?اعمال شب و روز بیست‌ و پنجم ذی‌القعده?

✅«دحوالارض» روزی است که بنابر روایات، زمانی که تمام روی زمین را آب فرا گرفته بود، در این روز، نخستین خشکی‌ها از زیر آب سر برآوردند 

و مطابق بعضی از روایات، نخستین جایی که از زیر آب بیرون آمد، خشک شد و سپس گسترش یافت، سرزمین «مکه» 

?و به خصوص محل خانه «کعبه» بود، 

لذا مکه «ام القرا» یعنی مادر همه آبادی‌ها نام گرفت.

طبق روایتی از امام رضا (ع) بیست‌وپنجم ماه ذی‌القعده، روز « #دحوالارض» است که برای این روز و شب ، اعمالی نقل شده که به شرح زیر است:?

⬅️الف) در روایتی از امیر مومنان (ع) نقل شده است: 

«اول رحمتی که از آسمان به زمین نازل شد، در روز بیست و پنجم ذی القعده بوده است؛ ?بنابراین اگر کسی آن روز را روزه بگیرد و آن شب را به عبادت بپردازد، پاداش عبادت یک صد سال را دارد».

همچنین فرموده‌اند: ‌ 

در آن روز اگر گروهی به ذکر خدا بپردازند، خداوند حاجتشان را پیش از آنکه متفرق شوند برآورده سازد؛ 

خداوند در این روز هزار هزار رحمت نازل می‌کند که قسمتی از آن شامل کسانی است که جمع گردند و به ذکر خدا بپردازند و روزش را روزه بدارند و شب آن را عبادت کنند.

⬅️ب) مستحب است در آغاز روز، هنگامی که آفتاب کمی بلند شد دو رکعت نماز به جا آورد 

?و در هر رکعت بعد از سوره حمد پنج مرتبه سوره و الشمس را بخواند 

و پس از سلام نماز، بگوید:

لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ

هیچ جنبش و نیرویى نیست مگر به خداى بر‌تر بزرگ

آنگاه دعا كند و بخواند:

يَا مُقِيلَ الْعَثَرَاتِ أَقِلْنِي عَثْرَتِي يَا مُجِيبَ الدَّعَوَاتِ أَجِبْ دَعْوَتِي يَا سَامِعَ الْأَصْوَاتِ اسْمَعْ صَوْتِي وَ ارْحَمْنِي وَ تَجَاوَزْ عَنْ سَيِّئَاتِي وَ مَا عِنْدِي يَا ذَا الْجَلالِ وَ الْإِكْرَامِ .

اى ناديده‏ گير لغزشها لغزشم را ناديده‏ گير،اى اجابت كننده دعاها،دعايم را اجابت كن،اى شنواى صداها،صدايم را بشنو،و به‏ من رحم كن،و از بديهايم و آنچه نزد من است درگذر،اى صاحب بزرگى و بزرگوارى.

?مفاتیح الجنان شیخ عباس قمی(قدس سره)

پروفسور موریس بوکای فرانسوی در سال 1981 ، مسئول بررسی بدن مویایی شده یکی از فراعنه مصر بود که در حین مطالعات متوجه شد ، علت مرگ این فرعون، غرق شدن در آب بوده است … اما یک چیز درست از آب در نمیآمد و آن این بود که این جسد از باقی اجساد سالمتر بود ، در حالیکه اگر کسی در آب غرق شود ، هرگز بدنش سالمتر نباید باشد …
?مدتی مطالعه کرد تا متوجه شد مسلمانان طبق قرآن معتقدند ، فرعونی غرق شده و جسدش از بین نرفته است …
? این آیه باعث شد لرزه بر اندام آقای موریس بیافتد که خوب میدانست فقط 200 سال است که بدن مومیایی فراعنه کشف شده است و چند هزار سال مخفی بوده است : 
? فالیوم ننجیک ببدنک لتکون لمن خلفک ءایه و ان کثیرا من الناس عن ءایتنا لغفلون/92-یونس

?پس امروز بدن و جسد(بی جان تو را ) از امواج رهایی می بخشیم به این دلیل که برای آیندگان نشانه ای از سرانجام گناه باشی تا افراد ظالم از تو عبرت گرفته و دست از ستم خود بکشند و افراد مومن برا ایمانشان افزوده شود و با اراده محکم تری براساس اعتقادات خویش عمل کنند، اما بسیاری از مردم از آیات و نشانه های ما غافلند.
✅ آقای موریس با همین آیه ، اسلام آورد! و اعتقاد داشت قرآن از منبع الهی است چون از حقایق علمی صحیحی برخوردار است.

​

به جهت برآمدن حاجت نماز حضرت باب الحوائج را بخواند و آن دو رکعت است

در هر رکعت بعد از حمد دوازده مرتبه سوره توحید را بخواند و بعد از نماز صد مرتبه صلوات بفرستد و بعد به سجده رود و داوزده مرتبه بگوید :

اَللهُمّ اِنّی اَسئَلُکَ بِحَقِّ المَحبُوسَ فِی سِجْنَ هارونَ اَنْ تَقْضِیَ حاجَتی

​آیت الله آخوند همدانی"رض”

 مرحوم آیت الله آخوند می فرماید:برای بر طرف گرفتاریها و ناملایمات و حوادث ناگوار و بر آورده شدن حوائج،توسل به حضرت زهرا “س” پیدا کنید و پانصد و سی مرتبه این دعا را بخوانید.

” اللهم بحق فاطمه و ابیها و بعلها و بنیها بعدد ما احاط به علمک”

? منبع: همچو سلمان،محمد قنبری،ص 122

​

?امام کاظم علیه السلام فرمودند :

هر کس گرفتار چیزى است که غمگینش مى سازد یا ناخوشایندى که ناراحتش مى کند، اگر سر به آسمان بلند کند و سه بار بسم اللّه الرحمن الرحیم بگوید، بى تردید،خداوند، گره از کارش خواهد گشود و غمش را برطرف خواهد کرد.

▫️متن عربی : 

ما مِن أحَدٍ دَهَمَهُ أَمرٌ یَغُمُّهُ أَو کَرَبَتْهُ کُربَةً فَرَفَعَ رَأسَهُ إلَى السَّماءِ ثُمّ َقالَ ثَلاثَ مَرّاتٍ: بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ إلاّ فَرَّجَ اللّه ُ کُربَتَهُ و أذهَبَ غَمَّهُ؛

?منبع : مکارم الأخلاق، ص 347

​

1) سوره توحید

حضرت رضا علیه السلام از رسول خدا صلّی الله علیه و آله نقل می‌کند که فرمود: هرکس از قبرستانی عبور کند، و یازده مرتبه سوره توحید را خوانده و پاداش آن را به اموات هدیه کند، به تعداد اموات به او پاداش داده می‌شود. (مستدرک الوسائل، ج2،ص483 به نقل از صحیفۀالرّضا)

2) سوره قدر

حضرت رضا علیه السلام فرمود: هیچ بنده مؤمنى‏ نیست که قبر مؤمنى را زیارت کند و در کنار قبر او 7 بار سوره قدر را بخواند، مگر آن که خداوند او و صاحب آن قبر را مى‏آمرزد. (من لا یحضره الفقیه، ج‏1، ص181) ‏‏‏

معصوم علیه السلام فرمود: کسى که سوره قدر را 7 بار نزد قبر مؤمنى بخواند، خداوند فرشته‏اى را به آنجا فرستاده تا خدا را در کنار قبرش عبادت کند، و براى خواننده و میّت ثواب عبادت آن فرشته منظور مى‏شود. پس هنگامی که خداوند میّت را از قبرش بیرون می‌آورد، از جا و موقف ترسناکی عبور نمی‌کند، مگر آن که آن فرشته موکّل، هول و هراس را از او بر طرف مى‏کند تا آن که وی را به بهشت وارد نماید. (کامل الزیارات، ص322) ‏

3) آیة الکرسی

رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمود: اگر مؤمن، آیةالکرسی را قرائت کند و ثواب قرائت آن را برای اهل قبور قرار دهد، خداوند متعال، آن آیةالکرسی را داخل قبر هر میّتی می‌کند، و درجه خواننده آیةالکرسی را هفتاد مرتبه بالا برده، و خداوند از هر حرف آیةالکرسی، فرشته‌ای را خلق می‌کند که تا روز قیامت برای او تسبیح می‌کنند. (مستدرک الوسائل، ج‏2، ص340-341)

رسول خدا صلّی الله علیه و آله در فضل آیةالکرسی فرمود: هرکس آیةالکرسی را خوانده و ثواب آن را به اهل قبور هدیه کند، خداوند گناهان اهل قبور را می‌آمرزد، مگر آن که گیرنده مالیات باشد. (مستدرک الوسائل، ج2، ص341 به نقل از لبّ اللُّباب)

4) سوره های قدر، فلق، ناس، توحید و آیةالکرسی

مفضّل از معصوم علیه السلام نقل می کند که فرمود: در کنار قبر مؤمن، بعد از حمد 7 بار سوره‏ قدر خوانده شود، سپس سوره حمد ، «معوّذتین» (یعنى‏ دو سوره فلق و ناس)‏ ، سوره توحید ، و «آیة الکرسى» ، هر یک 3 بار خوانده شود. (کامل الزیارات، ص322)

5) سوره یس

رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمود: نزد مردگان خویش، سوره یس بخوانید. (ذکرى الشیعة فی أحکام الشریعة، ج‌1، ص297‌)

رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمود: هرکس به قبرستان وارد شود و سوره یس بخواند، خداوند آن روز بر اهل قبور سبک گرفته، به تعداد کسانی که در قبرستان هستند، برای این فرد پاداش کارهای نیک منظور می‌شود. (عدّۀالداعی، ص146)

6) سوره مُلک

حضرت صادق علیه السلام فرمود: هرگاه سوره ملک خوانده شود و به اموات هدیه گردد، این سوره به اذن خدا مانند برق جهنده به اموات می‌رسد. (البرهان فی تفسیر القرآن، ج‏5، ص434 به نقل از خواصّ القرآن)

حضرت باقر علیه السلام فرمود: سوره ملک (تبارک) همانا رفع کننده و مانع از عذاب قبر است. (الکافی، ج‏2، ص633)

رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمود: هرکس سوره ملک را بخواند و به برادران ایمانیش هدیه نماید، این سوره همچون برق جهنده به ایشان می‌رسد، و عذاب ایشان را می‌کاهد و با ایشان در قبرهایشان انس می‌گیرد. (البرهان فی تفسیر القرآن، ج‏5، ص434 به نقل از خواصّ القرآن)

7) سوره واقعه

حضرت صادق علیه السلام فرمود: تلاوت سوره واقعه منافعی دارد که قابل شماره نیست، از جمله اگر بر میّت بخوانند، خداوند او را می‌آمرزد. (البرهان فی تفسیر القرآن، ج‏5، ص250)

8) سوره تحریم

حضرت صادق علیه السلام فرمود: اگر سوره تحریم قرائت شود و به میّت هدیه شود، ثوابش مانند برق به وی می‌رسد، و این سوره با او انس گرفته و از عذاب میّت کاسته می‌شود. (مستدرک الوسائل ، ج2،ص241)

از امام باقر علیه السلام نقل شده: هر گاه احساس درد

 دندان كردی سوره حمد و توحید را بخوان در حالی 

كه دست خود را بر موضع درد گذاشته ای و پس از 

ان ایه 88 سوره نمل را قرائت كن دردش ارام می 

گیرد.

​

?ذکری که با خواندن آن به شی گمشده خوددست پیدا می کنید

?اگر كسی با شرایط گفته شده آنرا انجام دهد محال است كه به گمگشده یا دزدیده شده خویش نرسد

?از عارف فرزانه آیت الله بهجت (ره) سئوال شد 

?برای یافتن چیز دزدیده شده ویا گم شده چه

 باید کرد؟

? ایشان فرموده بودند برای یافتن هر چه که

? گم شده ویا دزدیده شده اگر چه انسان باشد این ذکر را بسیار بخوانید

 ?تازمانی که یافته شود:

 ?اصبحت فی امان الله ،امسیت فی جوارالله

?منبع مجموعه دینی ومذهبی

​

 در مفهوم حجت خدا و خلیفه خدا بر روی زمین تفاوتی هایی وجود دارد آنچه در ذیل می آید اشاره ای به مفهوم حجت و خلیفه و تفاوت های این دو اصطلاح کلامی است .

*حجت

حجّت در لغت؛ چیزى است که به وسیله آن پیروزى در مقابل مخالف به دست می‌آید.[۱]

دانشمندان علوم مختلف، بر اساس معنای لغوی، اصطلاح حجّت را در مصادیق مناسب آن دانش به کار می‌برند. به عنوان مثال در منطق، برهان یا حد وسط قیاس، حجت نامیده می‌شود.

دانشمندان علم اصول، هر چیزی که شرعاً واسطه در اثبات است؛ یعنی حکم یا موضوع حکم را ثابت کند، حجّت می‌نامند.[۲] حجّت در این اصطلاح، با «اماره»، «طریق» و «دلیل» مترادف است.[۴]

در نظر اندیشمندان علم کلام، پیامبران و جانشینان آنها که باعث پیروزی حق ‌تعالى بر بندگان و قطع عذر از آنان می‌گردد، به عنوان «حجت تشریعی» نام برده می‌شوند، و از آن جهت که آنان واسطه فیض بین خالق و مخلوق و امان اهل زمین هستند، «حجت تکوینی» نامیده می‌شوند.[۵]

*خلافت

خلافت و خلیفه از ریشه «خلف» به معنای پشت سر، گرفته شده و به معنای جانشینی است. جانشینی گاه در امور حسی است؛ مانند «و او کسی است که شب و روز را جانشین یکدیگر قرار داد»[۶]، گاه در امور اعتباری؛ نظیر «ای داوود ما تو را در زمین جانشین قرار دادیم؛ پس بین مردم به حق قضاوت کن».[۷] و گاه در امور حقیقی مانند خلافت حضرت آدم که در آیۀ ۳۰ بقره مطرح شده است.[۸]

در باطن واژۀ خلافت و جانشینی، این معنا نهفته است که «خلافت»، ظهور «مستخلف­عنه» در «خلیفه» است و «خلیفه» کسی است که هویت او وابسته به «مستخلف عنه» است و جدای از او معنا و حقیقتی برایش نیست؛ از این‌رو اگر ذرّه ای، غیر یا خود را نشان داد و کاری غیر از فعل او انجام داد، دیگر خلیفه نخواهد بود.

خداوند که در اینجا «مستخلف عنه» است، استعداد خلیفه شدن خود را با دمیدن روح خود در انسان به ودیعت نهاد؛ چنان‌که از آیۀ «و نفخت فیه من روحی»[۹] استفاده می شود و علاوه در آیۀ «انّی جاعل…[۱۰]» صریحاً از خلافت «آدم» سخن به میان آمده است؛ البته از آنجا که اولاً: در آن آیه جعل خلافت به صورت جملۀ اسمیه بیان شده و جملۀ اسمیه دال بر استمرار جعل خلافت است.

*حجت الله

پس خلافت منحصر در حضرت آدم (ع) نیست. ثانیاً: جملۀ «أ تجعل فیها من یفسد فیها ویسفک الدماء»، حاکی از این موضوع است که خلافت منحصر در حضرت آدم نیست؛ زیرا اگر سخن از خلافت حضرت آدم بود و بس، با توجه به این نکته که حضرت آدم (ع) معصوم است و فساد و خونریزی نمی‌کند، جا داشت خداوند به فرشتگان بفرماید: «آدم فساد و خونریزی نمی‌کند»؛اما از آن‌جا که از یک‌سو محور و مدار خلافت الهی علم به أسماء است و از سوی دیگر آگاهی به أسماء الهی نیازمند استقامت در مسیر بندگی است و همۀ انسان‌ها استقامت در مسیر بندگی ندارند، در نتیجه مقام خلافت الهی در همۀ انسان‌ها تحقق و فعلیت ندارد. چگونه ممکن است مقامی که فرشتگان شایستۀ آن نبودند در اختیار بزرگ‌ترین جنایت‌کاران عالم قرار گیرد؟

البته از آن‌رو که علم، دارای مراتب و درجات است، خلافت هم دارای درجات است و هر کس به هر اندازه که مظهر اسمای الهی باشد به همان اندازه سهمی از خلافت الهی دارد.

بر اساس آیات و روایات، کامل‌ترین مصداق خلیفه الله، چهارده معصوم(ع) هستند. بعد از رتبه چهارده معصوم و انبیاء و مرسلین، برخی از انسان‌های وارسته و متدین و دارای علم و عمل صالح نیز به اندازۀ علم و دریافت اسمای الهی، در مرتبه مادون انبیا و با واسطۀ آنان، مصداق خلیفه الله اند.

*نتیجه

الف. انسان در نگاه عام و انسان کامل در نگاه خاص، خلیفه خدا در زمین می‌باشند.

ب. بسیاری از مخلوقات و اتفاقات موجود در خلقت نشان از قدرت خالق بوده و حجتی از جانب او بر خلق هستند، اما بندگان کاملی وجود دارند که حجت تامه خداوند هستند.

با این نگاه ارتباط عام و خاص من وجه، میان حجت خدا و خلیفه خدا وجود داشته و می‌توانند در مواردی مشترک باشند و این امکان نیز وجود دارد که فردی بالفعل خلیفه خدا باشد، اما به دلایلی و در شرایط خاص و نسبت به انسان‌های خاصی نتواند حجت خدا باشد.

منبع: پایگاه اطلاع رسانی مجمع جهانی شیعه شناسی

? شکی نیست که جریان آفرینش از سوی خدای حکیم، هدفمند بوده است، همچنین خلقت انسان هم هدفی داشته که همانا «رسیدن به کمال» باشد، و تحقق آن با «شناختِ راه و راهنما» ارتباط تنگاتنگی دارد.

? آیا با عقل به تنهایی می‌شود به شناخت کامل رسید؟ آیا با عقل به تنهایی می‌شود تمام جوانب مادی، معنوی، فردی و اجتماعی انسانها را تشخیص داد؟ آیا با عقل به تنهایی می‌توان روح و آخرت را فهمید؟ چقدر تاریخ بشر، قانون گذاری های متعددی را شاهد بوده که به دلایل نقص و نارسایی، آن برنامه ها لغو شده و یا تغییر پیدا کرده!

? مهم تر اینکه: بدیهی است که تحقق این هدف برای انسانی که هم عقل دارد هم شهوت، و در انتخاب خوشبختی یا بدبختی اختیار دارد، بدون فرستادن راهنما از جانب #خدای_سبحان ممکن نیست!

♻️ اگر خداوند حکیم است [که هست] و سبحان و پاک از هرگونه عیب و نقصی است [که هست]، پس حتما #راهنما یی برای کمک به انسان‌ها قرار داده…

29- تعاون و همکاری در کارهای نیک و تقوی است

30- رسیدن ه نصرت و یاری خداوند و پیروزی بر دشمنان به کمک خداوند است

31- سبب هدایت به نور قرآن مجید است

32- نزد اصحاب اعراف معروف می گردد

33- به ثواب طلب علم نائل می شود انشالله

34- از عقوبت های اخروی در امان می ماند

35- هنگام مرگ به او مژده می رسدو با او به نرمی رفتار می شود

36-این دعا اجابت دعوت خدا و رسول(ص) است

37- با امیر المومنین (ع) و در درجه ی آن حضرت خواهد بود

38- محبوب ترین افراد نزد خداوند خواهد بود

39 - عزیزترین و گرامی ترین افراد نزد خداوند خواهد بود

40- از اهل بهشت خواهد شد

41- دعای پیغمبر (ص) شاملش می شود

42- کردارهای بد او یه کردارهای نیک مبدل می شود

ادامه دارد.

?منبع:

موعودنامه ص 30

مکیال المکارم ج 1 ص 351

​

آیه دوازده سوره مبارکه حجرات رو با هم بخونیم 

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ۖ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ  ((12))

ای کسانی که ایمان آورده‌اید! از بسیاری از گمانها بپرهیزید، چرا که بعضی از گمانها گناه است؛ و هرگز (در کار دیگران) تجسّس نکنید؛ و هیچ یک از شما دیگری را غیبت نکند، آیا کسی از شما دوست دارد که گوشت برادر مرده خود را بخورد؟! (به یقین) همه شما از این امر کراهت دارید؛ تقوای الهی پیشه کنید 

که خداوند توبه‌پذیر و مهربان است!  ((12))

پروردگار توبه پذیر و‌مهربانم

گناه های ما را ببخش و بیامرز 

قبل از اینکه ….

? چراغ قرمزها در #قرآن

⛔️پرهیز از غیبت

⛔️پرهیز از تمسخر

⛔️پرهیز از وعده دروغ

⛔️پرهیز از عیبجوئی و هرزه زبانی

⛔️پرهیز از گمان در همه چیز

⛔️پرهیز از زیادی کنجکاوی در امور دیگران

فیض و رحمت خدا دائمی است. اگر چراغ دل ما روشن نمیشود ، بدانیم که مشکل از ماست  و ما باید مانع را برداریم . شاگردی از استادش میـپرسد: مدتی است که در خودم صفا و خوشی نمی بینم اشکال کار کجاست؟ استاد پاسخ میدهد 

بی صفایی ، غم و کدورت نتیجه ی پشت کردن به خدا و ? توجه به خود است.

ما روی از خدا بر میـگردانیم ?

و به هوا و هوس خودمان میـپردازیم.

اگر میـخواهیم رحمت خدا همیشه در وجودمان جاری باشد

☝️باید همیشه به فکر خدا باشیم و

✌️آه مظلوم پشت سر ما نباشد .

باخدا راحت میشود کنار آمد ولی در محشر بیشتر مردم در ایستگاه حق الناس توقف دارند✋

باید یه فکری به حال حق الناس هام بکنیم…

معلوم نیست فردا باشیم یا نه…

1-فرمایش حضرت ولی عصر(عج): بسیار دعا کنید برای تعجیل فرج که فرج شما در آن است

2- این دعا سبب زیاد شدن نعمت هاست

3-اظهار محبت قلبی است

4- نشانه ی انتظار است

5- زنده کردن امر ائمه اطهار(ع) است

6- مایه ناراحتی شیطان لعین است

7-نجات یافتن از فتنه های آخرالزمان است

8- اداء قسمتی از حقوق آن حضرت است که اداء حق هر صاحب حقی ؛ واجب ترین امور است

9- تعظیم خداوند و دین خداوند است

10- حضرت صاحب الزمان (عج) در حق او دعا می کند

11- شفاعت آن حضرت در قیامت شامل حال او می شود

12- شفاعت پیغمبر (ص) ان شالله شامل حالش می شود

13- این دعا امتثال امر الهی و طلب فضل و عنایت او است

14- مایه استجابت دعا می شود

ادامه دارد…

✨????????✨

?منبع:

موعودنامه ص 30

مکیال المکارم ج 1 ص 351

ﻧﻤﺎﺯ ﺩﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﺩﻳﺎﻥ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠّﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺩﺭ ﺁﺋﻴﻦ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻴﺴﻰ  ﻫﻢ ﻧﻤﺎﺯ ﺑﻮﺩﻩ ﻛﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺯ ﺯﺑﺎﻥ ﺍﻭ ﻧﻘﻞ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺮﺍ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﺯ ﺳﻔﺎﺭﺵ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ: 

?( (ﻭﺍﻭﺻﺎﻧﻰ ﺑﺎﻟﺼﻠﻮﺓ) ) (1) ?

ﻭﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺍﻭ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻮﺩﻩ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺧﻄﺎﺏ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ:

? ( (ﺍﻗﻢ ﺍﻟﺼﻠﻮﺓ ﻟﺬﻛﺮﻯ) ) (2)?

 ﻭ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﻣﻮﺳﻰ ﭘﺪﺭ ﺯﻥ ﺍﻭ ﺣﻀﺮﺕ ﺷﻌﻴﺐ ﺑﻮﺩﻩ ﻛﻪ ﻧﻤﺎﺯ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ: 

?( (ﻳﺎ ﺷﻌﻴﺐ ﺍﺻﻠﺎﺗﻚ ﺗﺎﺀﻣﺮﻙ) ) (3) ?

ﻭ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻮﺩﻩ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺮﺍﻯ ﺧﻮﺩ ﻭ ﺫﺭﻳّﻪ ﺍﺵ ﺗﻮﻓﻴﻖ ﺍﻗﺎﻣﻪ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻧﺪ: 

?( (ﺭﺏّ ﺍﺟﻌﻠﻨﻰ ﻣﻘﻴﻢ ﺍﻟﺼﻠﻮﺓ ﻭ ﻣﻦ ﺫﺭﻳّﺘﻰ) ) (4) ?

ﻭ ﺍﻳﻦ ﻟﻘﻤﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ  ﻓﺮﺯﻧﺪﺵ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﺪ: 

?( (ﻳﺎ ﺑﻨﻰّ ﺍﻗﻢ ﺍﻟﺼﻠﻮﺓ ﻭ ﺍﺀﻣﺮﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﻭ ﺍﻧﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻨﻜﺮ) ) (5) ?

ﭘﺴﺮ ﻣﻦ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﺑﭙﺎ ﺩﺍﺭ ﻭ ﺍﻣﺮ ﺑﻪ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻭ ﻧﻬﻰ ﺍﺯ ﻣﻨﻜﺮ ﻛﻦ. 

ﺟﺎﻟﺐ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻌﻤﻮﻟﺎ ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﻧﻤﺎﺯ ﺳﻔﺎﺭﺵ ﺑﻪ ﺯﻛﺎﺕ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ ﻭﻟﻰ ﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﻧﻮﺟﻮﺍﻥ ﻣﻌﻤﻮﻟﺎ ﭘﻮﻝ ﻧﺪﺍﺭﺩ، ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﻧﻤﺎﺯ ﺑﻪ ﺟﺎﻯ ﺯﻛﺎﺕ ﺑﻪ ﺍﻣﺮ ﺑﻪ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻭﻧﻬﻰ ﺍﺯﻣﻨﻜﺮ ﺳﻔﺎﺭﺵ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﻫﻴﭻ ﻋﺒﺎﺩﺗﻰ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﻧﻤﺎﺯ ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺕ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﺩﺭ ﻫﺮ ﺷﺒﺎﻧﻪ ﺭﻭﺯ ﭘﻨﺞ ﻧﻤﺎﺯ ﻭﺍﺟﺐ ﺩﺍﺭﻳﻢ ﻭﺩﺭ ﻫﺮﻧﻤﺎﺯﻯ ﺳﻔﺎﺭﺵ ﺑﻪ ﺍﺫﺍﻥ ﻭﺍﻗﺎﻣﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. 

✨-یکصد و چهارده نکته در باره نماز✨

حجت الاسلام محسن قرایتی واحد پژوهش حوزه

?در عصر جمعه ،خواندن  ادعیه و اذکار مهمی سفارش شده است که مهمترین آنها به شرح زیر است.

1⃣ خواندن دعای معرفت که در انتهای مفاتیح آمده است که با عبارت ” اللهم عرفنی نفسک … ” شروع می شود و حدود 5 صفحه است. این دعا بسیار عالی و پر مغز هست سید بن طاووس در مورد این دعا می گوید :  "اگر در عصر جمعه هیچ کاری نکردی ، پس این دعا را ترک مکن”

2⃣ خواندن دعای سمات در غروب جمعه : در این دعا

اسم اعظم خدا وجود دارد و برای رسیدن به حاجت بسیار موثر است .عرفا تاکید خاصی بر این دعا داشتند.

3⃣ خواندن صد بار سوره قدر در عصر جمعه: روایت داریم ؛"بخش اعظم رحمت خدا در عصر جمعه نصیب خواننده ی صدبار سوره قدر در این ساعات می شود.”

 تاکید میشود اگر عمل دوم و سوم را نتوانستید انجام دهید ، عمل اول(خواندن دعای معرفت ) را حتما انجام دهید .

روایت شده است که از صنف آتش هستند و بعد از در آتش افتادن  هرگز دیده نمی شوند زنانی که پوشیده و برهنه هستند( لباس های بدن نما می پوشند) و با ناز و عشوه راه می روند و سر هایشان مثل کوهان شتر است( موهای خود را بدین گونه جمع کرده اند) اینان وارد بهشت نمی شودند و حتی بوی بهشت را هم استشمام نمی کنند در حالی که بوی بهشت از پانصد سال راه به مشام می رسد.کنز العمال –ج16-ص383

رسول خدا - صلّی الله علیه و آله: در آخر الزمان از میان امت من زنانی خواهند آمد که پوشش دارند اما برهنه اند و بر سرهایشان بر آمدگی مانند کوهان شتر خراسانی وجود دارد … پس آنان را لعنت کنید که ملعونند. «صحیح مسلم /ج6/ص168»

يَشَّبَّهُ الرِّجَالُ بِالنِّسَاءِ وَ النِّسَاءُ بِالرِّجَالِ وَ يَرْکَبْنَ ذَوَاتُ الْفُرُوجِ السُّرُوجَ فَعَلَيْهِمْ مِنْ أُمَّتِي لَعْنَةُ اللَّه»

در آخرالزمان مردان خود را شبیه زنان می کنند و زنان نیز خود را شبیه مردان کرده و بر زینها سوار می شوند، برای چنین زنهایی از امت من، لعنت خدا باد.

شرایط جوامع در آخرالزمان، زنان را به این سمت سوق می‌دهد که از جایگاه زن بودن و مادر بودن دور شوند و شان مردانه و مناصب مردان را بر عهده بگیرند و جای زن و مرد عوض شود.

همانطور که امروزه نیز شاهد هستیم  بعد شهوانی و نفسانی زنان بیشتر از سایر ابعاد وجودی آن‌ها خودنمایی می‌کند و این امر باعث ایجاد فساد در جامعه و انحراف مردان می‌شود و در روزهای آخر الزمان  زنان از طرق غیر معمول از چنان جایگاهی برخوردار می‌شوند که حتی در تصمیم گیری‌های کلان نیز دخیل می‌شوند.

جامعه پیش از ظهور، جامعه‌ای مملوّ از فساد و بی‌بند و‌ باری‌های اخلاقی است، کردارهای حیوانی گروهی انسان‌نما، آن‌چنان فراگیر می‌شود که حالت عادّی به خود می‌گیرد. روایاتی که این وضع اخلاقی پیش از ظهور را بیان نموده‌اند، بسیار زیاد است.محمّد بن مسلم می‌گوید: به امام باقر(ع) عرض کردم: قائم شما چه وقت ظهور خواهد کرد؟ امام(ع) فرمودند: «آنگاه که مردها خود را شبیه زنان نمایند و زن‌ها شبیه مردان شوند، آنگاه که مردان به مردان اکتفا کنند و زنان به زنان.»

این روزها مومن بودن به تنهایی کافی نیست باید به فکر حفظ ایمان بود کافی است که به دعوت یک دوست پاسخ مثبت بدهی همین یک مجلس  همین یک میهمانی مسیر زندگی را عوض خواهد کرد همان مجالس گناهی که امام صادق علیه السلام در مورد آن می فرماید «برای مؤمن شایسته نیست كه در مجلسی بنشیند كه در آن معصیت خداوند انجام می شود و او توانایی تغییر آن را ندارد..»  یعنی جایی نرو که گناه انجام می شود و تو توان نهی از اون رو نداری

البتّه سختی حفظ ایمان در همه زمانها وجود داشته  ولی از دید روایات این مساله از نکات بارز آخرالزمان هست پیامبر اکرم می فرماید «زمانی بر مردم می آید که ماندن بر دین حق مانند نگه داشتن گلوله آتش در دست است».

منابع 

1. «لَا یَنبَغِی لِلمُؤمِنِ اَن یَجلِسَ مَجلِساً یَعصِی اللهُ فِیهِ وَ لَا یَقدِرُ عَلَی تَغیِیرِه» (وسائل الشیعه، ج 11، ص 503)

2. «یَأتِی عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ اَلصَّابِرُ مِنهُم عَلَى دِینِهِ كَالقَابِض عَلَى الجَمَرَة؛ (مستدرک الوسائل، ج 12، ص 33)

شیطان با بنده ای همسفر شد 

موقع نماز صبح، بنده نماز نخوند

 موقع ظهر و عصر هم، نماز نخوند

 موقع مغرب و عشاء رسید، بازم بنده نماز بجای نیاورد
موقع خواب شیطان به بنده گفت من با تو زیر یک سقف نمی خوابم

 چون پنج وقت موقع نماز شد و تو یک نماز نخوندی میترسم غضبی از آسمان بر این سقف نازل بشه

 که من هم با تو شامل بشم
بنده گفت تو شیطانی و من بنده خدا ، چطور غضب بر من نازل بشه ؟

 شیطان در جواب گفت من فقط یک سجده اونم به بنده خدا نکردم از بهشت رانده شدم و تا روز قیامت لعن شدم

 در صورتیکه تو از صبح تا حالا باید چند سجده به خالق میکردی و نکردی وای به حال تو که از من بدتری ؟؟؟؟
شیطان که رانده شد بجز یک خطا نکرد

خــود را بـه سـجـده ی آدم رضــا نـکـرد

شـیــطان هـــزار بــار بـه از بــی نـمـــاز

او سجــده بـر آدم و او بـر خــدا نـکـرد»
ازپاهايي که نمي توانند تو را به اداي نماز ببرند، انتظار نداشته باش که تو را به بهشت ببرند..
رسول الله فرموده اند :
 ترك نماز صبح: نور صورت

 ترك نماز ظهر: بركت رزق

 ترك نماز عصر: طاقت بدن

 ترك نماز مغرب: فايده فرزند

ترك نماز عشاء: آرامش خواب را از بين میبرد
✅ برای این که جهت اقامه نماز صبح خواب نمانیم، قبل از خوابیدن آخرین آیه سوره کهف را بخوانیم:
«بسم الله الرحمن الرحیم»
قُلْ إِنَّما أَنَا بَشَرٌ مِثْلُکُمْ یُوحی إِلَیَّ أَنَّما إِلهُکُمْ إِلهٌ واحِدٌ فَمَنْ کانَ یَرْجُوا لِقاءَ رَبِّهِ فَلْیَعْمَلْ عَمَلاً صالِحاً وَ لا یُشْرِکْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحدا
1⃣✨قصد و اراده بیدار شدن 

2⃣✨خوابیدن با وضو

3⃣✨خواندن اذکاری قبل از خواب

4⃣✨پرهیز از غذای سنگین در شب

5⃣✨اجتناب از شب بیداری های بیهوده

6⃣✨پرهیز از گناه در طول روز جهت بیداری درشب

7⃣✨قرار با دوستان برای بیدار کردن همدیگر

8⃣✨استفاده از زنگ ساعت و موبایل و قرار دادن آن دور از بستر

​ا دا ب قبل از خواب که باعث میشه  هم خوابمون از دسترس شیاطین دور باشه و هم برای نماز واجب صبح و یا نماز مستحب موکد شب، خواب نمونیم ان شاءالله ?
? اول اینکه قبل از خواب وضو بگیریم ? ثواب شب زنده داری
? حالا باهم تلاوت آیه الکرسی که قبل از خواب سفارش شده رو داشته باشیم
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم 
اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ  ((255))
لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انْفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ  ((256))
اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ ۗ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ  ((257))

? تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها هم قبل خواب بسیار سفارش شده :

34 بار الله اکبر،

33 بار الحمدلله،

33 بار سبحان الله

⭐️  خوب حالا مایلید چهار توصیه پیامبرخدا (ص) برای قبل خواب رو رعایت کنیم؟!? 

1⃣ ﺧﺘﻢ کردن قرآن با خواندن سه بار سوره توحید.
ﺑِﺴْﻢِ ﺍﻟﻠﻪِ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤﻦِ ﺍﻟﺮَّﺣﻴﻢِ

ﻗُﻞْ ﻫُﻮَ ﺍﻟﻠﻪُ ﺃَﺣَﺪٌ 

 ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺍﻟﺼَّﻤَﺪُ 

 ﻟَﻢْ ﻳَﻠِﺪْ ﻭَﻟَﻢْ ﻳُﻮﻟَﺪْ 

 ﻭَﻟَﻢْ ﻳَﻜُﻦ ﻟَّﻪُ ﻛُﻔُـﻮﺍً ﺃَﺣَﺪٌ.
2⃣ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺷﻔﯿﻊ ﺧﻮﺩ ﮔﺮدانیم: 

 ﺍَﻟﻠّﻬُﻢَّ ﺻَﻞِّ ﻋَﻠَﻲ ﻣُﺤَﻤَّﺪٍ ﻭَﺍﻝِ ﻣُﺤَﻤَّﺪٍوِّ ﻋَﻠَﻲ جمیع ﺍﻻ‌َﻧْﺒِﻴﺎﺀِ ﻭَﺍﻟﻤُﺮْﺳَﻠﻴﻦ.َ 
3⃣ ﻣﺆﻣﻨﯿﻦ ﻭ ﻣﺆﻣﻨﺎﺕ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﺭﺍﺿﯽ ﻭ ﺧﺸﻨﻮﺩ ﺳﺎﺯیم :

 ُ ﺍَﻟﻠّﻬُﻢَّ ﺍﻏْﻔِﺮْ ﻟِﻠْﻤُﺆْﻣِﻨﻴﻦَ ﻭَﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨﺎﺕِ. 
4⃣ ﺣﺞ ﻭﺍﺟﺐ ﻭ ﻋﻤﺮﻩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﺎ ﺁﻭﺭیم:

 ﺳُﺒْﺤﺎﻥَ ﺍﻟﻠّﻪِ ﻭَ ﺍﻟْﺤَﻤْﺪُ ﻟِﻠّﻪِ ﻭَ ﻻ‌ﺍِﻟﻪَﺍِﻻ‌َّ ﺍﻟﻠّﻪُ ﻭَ ﺍﻟﻠّﻪُ ﺍَﻛْﺒَﺮُ. 

 

?  تلاوت معوذتین هم بسیار موکد هست: 
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ 

?قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النّاسِ

?مَلِکِ النّاسِ

?إِلهِ النّاسِ

?مِنْ شَرِّ الْوَسْواسِ الْخَنّاسِ

?الَّذی یُوَسْوِسُ فی صُدُورِ النّاسِ

?مِنَ الْجِنَّةِ وَ النّاسِ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ 

?قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ

?مِنْ شَرِّ ما خَلَقَ

?وَ مِنْ شَرِّ غاسِق إِذا وَقَبَ

?وَ مِنْ شَرِّ النَّفّاثاتِ فِی الْعُقَدِ

?وَ مِنْ شَرِّ حاسِد إِذا حَسَدَ
✅ اینم آیه آخر سوره مبارکه کهف جهت بیدار شدن برای نماز شب و نماز صبح
? قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا  

بگو: «من فقط بشری هستم مثل شما؛ (امتیازم این است که) به من وحی می‌شود که تنها معبودتان معبود یگانه است؛ پس هر که به لقای پروردگارش امید دارد، باید کاری شایسته انجام دهد، و هیچ کس را در عبادت پروردگارش شریک نکند!  آیه ۱۱۰ سوره مبارکه کهف
5⃣ سوره ى تكاثر به سفارش امام صادق (ع)، هرکس سوره تکاثر را قبل هنگام خوابیدن بخواند از عذاب قبر در امان باشد.

       

? بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 
أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ?حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ? كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ?ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ?كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ? لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ? ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ? ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ
6⃣ هر كس هنگام خوابیدن سه مرتبه بگوید: 

❄یَفْعَلُ اللهُ ما یَشاءُ بِقُدْرَتِهِ، وَ یَحْكُمُ ما یُریدُ بِعِزَّتِهِ❄

او همانند كسى است كه هزار ركعت نماز خوانده است. 

7⃣ پیامبر اکرم(ص) می فرمایند: هر کس آیه «شهداللّه» ر در وقت خواب بخواند، خداوند هفتاد هزار فرشته به واسطه آن خلق می کند که تا روز قیامت برای او طلب آمرزش کنند. (مجمع البیان؛ ج 2/421)

?{آل عمران آیه «۱۸»} :
?شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ

 الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
8⃣خواندن سوره زلزال

​? خداوند به انسان دستور داد به سمت شجره ممنوعه نرو و از آن نخور

?وقتی ابلیس او را گمراه کرد و برخلاف فرمان الهی پیش رفت… 

?اولین سیلی الهی این بود که آن دو را برهنه کرد 

?فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لهَُمَا سَوْءَاتهُُمَا وَ طَفِقَا يخَْصِفَانِ عَلَيهِْمَا مِن وَرَقِ الجَْنَّة…

? این نشان می دهدکه رهاکردن لباس سیلی خداست نه تمدن! 

?و نمادی است از قرن سقوط و هبوط بشریت

پاسخ : در کارهای دنیوی نیز ارزش کارها، به نیت آنها بستگی دارد. به این مثال‏ها توجه کنید: 

جراح و چاقوکش هر دو شکم پاره می‏کنند، اما کار جراح، خدمت است و کار چاقوکش جنایت. 

همین جراح می‏تواند برای پول کار کند و می‏تواند برای نجات یک انسان کار کند، هر کدام از این هدف‏ها نیز ارزش مخصوص به خود دارد. 

مثالی دیگر: 

یک لیوان آب را به سه نفر عرضه می‏کنیم؛ یکی نمی‏ خورد، چون میل ندارد، دیگری نمی‏ خورد چون قهر کرده است، سومی نمی‏ خورد و می‏ گوید: نفر چهارم از من تشنه‏ تر است، آب را به او بدهید! این سه نفر، در ننوشیدن آب یکسانند ولی به خاطر آن که هدف‏های آنها متفاوت است، ارزش کارشان نیز تفاوت دارد. 

در اسکناس‏ها نخی است که نشانه اصالت اسکناس و وسیله جدایی اسکناس اصلی از قلابی است، در عبادات نیز باید ریسمانی محکم میان بنده و خدا باشد که همان قصد قربت و اخلاص است. اگر آن نخ نباشد یا پاره شود، رابطه انسان با خدا قطع و عمل مقبول نیست.