​‍

? این کتاب ارزشمند، تالیف شیخ طوسی است. ایشان در فقه و اصول، حدیث، تفسیر، کلام و رِجال تالیفات فراوانی دارد و ۵ سال نزد شیخ مفید درس خوانده و از برجسته ترین چهره های علمی جهان تشیّع و شخصیت مورد اعتماد شیعه است.

? بی گمان این کتاب از بهترین، مهمترین و کاملترین منابع شیعه در مورد غیبت حضرت مهدی است و در آن، به علت و انگیزه غیبت امام زمان و حکمت الهی که موجب آن گردیده اشاره شده است.

?ایشان در نگارش این اثر ارزشمند، شیوه ای نو و ابتکاری بکار گرفته و به جوانب مختلف غیبت حضرت مهدی اشاره کرده است. همچنین با استدلال به قرآن و روایات و حُکم عقل، به پاسخگویی به شُبهات مخالفان پرداخته است. همچنین شامل فضایل حضرت، سیره و روش ایشان در زمان غیبت و زمان ظهور است و بسیاری از نشانه های ظهور را ذکر کرده است. (درسنامه مهدویت ج۱ ؛ فرهنگ کتب حدیثی شیعه ج۱)

۱- زمان آن کم و حدود ۷۰ سال طول کشید.

۲- امام مهدی در این مدت به کلی از دیده ها پنهان نبود، بلکه با وُکَلا و سَفیران خاصّش در تماس بود و گاهی این سفیران، قرار ملاقاتِ مردم با ایشان را ترتیب می دادند.*۱

۳- امام زمان در این دوره ۴ وکیل داشت که برای تک تک آنان حکم وکالت صادر نمود و دیگر نمایندگان از طرف این ۴ نفر ماموریت داشتند. بعد از این دوره، فرد خاصّی بعنوان نائب ویژه ایشان وجود ندارد بلکه هرکس شرایطش را دارا باشد (مانند فُقَها) می تواند نماینده عام آنحضرت باشد.

۴- در دوره غیبت صُغری ممکن بود برخی امام را ببینند و بشناسند، ولی در دوره غیبت کُبری کسی ایشان را نمی بیند و یا اگر ببیند، او را نمی شناسد.*۲  اگر هم برخی خواص ببینند و بشناسند، اجازه ندارند برای دیگران بگویند مگر با اجازه خود حضرت

? ۱-الغیبة طوسی ص۲۱۶؛ ۲-پژوهشی پیرامون زندگانی نُوّاب خاص امام زمان، غفارزاد

 صقر بن ابی دُلَف میگوید: از امام جواد شنیدم: امام پس از من فرزندم علی (هادی) است… و امام پس از او فرزندش حسن (عسکری) است… سپس حضرت سکوت کردند. گفتم یابن رسول الله، امام بعد از حسن کیست؟ حضرت به شدت #گریه کردند و فرمودند: پس از حسن، فرزندش که به حق قیام میکند و مردم انتظارش را میکِشند.

? گفتم چرا قائم نامیده شده؟ فرمود: زیرا پس از اینکه یادش از میان رفت (مردم فراموشش کردند) و بیشتر معتقدان به امامتش از او برگشتند، قیام می کند. گفتم چرا منتظَر نامیده شده؟

? فرمودند: زیرا او غیبتی دارد که روزهایش بسیار و زمانش طولانی میگردد. در آن دوران، مخلِصان در انتظار قیامش باشند، و اهل شک و تردید انکارش نمایند، و مُنکِران ذکر و یادش را مسخره کنند، و کسانیکه وقت برای ظهورش تعیین میکنند دروغ میگویند، و عجله کنندگان هلاک شوند؛ و اهل تسلیم نجات یابند

? کمال الدین؛ باب۳۶ حدیث

? بدون شک وعده خدا بر اینکه حکومت از آنِ صالحان است، قطعیست. اما شرط تحقق این وعده مثل استجابت دعا نیاز به زمینه و شرایط دارد که این برنامه الهی به نتیجه برسد. تلاشهای پیغمبر و امامان، در امتداد فراهم آوردن این مقدّمات است

? اما زمان پیامبر، متاسفانه بدلیل نداشتن تحلیل صحیح از اوضاع، شرایط بعد از پیامبر به گونه ای رقم خورد که اُمور از مسیر خود خارج و‌ به انحراف کشیده شد و‌ شاید بتوان گفت جامعه به دوران جاهلیت بازگشت. قیام عاشورا و استراتژی امام حسن، اصلاحی همه جانبه بود و ماندگار برای تاریخ.

? خط نفاق و اسلام محمّدی برای همیشه تاریخ روشن شد و‌ شناخت این دو‌ جریان نیاز به نگاه عاشورایی به اوضاع دارد. “اَینَ الطّالبُ بِدَمِ المقتولِ بِکَربلا"، یعنی منتظران بدانند جریان نفاق را باید شناخت و رُسوا کرد تا جامعه دچار تشویش در اعتقاد و تصمیمات خود نشود که این امر نیاز به نگاه عاشورایی همان استراتژی عاشورایی امام حسن و امام حسین دارد.

​

? پاسخ: اکنون که سال ۱۴۳۸ه.ق است، عمر حضرت ۱۱۸۳سال است. عمر طولانی محال نیست بلکه غیر عادی است. تاریخ را که میخوانیم، میبینیم کسی نیامده برای انسان، حیوان و حتی گیاه، عمر خاصّی تعریف کند. الان هستند افرادی بین ما که با توجه به شرایطی از جمله عوامل ارثی، محیط زندگی و نوع شغل عمری طولانی دارند. مثلاً:

? گیاهان: در کالیفرنیا، درختانی با بیش از ۵۰۰۰ سال موجودند.*۱ حیوانات: مُسِن ترین حیوان، لاکپشتی است در جزایر “گالاپاگوش” با ۱۷۷ سال عمر.*۲  انسانها: حضرت آدم ۹۳۰ سال، شیث بن آدم ۹۱۲ سال، انوش ۹۶۰ سال، کیومرث ۱۰۰۰ سال، عاد ۱۲۰۰ سال، نوح ۹۵۰ سال.*۳

? البته اگر کسی با کتب آسمانی خصوصا قرآن آشنا باشد، میداند معجزه و کارهای خارق العاده ای ازجمله طوفان نوح، سرد شدن آتش بر ابراهیم، تبدیل شدنِ عصای موسی به اژدها، تولد عیسی بدونِ پدر و زنده نگهداشتنِ یونس در شکم ماهی، تاکنون در دنیا واقع شده است. همچنین این طول عمر حضرت، منحصر بفرد نیست بلکه افرادی مانند الیاس، ادریس، عیسی و خضر نیز هم اکنون در قید حیات اند و عمرشان بسیار از امام زمان بیشتر است.

? ۱-دایرة المعارف بریتانیایی ج۱۴؛ ۲-دایرة المعارف آمریکایی ج۱۷؛ ۳-تاریخ مروج الذهب ج۱و۲.

​بانو سيده زهرا طباطبايى (در سال قريب 1370 شمسى) مبتلا به بالا آمدن شكم و توّرم مى‏ شود. در سفرى به مشهد به امام رضا عليه‏ السلام براى شفاى خود متوسل مى‏ شود.

 شبى در عالم رؤيا خدمت امام مى‏ رسد و تقاضاى عنايت مى ‏كند. امام مى ‏فرمايد برو قم، از خواهرم معصومه عليهاالسلام جواب مى ‏گيرى. او با خيال راحت به قم مشرّف مى ‏شود و چند روز در قم مى ‏ماند و تقاضاى شفا مى‏ نمايد. شبى در عالم خواب،خدمت‏ حضرت‏ معصومه عليهاالسلام مشرف‏ مى ‏شود و حضرتش مى ‏فرمايند: شما باخيال راحت به شهر خود (مهريز يزد) برويد، من در وقت مقتضى حضرت جواد را به سراغت مى ‏فرستم. او به شهر خود مى ‏رود و منتظر مى ‏ماند؛ اما هر روز ورم شكمش بيشتر مى ‏شود و دكتر هم نمى ‏رود. بر اثر سماجت بستگان، به آن‏ها مى ‏گويد: امشب را مهلت بدهيد اگر شفا نگرفتم، فردا به دكتر مى ‏روم. شب در تنهايى و خلوت مدتى گريه مى كند و عرضه مى دارد حضرت معصومه عليهاالسلام وعده داديد تا بموقع حضرت جواد عليه‏ السلام را بفرستيد، پس كى وقتش مى ‏رسد؟ 

پس از توسل (در فصل تابستان)، در ايوان منزل مى ‏خوابد ناگاه بيدار مى‏ شود و مى ‏بيند منزلش روشن است و سيّد جوانى ـ حدود 25 ساله ـ از راهرو منزل تشريف فرما مى‏ شود سؤال مى ‏كند شما كى هستيد و از درهاى بسته چگونه آمده ‏ايد؟ مى‏ فرمايد: من جواد الائمه هستم و آمده ‏ام ترا شفا بدهم. پس سيده مى ‏بيند كه حضرت با چاقوى جرّاحى، شكم او را مى‏ شكافد و غدّه بزرگى را بيرون مى ‏آورد و سپس جاى شكاف را بخيه مى ‏زند بعد مى ‏فرمايد: تو ديگر خوب شدى؛ و آنگاه ناپديد مى‏ شود. سيده مى ‏خوابد صبح بيدار مى ‏شود مى ‏بيند هيچ جاى ورم و ناراحتى نيست و جاى عمل جراحى به صورت يك خط قرمز و بخيه با نخ سبز مشاهده مى‏ شود و عطر عجيبى از رطوبت عمل منزل را عطرآگين مى ‏كند. 

♦️پس از شفا، اقوام مَحرم جايگاه عمل و عدد بخيه را مى‏ بينند و تعجب مى ‏كنند؛ لباس او را بعنوان تبرك مى‏ برند و سپس بانوان زرتشتى به ديدار او مى ‏آيند و از اين عمل معجزه آسا مسلمان مى‏ شوند.

?کتاب شریف فتوحات ؛ استاد سید علی اکبر صداقت

​

تأثیر تربیت دینی در رشد اجتماعی ،روش های تبلیغ در انتقال معارف به نسل حاض،رنقش مرد در خانواده مهدوی ،ضرورت تربیت پژوهشگر دینی و چگونگی آن ،نقش زیارت در کاهش آسیب های اجتماع ی ،تاثیر افکار انسان بر اعمال او از دیدگاه آیات و روایات ،عوامل شکوفایی عقل در قرآن و روایات ،مهجوریت مساجد در عصر حاضر و ارائه راهکارروش شناسی تربیت در قرآ ن، اسیب شناسی فردی و اجتماعی در پسران و ارائه راهکارها با رویکرد دین ی ،وظایف فرزندان نسبت به والدین از منظر امام سجاد (ع)،ویژگی های دختران نمونه از دیدگاه اسلام ،نقش علمای دین در تربیت اسلامی ،عبادت کودکان و آثار آن ،جایگاه معلم در اسلام ،تأثیر قصه های قرآنی در تربیت دینی کودکان ،سبک اسلامی تربیت کودک در دنیای معاصر با تاکید بر سن 7 تا 12 سالگ ی ،معیارهای زندگی صحیح و تاثیر غرب بر سبک زندگی اسلامی ،نقش بازی در تربیت کودک با محوریت بازی های دینی و قرآنی ،نقش بازی در رشد اجتماعی کودک ،سبک زندگی با رویکرد ازدواج فاطمی و علوی ،آسیب شناسی تربیتی تک فرزندی ،تاثیر سبک زندگی والدین در جلوگیری از بروز رفتار پرخاشگرانه در کودک ،راه های انتقال و تعمیق باورهای دینی به نوجوانان ،تربیت فرزند از دیدگاه امام صادق‌(ع)،راهکار قرآن برای مشکلات اکثریت مردم ،هدفمندی در زندگی جوان ،سلامت فردی در اسلام ،راه کارهای پیشگیری از انحرافات اخلاقی و تربیتی فرزندان طلاب و روحانیون ،رابطه معنوی با هوش معنوی ،ضرورت و چگونگی تشویق و تنبیه از دیدگاه امام علی (ع)،مدیریت تغییر و تحول رفتار،پوشش زن و مرد در سبک زندگی اسلامی ،تمایز تربیتی ارتباط دختران و پسران ،نقش حوزه و روحانیت در ترویج سبک زندگی اسلامی در جامعه ،نقش حوزه و روحانیت در ترویج سبک زندگی اسلامی در جامعه ،فواید تربیت اعتقادی در اسلام، جایگاه عاشورا در دفاع مقدس و الگوگیری از آن در جوامع معاصر و پیش رو،نقش تغافل در تربیت دین ی ،مهارت های زندگی در سیره خانوادگی شهدا،تربیت معنوی کودک ،تعلیم و تربیت معنوی از دیدگاه امام خمینی (ره)،تربیت کودک درخانواده از دیدگاه اسلام،نقش دوست در تربیت انسان در اسلام ،تربیت دینی- اجتماعی و فرهنگی از دیدگاه علم، قرآن و سنت در دوره جوانی ،نهادینه کردن ارزش های اخلاقی در کودکان از دیدگاه آیات و روایات ،نگاهی به ساختار تربیت در اندیشه ی دین ی ،بازی کودکان از دیدگاه اسلام و روان شناسی ،تربیت دختران از دیدگاه اسلام ،اصول تربیت فرزند در قرآن ،مهارتهای تربیت فرزند از دیدگاه اسلام (کودک و نوجوان)فرزند صالح: وظایف فرزند در قبال والدین از منظر آیات و روایا ت،آ سیب شناسی تربیت دینی جوانان از منظر قرآن و حدیث، اهمیت تربیت فرزند در دوران جوانی از دیدگاه علم، قرآن و سنت ،ره رستگاری: نگاهی به تربیت از دیدگاه قرآن و سنت ،تشویق و تنبیه از دیدگاه قرآن و سنت ،تربیت فرزند از دیدگاه امام علی (ع)،تربیت فرزند از تولد تا 2 سالگی از دیدگاه علما،لگوهای تربیتی قرآن (زنان و مردان نمونه)،نقش والدین در تربیت فرزند،چگونگی تربیت دینی و روش انتقال آن ،تأثیر بازی بر رشد کودک ،تربیت فرزند قبل از تولد از دیدگاه آیات و روایات ،بایسته های تربیتی جوانان در قرآن ،تربیت کودک از دیدگاه پیامبر اکرم (ص)،بررسی رویکرد تربیتی انذار و تبشیر در قرآن ،تربیت دینی کودکان ،نقش روابط کلامی والدین در رشد شخصیت فرزند در اندیشه دینی ،نقش والدین در شکل گیری شخصیت اجتماعی فرزندان از نظر اسلام ،تلوزیون و اثرات آن بر کودکان و نوجوانان با تأکید بر تأثیر آن در تربیت دینی ،تربیت از منظر امام علی(علیه السلام)حضرت زهرا(سلام الله علیها) و تربیت فرزندان ،شیوه های تربیتی از دیدگاه امام سجاد (علیه، السلام)آثار تربیتی یاد مرگ در زندگی انسان،نقش مسجد در تربیت جوانان ،مدیریت اعضاء و جوارح انسان در قرآن ،وظایف مشترک والدین در تربیت دینی و علمی کودک (ازتولد تا شش سالگی)،تربیت جنسی در قرآن، روش معصومین(علیهم السلام) در تربیت و جذب کودکان و نوجوان ،احتکار و احکام آن در جامعه ی اسلامی ،تربیت فرزند از دیدگاه اسلام و روان شناس ،هجمه های فرهنگی صهیونیسم در ایران ،نقش و مسئولیتهای والدین در تربیت دینی فرزندان ، تربیت جنسی کودک از منظر آیات و روایات ،تربیت جوان با محوریت مقطع جوانی زندگی امیرالمؤمنین (ع)،آراء تربیتی شهید مطهری ،تربیت جنسی نوجوان از منظر اسلام ،اصول تربیت در قرآن زن و خانواده از دیدگاه شهید مطهری ،سنت مباحثه، بایدها و نبایدها،بررسی انگیزه های ورود به حوزه و ارائه راهکار در ایجاد یا استمرار انگیزه های مطلوب ،شیوه های تربیتی ،انتقال مفاهیم دینی به فرزندان ،ضرورت تربیت پژوهشگر دین ی ،رابطه ی تربیت اسلامی و معیشت واحد پژوهش

​اینم عیدی ویژه ما به شما عزیزان 

بسم الله الرحمن الرحیم

عیدتون مبارک دوستان.

هر عاشقی می خواهد کاری کند که معشوقش از او خوشش بیاد

لذا اگر زائر امام رضا(ع) واقعا عاشق است می خواهد با این زیارتش  تقرب بجوید تا امام رضا” ع “روخوشنودسازد

تقرب به ساحت مقدس آن امام در حقیقت تقرب به اولیای خدا راهی است که ما را برای تقرب به خدا می رساند. یعنی زیارت بامعرفت  امام وسیله نزدیک شدن است. خداوند هم فرموده است که ما این بزرگواران را وسیله قرار می دهیم بین خود و خدا.

توجه به اینکه بالاترین هدف خلقت الهی شدن انسان است و تقرب جستن به خدای متعال، همان کمال در سایۀ تقرب به خدا چرا که بدون تقرب به خدا کمال حاصل نمی شود. منظور از تقرب این است که انسان از طریق کسب فضایل، آراسته شدن به مکارم اخلاق می تواند رنگ خدایی بگیرد.

تقرب به خدا، بوسیله بندگی

لذا امام رضاعلیه السلام دراین روایت نکات اخلاقی رومتذکرمیشوند و تاکید می کنند که عمل به آنها راه تقرب جستن بسوی من است

پس عزیزانی که عاشق واقعی امام رضا علیه السلام هستند وتصمیم دارند به امام رضا علیه السلام نزدیک شوند به نکاتی که امام رضا علیه السلام د رحدیث اشاره نمودند عمل کنند↙️↙️↙️

متن پیام این است:

بسم الله الرحمن الرحیم

ای عبدالعظیم! سلام گرم مرا به دوستدارانم برسان و به آنان بگو: در دلهای خویش برای شیطان راهی نگشایند.

و آنان را به راستگویی در گفتار و ادای امانت و سکوت پرمعنا و ترک درگیری و جدال در کارهای بیهوده و بی فایده فراخوان.

و به صله رحم و رفت و آمد با یکدیگر و رابطه گرم و دوستانه با هم دعوت کن، چرا که این کار باعث تقرب به خدا و من و دیگر اولیاء اوست.

دوستان ما نباید فرصتهای گرانبهای زندگی و وقت ارزشمند خود را به دشمنی با یکدیگر تلف کنند. من با خود عهد کرده‌ام که هر کس مرتکب اینگونه امور شود یا به یکی از دوستانم و رهروانم خشم کند و به او آسیب رساند از خدا بخواهم که او را به سخت‌ترین کیفر دنیوی مجازات کند و در آخرت نیز اینگونه افراد از زیانکاران خواهند بود.

به دوستان ما توجه ده که خدا نیکوکرداران آنان را مورد بخشایش خویش قرار داده و بدکاران آنان را جز، آنهایی که بدو شرک ورزند و یا یکی از دوستان ما را برنجانند و یا در دل نسبت به آنان کینه بپرورند، همه را مورد عفو قرار خواهد داد اما از آن سه گروه نخواهد گذشت و آنان را مورد بخشایش خویش قرار نخواهد داد. 

جز اینکه از نیت خود بازگردند و اگر از این اندیشه و عمل زشت خویش بازگردند، مورد آمرزش خواهند بود اما اگر همچنان باقی باشند، خداوند روح ایمان را برای همیشه از دل آنان خارج ساخته و از ولایت ما نیز بیرون خواهد برد و از دوستی ما اهل بیت(ع) نیز بی بهره خواهند بود و من از این لغزشها به خدا پناه می برم.

⬆️امام رضا علیه اسلام  عمل به تمام نکات درحدیث  رو باعث تقرب به خدا و خودشون  و دیگر اولیاء الهی  میدانند.متشکرم واحد پژوهش حوزه

 خربزه پیش از غذا ، شکم را کاملاً می‌شوید و بیماری را از ریشه می‌کَند.

 مگس و پشه روی گل آفتابگردان نمی نشینند

افرادی که آب یخ می خورند بیشتر عصبانی می شوند

با کاهش مصرف آب یخ به سلامت کبد و اعصاب خود کمک کنید.

وجود رگه های سفيد در برخی گوجه فرنگی های موجود در بازار نشانه نيترات و باقی مانده سموم كودهاست كه باعث سرطان میشود.

سالم ترین دندان ها را اعراب عربستان دارند زیرا آن ها به جای مسواک های پلاستیکی ازچوب درخت مسواک برای تمیزکردن دندان ها استفاده می کنند.

لیمو ترش محصولی معجزه گر در نابودی سلول های سرطانی است و 10000 بار قویتر از شیمی درمانی عمل می کند.

در موز یک ماده شیمیایی وجود دارد که می تواند شخص را خوشحال کند عملکرد این ماده شبیه به داروهای ضد افسردگی است

خوردن روزانه ۴۲گرم بادام باعث لاغر شدن پاها آب شدن چربی دور شکم وباریک شدن کمر میشود 

اگر برگ های آفتابگردان را آتش بزنید، همه حشرات، موش و قورباغه از محل فرار می کنند

آلبالو تصفیه کننده خون و ضد التهاب وضد دردهای بدن،آرامش اعصاب و سلاحی در برابر سرطان می باشد.

خوردن کمی نمک قبل از غذا باعث درمان هفتاد درد از جمله دندان درد ،دل درد ،گلو درد و پیسی میشود.

برای فراموش کردن آهنگی که در ذهنتان گیر کرده آدامس بجوید.

انجیر برای آنهایی که قند خونشان پایین می آید و یک دفعه احساس ضعف می کنند مناسب است، زیرا قند آن به سرعت در روده کوچک جذب می شود.

هنگام سردرد بجای مصرف و اعتیاد به آسپرین و سایر داروهای شیمیایی، روزانه 10 تا 20 گیلاس بخورید! چرا که سالم و موثر است!

 یکی از عوامل بسیار مهم بی خوابی استفاده بیش از حد از قند و شکر می باشد.

اندازه پا در صبح و شب فرق می کند صبح ها کفش نخرید!

در پایان روز پا به بزرگترین اندازه خود می‌رسد برای همین برای خرید یک کفش مناسب، ساعات اولیه صبح را انتخاب نکنید.

 پروتئین موجود در تخم مرغ باعث سوختن چربی های شکمی میشود.

گاز موجود در نوشابه، سبب پوکی استخوان و اسید فسفریک آن، موجب نرمی استخوان میشود یک عدد نوشابه به اندازه شش بشقاب برنج چاق کننده است

7سلامتی

زانو درد دارید؟

 پای مرغ بخورید ، پای مرغ سرشار از مواد عالی غضروف ساز میباشد.

توجه       توجه 

درمان قطعی مرض قند 

توسط یک طبیب در بلوچستان 

 درمان قطعی مرض قند پیدا شده 

کسانی که مرض قند دارند با خوردن این داروی گیاهی ساده مرض قند خود را به حد نرمال برسانید 

ما برای رضایت خدا این دارو را به همه مردم اعلام میکنیم تا کسانی که مبتلا به مرض قند هستند ان شا الله سلامتی حاصل فرمایند 

خب الان معرفی دارو و طرز استفاده آن؛

(برگ) میوه انبه را خشک کنید و آسیاب کنید و در دو وعده صبح و شب با آب بخورید 

کی باورش میشه؟  به همین سادگی مرض قند را کاهش دهید 

این درمان قطعی و صددرصدی بوده و بااطمینان خاطر انجام دهید. 

لطفا این پیام را به همه مردم اعلام کنید تا در این کار انسان دوستانه شریک باشید و کسانی که از آمپول انسولین رنج میبرند نجات یابند.?اینشاله که همیشه سلامت باشید .

همزمان با دهه کرامت و ایام تکریم بقاع متبرکه به جهت فضای معنوی امامزادگان و متبرک شدن کلاس درس این هفته  کلاس اخلاق سر کار خانم دکتر همیز در حرم مقدس امامزادگان حضرتین شهر قدس برگزار گردید .در این کلاس استاد به ادامه بحث جلسه گذشته فرق بین حب و مودت را تشریع کردند و رابطه ان را با بعد روحی و جسمی انسان به همراه تعلقات انها بیان نمودند .بعد از کلاس درس اخلاق خانم دکتر کارگاه اموزشی ویژه خدام امام زاده برگزار گردید و سرکار خانم دکتر همیز ضمن تشکر و قدردانی از این بزرگواران و یا د اوری این که چه سعادت بزرگی نصیبشان شده است به تشریح وظایف و رفتار انان در برخورد با زائرین پرداختند و سپس به جهت این که  در استانه میلاد با سعادت علی بن موسی الرضا علیه السلام قرار داریم از کرامات حضرت و ارزش بالای زیارت امام رضا علیه السلام سخن گفتند و این که از امامان معصوم هدایت بخواهیم و عاقبت به خیری در اخرت و از امامزادگان حوائج دنیوی .

سپس مراسم با مولودی خوانی توسط سرکار خانم مردکانلو مزین گشت و طلاب عزیز به همراه خدام گرامی امامزاده بعد اززیارت و ادای احترام به امامزادگان حضرتین به قرائت نماز جماعت ظهر پرداختند .

متن کامل سخنرانی استاد همیز بزودی بارگذاری خواهد شد

​ 

غرقه‌ی بحر گناهم یا رضا جان

روسیاهم روسیاهم یا رضا 

بی پناهم بی پناهم یا رضا جان

آمدم بر درگهت ای شاه طوس 

مهربان یار رئوف 

آفتاب بی غروب 

روشنی هر نگاه

ای پناه، ای غریب آشنا، بارش مهر خدا 

شمسی و مهرت چو ماه 

یا رضا گاهی نگاهی

ای مهر هشتم سر نهادم بر در تو

آمدم شکرت خدایا

بر نخیزم از ره تو تا مرا با خود بری تو

ای تو مقصد ای تو مقصود

با توام من در دو دنیا

هر رواقت چون بهشت و درگه تو عرش اعلی

از مهر خود دورم مکن بی تاب و رنجورم مکن

به مادرت زهرا

ای امامم یاری ام کن راهیم کن تا خدا

من غریبم بی شکیبم یا رضا جان

امام ضامن آهویی گم کرده راهم یا رضا 

غرق یه بهر گناهم یا رضا جان

روسیاهم روسیاهم یا رضا 

بی پناهم بی پناهم یا رضا جان

بی تو عمرم شد تباه و شد هدر

هیچ و پوچ و بی ثمر

دست تسلیمم به سر آمدم بر درگه تو

سر به پیش و شرمسار از هر چه شر

دیدگان ترسان و تر کرده‌ام از خود سفر

آمدم بر درگه تو

تو رئوفی گوئیم سر را میفکن پرگشایم چون کبوتر

گوئیم از ره رسیدی بال بگشا بال گستر

مینوازی با نگاهی شویی ام قوئی به کوثر

من که هم مسکین یتیمی تو که ای فرزند حیدر

چونان گدا پشت درم پاکم کن و داخل برم

مرا خدایی کن

ای امامم یاری‌ام کن راهی‌ام کن تا خدا

من غریبم بی شکیبم یا رضا جان

​
«عمر مبارک امام_رضا (سلام‌الله‌علیه) تقریبا پنجاه و پنج سال بوده است - یعنی از سال ۱۴۸ که سال شهادت امام صادق (علیه‌السلام) است تا سال ۲۰۳ - تمام زندگی این بزرگوار با همه‌ی این عظمتها و عمقها و ابعاد گوناگونی که میشود برای آن ذکر کرد و تصویر کرد، در همین مدت عمر نسبتا کوتاه انجام گرفته است. از این مدت پنجاه و پنج سال، نزدیک به بیست سال - تقریبا نوزده سال - مدت #امامت این بزرگوار است؛ اما همین مدت کوتاه را که ملاحظه میکنید، تاثیری که در واقعیت دنیای اسلام گذاشت و به گسترش و عمقی که به معنای حقیقی اسلام و پیوستن به #اهل‌بیت (علیهم‌السلام) و آشنا شدن با مکتب این بزرگواران انجامید، یک داستان عجیبی است، یک دریای عمیقی است. آن وقتی که حضرت به امامت رسیدند، دوستان و نزدیکان و علاقه‌مندان حضرت میگفتند که: علی‌بن‌موسی در این فضا چه کار میتواند انجام بدهد - این فضای شدت اختناق هارونی که در روایت دارد که میگفتند: و سیف هارون تقطر دما؛ خون میچکد از شمشیر هارون - این جوان در این شرایط، در ادامه‌ی جهاد امامان #شیعه و در مسئولیت عظیمی که برعهده‌اش است، میخواهد چه بکند؟ این اول امامت علی‌بن‌موسی‌الرضا (علیه‌السلام) است.

بعد از این نوزده سال یا بیست سال که پایان دوران امامت و شهادت علی‌بن‌موسی‌الرضا است، وقتی شما نگاه میکنید، می‌بینید که همان تفکر #ولایت اهل‌بیت و پیوستگی به خاندان پیغمبر آن‌چنان گسترشی در دنیای اسلام پیدا کرده که دستگاه ظالم و دیکتاتور #بنی‌عباس از مواجهه‌ی با آن عاجز است؛ این را #علی‌بن‌موسی‌الرضا انجام داده.» ۱۳۹۲/۰۶/۲۶

جلسه، خصوصی بود.

همه حاضران، از شیعیان و ارادتمندان امام بودند.

فرصت را مغتنم شمردم و درباره ی فضیلت زیارت سیدالشهدا (علیه السلام) از امام رضا (علیه السلام) پرسیدم.

امام فرمود کسی که قبر امام حسین (علیه السلام) را زیارت کند، مانند این است که یک حج و یک عمره به جا آورده باشد.

پرسیدم پس نیاز نیست دیگر حج واجب انجام دهد، آیا همین طور است؟

امام فرمود نه، حج خانه خدا ساقط نمی شود.

کسی که واجب الحج است باید حج بگزارد، اما زیارت سید الشهدا، حج ضعفا و فقرا است.

زائر حسینی هر وقت توانایی پیدا کرد، باید حج خانه خدا را به جا آورد.

آنگاه امام ادامه داد و فرمود مگر نمی دانی که در هر روز، هفتاد هزار فرشته دور خانه خدا طواف می کنند و هنگامی که شب فرا رسد، آنها به آسمان ها باز می گردند و دسته ای دیگر جایگزین آنها می شوند؛ اما سیدالشهدا نزد حق تعالی گرامی تر از مکه است، زیرا هنگام هر نماز، هفتاد هزار فرشته غبار آلود و اندوهگین بر کربلا فرود می آیند و بار دیگر بالا می روند و دسته ای دیگر جایگزین آنها می شوند.

کامل الزیارات، صفحه ۱۵۹

ﺑﺪﺍﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻭﻟﺎﺩﺕ ﺁﻥ ﺟﻨﺎﺏ ﺍﺧﺘﻠﺎﻑ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺷﻬﺮ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻳﺎﺯﺩﻫﻢ ﺫﻯ ﺍﻟﻘﻌﺪﻩ ﺳﻨﻪ ﺻﺪ ﻭ ﭼﻬﻞ ﻭ ﻫﺸﺖ ﺩﺭ ﻣﺪﻳﻨﻪ ﻣﻨﻮﺭﻩ ﻣﺘﻮﻟﺪ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺑﻌﻀﻰ ﻳﺎﺯﺩﻫﻢ ﺫﻯ ﺍﻟﺤﺠﺔ ﺳﻨﻪ ﺻﺪ ﻭ ﭘﻨﺠﺎﻩ ﻭ ﺳﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻭﻓﺎﺕ ﺣﻀﺮﺕ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺑﻮﺩﻩ ﻛﻪ ﭘﻨﺞ ﺳﺎﻝ، ﻭ ﻣﻮﺍﻓﻖ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺍﻭﻝ ﻛﻪ ﺍﺷﻬﺮ ﺍﺳﺖ ﻭﻟﺎﺩﺕ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻭﻓﺎﺕ ﺣﻀﺮﺕ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺑﻮﺩﻩ ﺑﻪ ﺍﻳﺎﻡ ﻗﻠﻴﻠﻰ ﻭ ﺣﻀﺮﺕ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺁﺭﻭﺯ ﺩﺍﺷﺖ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺟﻨﺎﺏ ﺭﺍ ﺩﺭﻙ ﻛﻨﺪ ﭼﻪ ﺁﻧﻜﻨﻪ ﺍﺯ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﻣﻰ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﺷﻨﻴﺪﻡ ﺍﺯ ﭘﺪﺭﻡ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤّﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻛﻪ ﻣﻜﺮﺭ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻣﻰ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﻛﻪ ﻋﺎﻟﻢ ﺁﻝ ﻣﺤﻤّﺪ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺩﺭ ﺻﻠﺐ ﺗﻮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻛﺎﺷﻜﻰ ﻣﻦ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺭﻙ ﻣﻰ ﻛﺮﺩﻡ ﭘﺲ ﺑﻪ ﺩﺭﺳﺘﻰ ﺍﻭ ﻫﻤﻨﺎﻡ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺍﺳﺖ. 

منتهی_الآمال ، باب دهم، فصل اول

 ﻋﺎﺩﺕ ﺁﻥ ﺟﻨﺎﺏ ﺁﻥ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺷﺒﻬﺎ ﻛﻢ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﺑﻴﺪ ﻭ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺷﺒﻬﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻭﻝ ﺷﺐ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺻﺒﺢ ﺑﻴﺪﺍﺭ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺭﻭﺯﻩ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻣﻰ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﺭﻭﺯﻩ ﺳﻪ ﺭﻭﺯ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻣﺎﻩ ﻛﻪ ﭘﻨﺠﺸﻨﺒﻪ ﺍﻭﻝ ﻣﺎﻩ ﻭ ﭘﻨﺠﺸﻨﺒﻪ ﺁﺧﺮ ﻣﺎﻩ ﻭ ﭼﻬﺎﺭﺷﻨﺒﻪ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﺎﻩ ﺑﺎﺷﺪ ﺍﺯ ﺍﻭ ﻓﻮﺕ ﻧﺸﺪ ﻭ ﻣﻰ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺭﻭﺯﻩ ﺍﻳﻦ ﺳﻪ ﺭﻭﺯ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺭﻭﺯﻩ ﺩﻫﺮ ﺍﺳﺖ.

 ﻭ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺍﺣﺴﺎﻥ ﻣﻰ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺻﺪﻗﻪ ﻣﻰ ﺩﺍﺩ ﺩﺭ ﭘﻨﻬﺎﻧﻰ ﻭ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺻﺪﻗﺎﺕ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺷﺒﻬﺎﻯ ﺗﺎﺭ ﺑﻮﺩ، ﭘﺲ ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻰ ﮔﻤﺎﻥ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﺜﻞ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻓﻀﻞ ﺩﻳﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﭘﺲ ﺗﺼﺪﻳﻖ ﻧﻜﻨﻴﺪ ﺍﻭ ﺭﺍ، ﻭ ﺍﺯ ﻣﺤﻤّﺪ ﺑﻦ ﺍﺑﻰ ﻋﺒﺎﺩ ﻣﻨﻘﻮﻝ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺩﺭ ﺗﺎﺑﺴﺘﺎﻧﻬﺎ ﺑﺮ ﺭﻭﻯ ﺣﺼﻴﺮ ﻣﻰ ﻧﺸﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺯﻣﺴﺘﺎﻥ ﺑﺮ ﺭﻭﻯ ﭘﻠﺎﺱ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﻫﺎﻯ ﻏﻠﻴﻆ ﻭ ﺩﺭﺷﺖ ﻣﻰ ﭘﻮﺷﻴﺪﻧﺪ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﻣﻰ ﺁﻣﺪﻧﺪ ﺯﻳﻨﺖ ﻣﻰ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ. 

منتهی_الآمال ، باب دهم، فصل دوم

آیت الله بافقی، روزی در حمام سرهنگی را دید که ریش خود را می تراشد. جلو رفت و گفت: آیا می دانید در دین اسلام، تراشیدن ریش حرام و گناه است؟ چگونه به این گناه اقدام می کنید؟ سرهنگ که از جرأت و جسارت وی بر افروخته شد، سیلی محکمی به صورتش زد.

 شیخ صورتش را برگرداند و طرف دیگر صورتش را نشان داد و گفت: یک سیلی دیگر هم در این طرفِ صورتم بزنید؛ ولی ریش خود را نتراشید!

 موعظه توأم با معنویت و حلم و بردباری شیخ، تأثیر خود را بر جای گذاشت و چون سرهنگ متوجه شد او شیخ محمد تقی بافقی است، پشیمان شد و از شیخ عذرخواهی کرد.

شیخ که با منکر به طور کلّی و عمومی برخورد می نمود، از تمام پیرایشگاه های قم تعهد گرفته بود که به هیچ عنوان ریش نتراشند.

منبع: مؤسسه سیره علماء

?  ۱۲ مرداد سالروز وفات آیت‌الله بافقی از علمای برجسته عصر مشروطیت

​

زائری بارانی ام، آقا، به دادم می رسی؟

بی پناهم، خسته ام، تنها، به دادم می رسی؟
گر چه آهو نیستم امّا پُر از دلتنگی ام

ضامن چشمان آهوها! به دادم می رسی؟
از کبوترها که می پرسم نشانم می دهند

گنبد و گلدسته هایت را، به دادم می رسی؟
ماهی افتاده بر خاکم، لبالب تشنگی

پهنه ی آبی ترین دریا! به دادم می رسی؟
ماه نورانی شب های سیاه عمر من!

ماه من، ای ماه من! آیا به دادم می رسی؟
من دخیل التماسم را به چشمت بسته ام

هشتمین دردانه ی زهرا! به دادم می رسی؟
باز هم مشهد، مسافرها، هیاهوی حرم

یک نفر فریاد زد، آقا… به دادم می رسی؟
شاعر :رضا نیکوکار

➊ اجتناب از شب بیداری های بیهوده

➋ پرهیز از غذای سنگین در شب

➌ خواندن اذکار قبل از خواب

➍ قصد و اراده بیدار شدن 

➎ خوابیدن با وضو