياست که در همين مورد بايد به فکر فرو رفته و از کلمات معصومين عليهم السلام و قرآن کريم مدد بگيريم.

رابطه مرگ با دنيا

امام علي (عليه السلام) در روايتي بسيار عميق، رابطه مرگ و دنيا را اين‌گونه شکافته‌اند:«إِنَّمَا الْمَرْءُ فِي الدُّنْيَا غَرَضٌ‏ تَنْتَضِلُ‏ فِيهِ الْمَنَايَا وَ نَهْبٌ‏ تُبَادِرُهُ الْمَصَائِبُ وَ مَعَ كُلِّ جُرْعَةٍ شَرَقٌ‏ وَ فِي كُلِّ أَكْلَةٍ غَصَصٌ‏ وَ لَا يَنَالُ الْعَبْدُ نِعْمَةً إِلَّا بِفِرَاقِ أُخْرَى وَ لَا يَسْتَقْبِلُ يَوْماً مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا بِفِرَاقِ آخَرَ مِنْ أَجَلِهِ‏ فَنَحْنُ أَعْوَانُ الْمَنُونِ‏ وَ أَنْفُسُنَا نَصْبُ الْحُتُوفِ‏ فَمِنْ أَيْنَ نَرْجُو الْبَقَاءَ وَ هَذَا اللَّيْلُ وَ النَّهَارُ لَمْ يَرْفَعَا مِنْ شَيْ‏ءٍ شَرَفاً إِلَّا أَسْرَعَا الْكَرَّةَ فِي هَدْمِ مَا بَنَيَا وَ تَفْرِيقِ مَا جَمَعَا[1] انسان در اين دنيا نشانه‌اي است که تيرهاي مرگ به سوي او روان هستند، ثروتی است که مصائب در مصادره آن سبقت مي‌جويند، با هر جرعه‌اي که مي‌نوشد و هر لقمه‌اي که مي‌خورد در گلو گرفتن‌هايي است و شخص به نعمتي نمي‌رسد مگر با جدايي از نعمتي ديگر و به روزي از زندگي خود نمي‌رسد مگر با سپري شدن روزي ديگر از محدوده عمر خود. بنابراين ما ياران مرگ هستيم و جان‌هاي ما نشانه مرگ‌ها. و چگونه اميد بقا داشته باشيم در حالی که اين شب و روز چيزي را بالا نمي‌برند و به شرف نمي‌رسانند مگر آن‌که در ويراني آن با شتاب هجوم مي‌آورند و هر چه را جمع کرده‌اند پريشان مي‌سازند». به نکاتی درباره این حدیث گران‌قدر اشاره می‌کنیم.

مرگ؛ نتیجه حقیقت دنیا

ادامه »