موضوع: "مطلب "

 انجمن حجتیه

نوشته شده توسطحوزه علمیه باقرالعلوم (ع)

? از گروه هایی اند که از بیش از نیم قرن پیش، در بحث های مهدویت کانون توجه بوده اند. این انجمن در سال ۳۲ ه.ش با هدف مبارزه با بهائیت (که در دستگاه پهلوی هم نفوذ کرده بود) با تلاش شیخ محمود ذاکرزاده تولایی(حلبی) با همکاری جمعی از متدیّنین راه افتاد. وجود بندی در اساسنامه آنان، انقلابیون پیش و پس از انقلاب را بشدت ناراحت کرده بود: “انجمن به هیچ وجه در امور سیاسی مداخله نخواهد داشت".

? بیشتر افرادی که توسط انجمن از بهائیت برمیگشتند، توبه نامه ای مینوشتند که متون بسیاری از آن در کتابخانه آستان قدس موجود است. پیش از انقلاب تاییدیه هایی از برخی مراجع داشتند که هنوز به آن استناد میکنند. نیروهای تربیت شده آنان به سه دسته تقسیم شدند: برخی مخالف انقلاب، برخی موافق انقلاب، و برخی بی تفاوت. انجمن حجتیه چند ماه قبل از انقلاب (شهریور۵۷) مواضعش در رابطه با سیاست را تغییر داد و با انقلاب همراه شد. پس از انقلاب از سوی برخی رهبران انقلابی، انجمن بعنوان یک عنصر خطرناک معرفی شد.

? مثلا امام خمینی که روزگاری آقای حلبی را تایید میکرد، به تدریج به حرکت انجمن بدبین شد و حمایت خود را قطع کرد. و آنان پس از کش و قوس ها، در سال ۶۲ ه.ش ضمن بیانیه ای، بطور رسمی تعطیلی خود را اعلام کردند. اکنون که حدود ۳۵ سال از انحلال آنان میگذرد، هر از چندی، برخی جناح ها باز از نفوذ انجمن سخن میگویند.

 آفت‌شناسی روحانیت و آفت‌زدایی از آن؛ رمز حیات انقلاب اسلامی

نوشته شده توسطحوزه علمیه باقرالعلوم (ع) 4ام شهریور, 1396

‼️ روحانیین باید در وضع خودشان تجدید نظر کنند چون آینده انقلاب هم- اگر بخواهد إن‏‌شاءالله پیروزتر بماند و به نتایج نهایی برسد- باز باید روی دوش روحانیت و روحانیین باشد. اگر این پرچمداری از روحانیت گرفته شود و به دست به اصطلاح طبقه روشنفکر بیفتد، به عقیده من یک نسل بگذرد اسلام بکلی مسخ می‏‌شود، چرا؟ برای این که حامل فرهنگ اسلامی باز هم همین طبقه هستند. همین روحانیت را باید اصلاح کرد نه این که این را محو کنیم یک چیز دیگر به جایش بنشانیم، و نه این که این را به همین وضعی که هست ثابت نگه داریم. اگر به این وضع ثابت بماند منقرض شده است.

⚠️ من این مطلب را از ده دوازده سال پیش مکرر گفته‌‏ام: روحانیت ما مثل یک درخت زنده آفت‌‏زده است، با آفت‌هایش باید مبارزه کرد. آن کسی که می‏‌گوید دست به ترکیبش نزنید معنایش این است که با آفت‌هایش هم مبارزه نکنید. مثل درختی است که شته زده باشد یا لااقل فی‌‏الجمله عیب‌هایی داشته باشد. این اشتباه است.

? کسانی هم که می‏‌گویند به دلیل فلان عیب و فلان ضعف و این که فلان کَس‌‏ها هم خودشان را وابسته به روحانیت کرده‌‏اند این درخت را باید از ریشه کند، آن‌ها هم اشتباه می‏‌کنند. این درختی است که اگر کنده شود دیگر ما و شما قادر نیستیم به جای آن نهال جدیدی بنشانیم. با آفت‌ها و عیب‌هایش باید مبارزه کرد و آن معایب را اصلاح کرد، ولی اصلش را باید حفظ کرد.

? #شهید_مطهری، آیندۀ انقلاب اسلامی ایران، ص۱۹۴

​سه پند لقمان حکیم به پسرش

نوشته شده توسطحوزه علمیه باقرالعلوم (ع) 4ام شهریور, 1396

در زندگی بهترین غذا را بخور …

در بهترین رختخواب جهان بخواب …

در بهترین خانه ها زندگی کن …

پسر گفت : 

ما فقیریم چطور این کارها را بکنم ؟

لقمان : 

اگر کمی دیرتر و کمتر غذا بخوری ،

هر غذایی ، طعم بهترین غذای جهان را میدهد .

اگر بیشتر کار کنی و دیرتر بخوابی ،

هر جا که بخوابی بهترین خوابگاه جهان است ،

و اگر با مردم دوستی کنی ، در قلب آنها جای میگیری ،

و آنوقت بهترین خانه های جهان مال توست!

رضاخان معروف، کم آورد...

نوشته شده توسطحوزه علمیه باقرالعلوم (ع) 3ام شهریور, 1396

رضاخان؛ میرپنج، رضاقلندر، رضاشاه، القاب با اُبهت #شاهی بود که سالها به تاسیس #ارتش افتخار میکرد.

✅اما در تنها حمله #خارجی، در سوم #شهریور ۱۳۲۰ فقط بمدت ۲ روز قدرت #مقاومت داشت و براحتی ارتش #انگلیس و #شوروی وارد کشور شدند.

✅حسین فردوست در کتاب #خاطرات خود می نویسد: 

«روز ششم شهریور منصورالملک آمد. انگلیسی ها توسط او پیغام فرستاده بودند که: روس ها گفته اند اگر این دو لشکر #مرخص نشوند و سربازها به دهاتشان نروند ما تهران را تصرف خواهیم کرد! 

به نظر می رسد که تعمداً مسئله را از قول روس ها گفته اند تا رضاخان بیشتر بترسد…. [رضاخان] بلافاصله دستور داد اتومبیلش را بیاورند و شخصاً به طرف سربازخانه ها به راه افتاد. 

دو لشکر تهران پس از #دستور ترک مخاصمه به پادگان آمده بودند. رضاخان وارد یک سربازخانه لشکر یک شد. برایش احترام نظامی به جا آوردند و او دستور داد که همه مرخص هستند و به خانه هایشان بروند! 

سپس شخصاً به لشکر دو رفت و همین دستور را تکرارکرد

دست به دست هم، #ظهور را به تاخیر می اندازیم...

نوشته شده توسطحوزه علمیه باقرالعلوم (ع) 3ام شهریور, 1396

یک تفکر اشتباه وجود دارد که امام زمان(عج) #ظهور میکنند و همه چیز درست میشود.

همه چیز چگونه درست میشود؟ 

با دعا یا ورد خاصی؟ حضرت معجزه میکنند؟ 

اصلا اگر قرار بود حضرت برای مدت طولانی در #پرده غیبت باشند و بعد  ناگهانی ظهور کنند و مشکلات عالم حل شود، اصل چرا همان زمان با قدرت الهی خود مشکلات را حل نکردند؟

و 1200 سال طول کشید که چه؟ 

این برداشت نادرست از امام زمان(عج) و دولت عدل ایشان، خودش از #موانع ظهور است. با این فهم نادرست دست به دست هم داده ایم تا #ظهور به تاخیر افتد

بدعتی به نام «ایام مسلمیه»

نوشته شده توسطحوزه علمیه باقرالعلوم (ع) 3ام شهریور, 1396

چندی است که در تقویم هیئت های عزاداری، روزهای هفتم تا نهم ذی الحجه به نام «ایام مسلمیه» معروف شده و عده ای همگان را به عزاداری در این ایام ترغیب می کنند و روزهای سفید تقویم را به رنگ عزا در آورده اند.

 از این سه روز، تنها روز هفتم ذی الحجه به عنوان شهادت امام باقر ع معرفی شده. دیگر چه لزومی دارد روز هشتم (یوم الترویة) و روز نهم (روز عرفه) را روز عزا اعلام کنیم؟

بر فرض که چنین عزایی ثابت باشد، چرا نام امام باقر ع تحت الشعاع اسم مسلم بن عقیل شده و روز شهادت آن حضرت آغاز ایام مسلمیه است ؟؟؟ 

در متون اسلامی ما روز هشتم ذیحجه «روز مبارک» معرفی شده و عرفه را «عید»  دانسته اند. (در این باره به تفصیل خواهم نوشت)

وقتی امام صادق علیه السلام روز عرفه را عید معرفی می کند چه دلیلی دارد که برای حضرت مسلم لباس مشکی بپوشیم و بر سر و سینه بزنیم؟  

بعد از شهادت حضرت مسلم (نهم ذیحجه سال 60 هجری) تا زمان غیبت صغری که عصر حضور ائمه است کدام یک از آن بزرگواران به شیعیانشان سفارش کرده که هشتم و نهم ذیحجه را به یاد حضرت مسلم عزادار باشند؟ آیا لا اقل نمی بایست اشاره ای به این مطلب بکنند؟ حتی در زمان آل بویه و صفویه که شیعه در حاکمیت قدرت نمایی کرد باز خبری از این ایام نبود. 

مگر همه اقسام عبادت در عزاداری خلاصه شده که به کوچکترین مناسبت باید عزادار شد؟  این چه مصیبتی است که با مناسبت و بی مناسبت، عزای عمومی اعلام می کنند و زندگی عادی عموم جامعه را مختل می نمایند؟

مصیبت آنجاست که اگر کسی کوچکترین مخالفتی با عزاداری های بی سابقه کند، او را مخالف اصل عزاداری و از جمله دشمنان اهل بیت و بالخصوص امام حسین (علیه السلام) معرفی می کنند و او را همچون کافری می دانند که قصد تخریب بنیان های اساسی اسلام را دارد. 

بیایید خود را مطیع دستورات ائمه (علیهم السلام) بدانیم و از آنها نه جلو بزنیم و نه عقب بیفتیم چرا که فرموده اند «الْمُتَقَدِّمُ‏ لَهُمْ‏ مَارِقٌ‏ وَ الْمُتَأَخِّرُ عَنْهُمْ زَاهِقٌ»

انتظار مهدی با مسيح در انجيل

نوشته شده توسطحوزه علمیه باقرالعلوم (ع) 3ام شهریور, 1396

?در عهد جدید وعده ی آمدن شخصی به جز عیسی مسیح نیز مطرح شده! او کیست؟؟

? او تسلی دهنده ی دیگری غیر از مسیح است! 

?مسیح از خدا برای امتش درخواست می کند و خدا او را عطا می کند تا همیشه با ایشان باشد. جهان او را نمی بیند و نمی شناسد…

? طبق نوشته ی مستر هاکس آمریکایی، در انجیل بیش از ۸۰ بار، نوید به ظهور شخصی داده که ۳۰ مورد آن با حضرت عیسی قابل تطبیق است اما ۵۰ مورد دیگرش مربوط به نجات دهنده ای ست که در آخرالزمان ظهور خواهد کرد؛ حضرت عیسی نیز با او خواهد آمد و او را جلال خواهد داد، از ساعت و روز ظهورش جز خدا کسی اطلاعی ندارد.

?انجیل یوحنا، فصل۱۴، آیه۱۷؛ فصلنامه انتظار، ش۱۵، ص۱۵۵؛ قاموس کتاب مقدس، ص۲۱۹؛ یاد مهدی، خادمی، ص۵۲

یگانه راه هدایت،علی ابن ابیطالب است

نوشته شده توسطحوزه علمیه باقرالعلوم (ع) 3ام شهریور, 1396

?روایت شده که که نزد رسول اللّه صلی‌الله‌علیه‌و‌آله نشسته بودیم حضرت فرمود: 

⁉️آیا شما را به چیزی راهنمائی کنم که اگر در پیش گیرید هرگز گمراه و هلاک نشوید؟ 

گفتند: بله یا رسول اللّه. 

?فرمود: این آقا ـ و اشاره به علی بن ابی طالب علیه‌السلام نمود و فرمود: ـ 

?با او برادر شوید و اورا یاری نمائید و او را تصدیق و تأیید کنید. چون آنچه به شما عرض کردم 

?جبرئیل به من اطلاع داده که حضرت علی علیه‌السلام صراط مستقیم است?

?از ابن عباس روایت شده که رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله فرمود: 

?«اگر پیرو علی علیه‌السلام گردید گمراه و هلاک نمی‌شوید و چنانچه با او مخالفت نمائید گمراه می‌گردید و سر از بیراهه در خواهید آورد. تقوای خدا را پیشه کنید که علی بن ابی طالب علیه‌السلام پناهگاه خدا و صراط مستقیم او است»

?از عمر بن خطاب روایت شده است که رسول اللّه صلی‌الله‌علیه‌و‌آله فرمود: 

?«کاسب کسب نکرد مثل فضلی که علی علیه‌السلام کسب نمود؛ چرا که اعتقاد به آن حضرت باعث هدایت می‌شود و از سقوط در سراشیبی نجات می‌بخشد

?منابع برادران اهل سنت

?مناقب،ابن المغازلی الواسطی الشافعی  به نقل از الغدیر: ج3 ص349.

?ذخائر العقبی 61

? الریاض النضرة: ج2 ص214.

?مناقب المرتضویه: ص113

 پیش گویی عجیب شهید اندرزگو

نوشته شده توسطحوزه علمیه باقرالعلوم (ع) 3ام شهریور, 1396

?وحید یامین پور در سال 1391 در وب‌سایت شخصی خود نوشت: در حال ساخت یک سری مستند سیاسی هستیم. تا به حال ۱۶ قسمت تولید شده؛ دیروز رفتیم خانه ی شهید  سیدعلی اندرزگو برای مصاحبه با همسرش. اندرزگو از آن شخصیتهای پیچیده ای بوده که خیلی ها جذبش شده اند. مصاحبه ی عجیبی شد. وسط مصاحبه چند بار گریه کردیم. 

?همسر شهید خودش یک شهید زنده است. فکر کنید که تا چند ماه بعد از شهادت همسرش در زندان اوین تحت شکنجه ی ساواک بوده، آنهم در ۲۵ سالگی!

?مصاحبه که تمام شد به تیم تصویربرداری اشاره کردم که دوربین ها را خاموش نکنند، من وارد گفتگوی غیر رسمی شدم تا نگفته ها را بشنوم و چیزهایی شنیدم که برایم خیلی عجیب بود.

? یکی از خاطرات همسر شهید که خیلی عجیب بود ازاین قرار است؛ همسر شهید:

“چند ماه قبل از شهادتش در خانه نشسته بودیم. سید علی یک ذغال گداخته را از روی قلیان برداشت و کف دستش گرفت. من شگفت زده پرسیدم سید دستت نمی سوزد؟ سید لبخندی زد و گفت: «این که هیچ، بدن من به آتش جهنم هم حرام است. بعد سید علی گفت بزودی پهلوی می رود و انقلاب پیروز خواهد شد. دو سال بعد از پیروزی شخصی رئیس جمهور خواهد شد که نامش «سید علی» است. از آنروز به بعد منتظر #ظهور حضرت ولی عصر عج باشید.» 

بعد گفت دینداری در آن دوران مثل نگه داشتن این ذغال گداخته در دست است. 

همسر شهید گفت من پرسیدم: سیدعلی! منظورتان این است که خودتان رئیس جمهور می شوید؟ سید پاسخ داد خیر، من آن روز نیستم.”

?بعد ذغال را آرام برگرداند و روی قلیان گذاشت… 

?همسر شهید گفت: دست از سیدعلی نکشید.

احادیث ظهور 

نوشته شده توسطحوزه علمیه باقرالعلوم (ع) 3ام شهریور, 1396

به امام صادق (ع) عرض كردم : من بفدايت اين امر(ظهور) آنقدر بدرازا كشيد كه دلها تنگ شد و ما #دق_مرگ شديم . 

فرمود اينكار در آخرين مرحله نا اميدي و سخت ترين مرتبه غم و اندو انجام خواهد گرفت …

غیبت نعمانی؛ باب 14 رويات 22 (صفحه 307)

دست به دست هم، ظهور را به تاخیر می اندازیم..

نوشته شده توسطحوزه علمیه باقرالعلوم (ع) 3ام شهریور, 1396

یک تفکر اشتباه وجود دارد که امام زمان(عج) #ظهور میکنند و همه چیز درست میشود.

همه چیز چگونه درست میشود؟ 

با دعا یا ورد خاصی؟ حضرت معجزه میکنند؟ 

اصلا اگر قرار بود حضرت برای مدت طولانی در #پرده غیبت باشند و بعد  ناگهانی ظهور کنند و مشکلات عالم حل شود، اصل چرا همان زمان با قدرت الهی خود مشکلات را حل نکردند؟

و 1200 سال طول کشید که چه؟ 

این برداشت نادرست از امام زمان(عج) و دولت عدل ایشان، خودش از #موانع ظهور است. با این فهم نادرست دست به دست هم داده ایم تا #ظهور به تاخیر افتد

شعری که علی(ع) همیشه #زمزمه میکرد

نوشته شده توسطحوزه علمیه باقرالعلوم (ع) 3ام شهریور, 1396

#حرفی_که_سالها_تکرار_کرد 

✅برای ما که مثل #میخ در این دنیا فرو رفتیم ، بد نیست نگاهی هم به مصرعی بیاندازیم که علی ع، همیشه تکرار میکرد!

✅در خلوتی، دستهایش را به #محاسنش میگرفت و مثل یک انسان مارگزیده به خود میپیچید و گریه میکرد …

میگفت: ای دنیا! خودت را برای من آرایش نکن! دور شو! که وقت تو نرسد!  من تو را طلاق دادم ، طلاقی که در آن رجوعی نیست! ماهیت تو این است: خوشی تو کوتاه است، ارزشت ناچیز و آرزوهایت پست و حقیر !

بعد از رفتن به جنگ #ناکثین و #مارقین و قاسطین گفت: 

انگار که اینها نشنیده بودند این #آیه را که: ” تلک الدار الاخرة نجعلها للذین لا یریدون علوا و لا فسادا" 

و گفت: بله به خدا که شنیده بودند و بلد بودند اما دنیا به چشمشان زیبا آمد و زرق و برقش آنها را مجذوب کرد.

✅وقتی به بستر #شهادت افتاد باز ندا داد که دنیا برای نام آور شجاعی مثل علی هم باقی نمیماند.

فرمود: من دیروز #همراهتان بودم و امروز عبرت شما هستم و فردا از شما جدا خواهم شد و #حالم جز این نیست: چون تشنه ای که دنبال آب بود و به آن رسید !

برگزاری جشن به مناسبت سالروز ازدواج حضرت علی (ع) و حضرت زهرا (س) در حوزه علمیه باقر العلوم شهر قدس علیه السلام

نوشته شده توسطحوزه علمیه باقرالعلوم (ع) 3ام شهریور, 1396

یکم شهریور چهارشنبه

بمناسبت فرا رسیدن سالروز ازدواج حضرت علی (ع) و حضرت زهرا (س) مراسم جشن با شکوهی با حضور جمعی از طلاب وکادر محترم حوزه برگزار گردید.

به گزارش واحد فرهنگی حوزه، بمناسبت فرا رسیدن سالروز ازدواج حضرت علی (ع) و حضرت زهرا (س) مراسم جشن با شکوهی با حضور طلاب ، در سالن اجتماعات حوزه برگزار گردید.در ابتدای این مراسم سرکار خانم دکتر  ، استاد برجسته اخلاق ضمن تبریک این روز بزرگ  از طلاب خواستند  سیره و روش زندگی این دو بزرگوار را الگوی عملی در زندگی خویش قرار دهند .

در ادامه استاد، پیرامون ازدواج آسان و آگاهانه مطالبی بیان داشتند  که مورد توجه حاضران قرار گرفت 

پس از آن سرکار خانم استارکی  به مولودی خوانی پرداختند  که حال و هوای معنوی خاصی به مراسم بخشید و اعضاء بهره کافی بردند . در پایان نیز از شرکت کنندگان در مراسم پذیرایی شد  در بین موعوین توزیع شد. و مراسم با نماز جماعت ظهر و عصر به پایان رسید

کارگاه آموزشی آسیب شناسی تبلیغ دوم شهریور  وی‍ژه مبلغات شهر قدس برگزار شد.

نوشته شده توسطحوزه علمیه باقرالعلوم (ع) 3ام شهریور, 1396

این کارگاه که به همت سازمان تبلیغات اسلامی شهرستان وحوزه علمیه باقر العلوم علیه السلام در سالن اجتماعات حوزه برگزار گردید جمعی از طلاب و مبلغات محترم شهرستان حضور داشتند 

به گزارش واحد فرهنگی حوزه، در این نشست حجت‌الاسلام والمسلمین جناب اقای دکتر معصومی به بیان آفت ها و ناهنجاری های مرتبط با زندگی تبلیغی روحانیون اشاره کرد و گفت: آسیب های مربوط به مهارت های فردی به سه بخش شناخت،‌احساسات و رفتار و مهارت های ارتباطی به دو بخش خانوادگی و اجتماعی تقسیم می‌شود.

وی به آسیب های شناختی در مبلّغین اشاره کرد و گفت: عدم اطلاع از قوانین اجتماعی،‌ کمبود دانش، ناتوانی در جداکردن فکری خود از جامعه، و تعمیم خاطرات و تجربیات شخصی به دیگران، از جمله آسیب های این بخش است.

حجت‌الاسلام دکتر معصومی احساس تنهایی و سردی عاطفی را جزو آفت های احساسی و رفتار از بالا به پایین،‌بی نظمی و بی مهارتی را از جمله آفت های رفتاری در حوزه آسیب شناسی تبلیغ بیان کرد.

وی در ادامه سخنان خود ناتوانی در تطبیق الگوهای معرفی شده با زندگی واقعی، آرمان خواهی افراطی، مشکلات اقتصادی، برخوردهای تبعیض آمیز با افراد، و ناتوانی در سازماندهی افراد و شکوفاسازی استعدادها را از جمله آفت های خانوادگی و اجتماعی در حوزه مهارت های ارتباطی عنوان کرد.

این کارگاه از ساعت نه صبح اغاز و به مدت سه ساعت ادامه  با وفقه کوچک استراحت ادامه یافت و در انتها زمانی برای پاسخ گویی به سوالات حضار گذاشته شد.

دعایی که رد نمی شود!

نوشته شده توسطحوزه علمیه باقرالعلوم (ع) 3ام شهریور, 1396

✨گفتن اذان و اقامه از مستحباتی است که در اول نماز بسیار سفارش شده است و یکی از امتیازات این اذان و اقامه گفتن این است که دعای بین آن رد نمی شود.✨
?از پیامبر خدا صلی الله علیه و آله منقول است که :  « الدُّعَاءُ بَینَ الأذانِ وَ الإقامۀِ مُسْتَجَابٌ فَادْعُوا».?
 ?کنزالعمال، 2، 103 
?دعا در بین اذان و اقامه مستجاب است پس دعا کنید!.

بُکا بر سيدالشهدا(ع) مجلس عظيمي نمی‌خواهد! 

نوشته شده توسطحوزه علمیه باقرالعلوم (ع) 3ام شهریور, 1396

​استاد سید محمّدمهدی میرباقری:

انسان می‌تواند خودش به تنهايي بنشيند گريه کند. 

بزرگي شنيده بود که مرحوم ملاآقا دربندي نمازشب‌هاي عجيبي مي‌خواند. يک شب ايشان را دعوت کرد و تا ديروقت نگه داشت. ديروقت که شد، گفتند: آقا همين‌جا استراحت کنيد! ايشان استراحت کرد. هنگام نمازشب مشاهده کردند که چند ساعت به اذان برخاست و در بسترش نشست و گفت: “السلام عليک يا اباعبدالله، حسين جان تو را کشتند…” اين را گفت و شروع کرد به گريه کردن و متصل گريه کرد. رفت وضو گرفت؛ گريه کرد. آمد و نشست؛ گريه کرد. همینطور گريه کرد تا اينکه اذان گفتند و بعد برخاست و نماز صبحش را خواند. 

نه اينکه ما هميشه بايد همين کار را بکنيم؛ بلکه هم باید نمازشب خواند و هم براي سيدالشهدا(ع) گريه کرد. 

اما اينگونه گريه‌کردن احتياجي به مجلس روضه ندارد. 

اگر بتوانيم در منزلمان مجالس روضه برگزار کنيم، بهتر است؛ چرا که اين روضه‌هاي هفتگي منزل و خانواده انسان را بيمه کرده و دست شيطان را از منزل ما قطع مي‌کند؛ اما اگر نشد، خودمان بنشينيم و براي امام حسين(ع) گريه کنيم…». ۹۳/۸/۱۳

 عالمی که نان و ماست خورد و کباب را به فقرا بخشید

نوشته شده توسطحوزه علمیه باقرالعلوم (ع) 2ام شهریور, 1396

? آیه: لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ   آل‌عمران/92

هرگز به نیکی نمی‌رسید مگر از آنچه دوست دارید انفاق کنید

حکایت؛ زندگی حضرت آیت‌الله بروجردی بسیار ساده و زاهدانه بود. ایشان با وجود اینکه وجوهات زیادی در اختیار داشتند و می‌توانستند در مصارف شخصی استفاده کنند، اما دیناری از آن را خرج نکردند و تمامی مخارج داخلی خود را از درآمد ملک شخصی خود که در بروجرد داشتند، پرداخت می‌کردند.

مدتی بود ایشان از ناحیه پا، دچار درد شدیدی شده بودند و به همین جهت یکی دو سفر به آبگرم محلات رفتند. در یکی از سفرها مردم متوجه حضور ایشان در محلات شدند و به دیدن این عالم محبوب رفتند. در ضمن عده‌ای از فقرا هم آمده بودند. آیت‌الله به آن‌ها کمک کردند و حتی دستور دادند چندتا گوسفند بخرند و گوشت آنرا را بین فقرا تقسیم کنند. پس از تقسیم گوشت بین فقراء، مقداری گوشت برای ایشان کنار گذاشتند تا یک وعده کباب برایشان تهیه کنند. سفره انداخته شد و ماست و خیار را گذاشتند. چند سیخ کباب هم که از همان گوشت‌ها تهیه کرده بودند، خدمت ایشان گذاشتند. ایشان فرمودند: این کباب‌ها از کجاست؟ گفتند: از همان گوشت، مقداری را برای شما درست کرده‌ایم. ایشان فرمودند: من این کباب را نمی‌خورم. این‌ها را هم بین فقرا تقسیم کنید که بوی آن را استشمام کرده‌اند و همان ماست و خیار را تناول کردند.1

کسی که او نظر مهر در زمانه کند

چنان سزد که همه کار عاقلانه کند

قناعت است و مروّت نشان آزادی

نخست خانه دل وقف این دوگانه کند 2

1. با اقتباس و ویراست از کتاب چشم‌وچراغ مرجعیت

2. سعدی

به جهنم روانه شوند، اما دست و پا و صورت آنها نسوزد!

نوشته شده توسطحوزه علمیه باقرالعلوم (ع) 2ام شهریور, 1396

امام صادق(ع): 

در روز #قیامت دستور داده می‌شود که افرادی را به جانب آتش ببرند و خداوند عز و جل به مالک (نگهبان جهنم) می‌فرماید:

به آتش بگو که پای آنها را نسوزاند که با آن به جانب #مساجد می‌رفتند، و صورت آنها را #نسوزاند که آنها خوب وضو می‌گرفتند، و دست‌های آنان را نسوزاند که آن را برای دعا بلند می‌کردند، و زبان آنان را نسوزاند که بسیار قرآن تلاوت می‌کردند!

نگهبان #جهنم بدانها گوید:

ای بدبخت‌ها! شما چه حالی داشتید [با این کارهای خوبی که می‌کردید، چرا جهنمی شدید]؟

می‌گویند: ما [این کارها را] برای #غیر_خدا انجام می‌دادیم! پس به ما گفته شد: بروید پاداش‌تان را از همان کسی که برایش کار می‌کردید بگیرید!

ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص224

هواپیماهای فرانسوی

نوشته شده توسطحوزه علمیه باقرالعلوم (ع) 2ام شهریور, 1396

??? طبق گزارش‌ها عراق ۵ فروند هواپیمای پیشرفته فرانسوی رو تحویل گرفته بود و پیش‌بینی کارشناسان، شکست قطعی ایران در آینده‌ای نزدیک بود.

?فرماندهان سپاه دست به کار شدند و طرح‌های پیشنهادی برای مقابله با این نوع هواپیما رو بررسی کردند.

?از بین همه طرح‌ها، طرح کم‌هزینه حسین قاسمی انتخاب شد. طبق طرح یه سری سازه‌های فلزی ساخته و اطراف شناورها و کشتی‌های ایرانی رها شد.

?اولین هواپیمای فرانسوی اومد کشتی ایرانی رو نشونه گرفت و موشک رو شلیک کرد اما در عین ناباوری به یکی از همین سازه‌های شناور خورد و عراقی‌ها رو ناکام گذاشت.

?موشک‌های بعدی هم سرنوشتی بهتر از موشک اول نداشتند و رویای شیرین پیروزی رو به کابوسی تلخ تبدیل کردند.

?شدت ناکامی‌ها اون قدر زیاد بود که هواپیماهای فرانسوی توان تحمل ناکامی‌ها رو نیاوردند و صحنه‌های جنگ خلیج‌فارس رو ترک کردند.???

???شهید_حسین_قاسمی

اهمیت حق الناس

نوشته شده توسطحوزه علمیه باقرالعلوم (ع) 2ام شهریور, 1396

رسول خدا (صلی الله علیه وآله )فرمودند

 روز قیامت بنده ای بر صراط آید ، از بدهی هایش و قرض هایش که پس نداده از او می پرسند…

جواب می دهد چیزی ندارم

پس از حسناتش (کارهای نیکش)آنقدر برمیدارند که تمام شود و چیزی از حسناتش برای او باقی نماند

 [حسناتش تمام میشود اما هنوز طلبکاران زیادی وجود دارند]

ندا میرسد گناهان طلبکار را برداشته و برای بدهکار بگذارید و به آتش انداخته شود

منبع.مجمع الزوائد

اموات چشم انتظارند!!!

نوشته شده توسطحوزه علمیه باقرالعلوم (ع) 2ام شهریور, 1396

محمد بن مسلم از یاران بسیار خوب امام صادق (ع) از حضرت می پرسد: آیا وقتی ما به زیارت اهل قبور می رویم آنها متوجه می شوند ؟ امام صادق (ع) می فرمایند: به خدا قسم بله . هم می فهمند که شما رفته اید و هم خوشحال می شوند و با شما انس می گیرند . در روایت دیگری داریم که وقتی زائر قبر اموات از کنار قبر می رود ،یک مقدار ترس و وحشت به آنها دست می دهد . و از تنهایی دل آنها می گیرد. بنابراین کنار قبر رفتن این خصوصیت را دارد . چون نگاه شخص متوفی در عالم برزخ هنوز به این جسم و قبری که محل جسم او است برقرار است . به خاطر همین ارتباط و علاقه ای که اموات با جسم خود دارند ، گفته شده که بعد از مرگ به بدن احترام بگذارید . فکر نکنیم که شخص از دنیا رفته و هرکاری می خواهیم با بدن انجام دهیم .