موضوع: "مهدی یاور"
انجمن حجتیه
نوشته شده توسطحوزه علمیه باقرالعلوم (ع)
? از گروه هایی اند که از بیش از نیم قرن پیش، در بحث های مهدویت کانون توجه بوده اند. این انجمن در سال ۳۲ ه.ش با هدف مبارزه با بهائیت (که در دستگاه پهلوی هم نفوذ کرده بود) با تلاش شیخ محمود ذاکرزاده تولایی(حلبی) با همکاری جمعی از متدیّنین راه افتاد. وجود بندی در اساسنامه آنان، انقلابیون پیش و پس از انقلاب را بشدت ناراحت کرده بود: “انجمن به هیچ وجه در امور سیاسی مداخله نخواهد داشت".
? بیشتر افرادی که توسط انجمن از بهائیت برمیگشتند، توبه نامه ای مینوشتند که متون بسیاری از آن در کتابخانه آستان قدس موجود است. پیش از انقلاب تاییدیه هایی از برخی مراجع داشتند که هنوز به آن استناد میکنند. نیروهای تربیت شده آنان به سه دسته تقسیم شدند: برخی مخالف انقلاب، برخی موافق انقلاب، و برخی بی تفاوت. انجمن حجتیه چند ماه قبل از انقلاب (شهریور۵۷) مواضعش در رابطه با سیاست را تغییر داد و با انقلاب همراه شد. پس از انقلاب از سوی برخی رهبران انقلابی، انجمن بعنوان یک عنصر خطرناک معرفی شد.
? مثلا امام خمینی که روزگاری آقای حلبی را تایید میکرد، به تدریج به حرکت انجمن بدبین شد و حمایت خود را قطع کرد. و آنان پس از کش و قوس ها، در سال ۶۲ ه.ش ضمن بیانیه ای، بطور رسمی تعطیلی خود را اعلام کردند. اکنون که حدود ۳۵ سال از انحلال آنان میگذرد، هر از چندی، برخی جناح ها باز از نفوذ انجمن سخن میگویند.
وصیت های مهم ...
نوشته شده توسطحوزه علمیه باقرالعلوم (ع) 20ام مرداد, 1396سید بن طاووس به فرزندان خود:
در پیروی و وفاداری و دلبستگی به امام زمان آنگونه باش که خدا و رسول خدا و پدران آنحضرت و خود او از تو می خواهند. هنگامی که نمازهای حاجت را به جا میآوری، حوایج آن بزرگوار را بر خواسته های خود مقدّم بدار. صدقه دادن از سوی آن جناب را بیش از صدقه دادن از سوی خودت و عزیزانت قرار بده. دعا برای ایشان را بر خودت مقدّم بدار.
خلاصه در هر کار خیری وفای به حق آن بزرگوار را مُقدّم بدار، زیرا اینکار سبب احسان و توجه بیشتر ایشان به تو میشود
کتاب کشف المحجه ص ۱۵۱
منجی در اسلام
نوشته شده توسطحوزه علمیه باقرالعلوم (ع) 20ام مرداد, 1396
مزامیر، تورات، انجیل…. تنها دینی که آموزه های آسمانی آن، دستخوش تغییر و تحریف قرار نگرفت «اسلام» است. موعود و منجیِ اسلام، نزد شیعه و سنّی مهدی نام دارد. مهدی مشهورترین لقب ایشان است.
امام باقر در این باره فرمودند: به درستی که مهدی نامیده شده، به جهت اینکه به امرِ مخفی هدایت می شود. او تورات و سایر کتاب های الهی را از غاری در اَنطاکیه بیرون خواهد آورد.
کتابُ الغیبه ص۲۳۷؛ عِلَلُ الشَّرایع ج۱ ص۱۶۱
کلاس درس مهدویت
نوشته شده توسطحوزه علمیه باقرالعلوم (ع) 20ام مرداد, 1396
السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا عَيْنَ اللَّهِ فِي خَلْقِهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا نُورَ اللَّهِ الَّذِي يَهْتَدِي بِهِ الْمُهْتَدُونَ وَ يُفَرَّجُ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ …
سلام بر مهدی یاوران گرامی
یکی از بهترین مصادیق یاد و ذکر حضرت بقیة الله عج الله تعالی فرجه، انتشار یاد و نام آن حضرت و توجه دادن دیگران به آن وجود نازنین است که برای همه به ویژه برای طلاب و سربازان آن حضرت لازم است.
در این باره کاری ساده که از همه برمیآید و آثار و خیرات فراوانی همراه دارد، این است که در جمع خانواده و پیش از خوردن غذا، دعای معروف «اللهم کن لولیّک الحجةبن الحسن…» به طور جمعی خوانده شود.
دیده ایم که مسیحیان پس از غذا، دعا یا شکرگزاری انجام میدهند؛ ما نباید در این باره از آنان کمتر باشیم.
البته برای دعا، پبش از غذا خوردن، موقعیتی مناسبتر است و به توجه و اجابت، نزدیکتر میباشد.
این واقعیتی است که هر نعمت مادی و معنوی به واسطه اهل بیت علیهم السلام به ما میرسد که آخرین آن بزرگواران، امام زمان عج الله تعالی فرجه هستند؛ لذا هنگام غذا، توجه به ولیّ نعمت، مناسب و لازم است.
این کار، علاوه بر توجه به ولی نعمت، زنده کردن یاد حضرت در جمع خانواده نیز هست.
باید دانست تبلیغ نام و یاد حضرت، آثار وضعی بسیاری دارد که خیر دنیا و آخرت را برای انسان فراهم میکند. علاوه بر آن، برای فرزندان نیز آثار تربیتی مهمی دارد
فرزند ما کنار سفره غذا، علاوه بر تغذیه جسمی، مشغول تغذیه اعتقادی هم هست و از رفتار و کردار ما الگو میگیرد؛ لذا این عمل خیر و این دعای کوتاه را نباید دست کم گرفت.
این دعاها و عملکردهای مشابه سرمایهای برای فرزندان میشود؛ به طوری که اگر در آینده برای فرزند زمینه لغزشی پیش آمد یا در معرض دوستی ناباب قرار گرفت، این زیباییها و این توجهات و توسلات به سراغ او میآید و از ذهنش عبور می کند و باعث حفظ و حراست او میشود.
به امید روزی که در هر خانه شیعی، پیش از غذا این دعا زمزمه شود.
دلنوشته ای برای آقا امام زمان
نوشته شده توسطحوزه علمیه باقرالعلوم (ع) 20ام مرداد, 1396عَزیزٌ عَلَیَّ اَنْ اَرَی الْخَلْقَ وَلا تُری، وَلا اَسمعُ لکَ حَسیساً وَلا نجوی
سخت است برای من اینکه مردم را ببینم و تو را نبینم و از تو صدایی و نجوایی نشنوم
محبوب و معشوق اصلی ما در غیبت است …ما در عصر انتظار برایش چه کرده ایم؟؟
چقدر اعمالمان را برایش …برای رضایتش…برای خشنودیش…آراسته ایم؟؟
اگر بیاید و بگوید ای شیعه علی برای ظهور ما چه کردی …چه جوابی به آقا می دهیم؟؟
اصلا رویمان می شود به ایشان نگاه کنیم؟؟
هنگام اذان جز اندکی که به سوی مساجد و برای نماز میشتابند…بازارهایمان همچنان شلوغ است…نگاههای حریص برای یافتن کالایی بهتر از آنچه دیگری دارد گوش را برای شنیدن صدای مقدس اذان پرده زده…
صدای خنده های دخترانی که فقط عروسک دست هوس بازانند همراه صدای خنده های شیطان می شود و وای بر ما که در آن لحظه مولایمان شاهد است..
هندزفری در گوش با صدای موسیقی مبتذل غربی و حتی فارسی هایی که به نوعی تبلیغ متال و هپی متال و شیطان پرستی است…نمی گذارد صدای اذان را بشنویم….
اززمین و زمان می نالیم…تا به مشکل بر می خوریم فریادمان بلند میشود که خدایا مارا فراموش کرده ای…به ما بها نمی دهی…توجه نمیکنی… اما از خودمان نمی پرسیم که ما چقدر به خدای خود بها می دهیم؟؟…ما چقدر نماز اول وقت برایمان مهم است؟؟ فراموش کرده ایم که امام صادق(علیه السلام) فرموده اند شیعیان ما را از روی نماز اول وقتشان بشناس
درد دارد…این غفلت زدگی ها درد دارد…این خواب رفتگی ها درد دارد…
ظهور نزدیک است…بسیار نزدیک است…
و باز جمعه اي ديگر …
در انتهاي كوچه پس كوچه هاي غربت زده ، دلم در انتظار تو اي غريب آشنا بي تابم .
نوروزها عاشوراها و جمعه ها در پي هم گذشتند و مي گذرند ولي هيهات !
كاش عجل مهلتي مي داد تا شاهد حضور سبزت باشم و اگر نه حتي شاخه اي گل در زير پاي مباركت باشم تا نشاني از انتظار كشيدنمان باشد
نسبت به ديروز به قيامت نزديکتر شديم اما به خداچطور ؟!؟
آقا شرمندتونم هوای هممون رو داشته باشید و بازم دست مارو بگیرید و به جوونیمون مارو ببخشید….
به فریاد این بنده ی غافل برس به داد همه مان….
شرمنده ایم که بهای حسینی شدن ما بی حسین شدن تو بود
و شرمنده تر آنکه تو بی حسین شدی و ما حسینی نشدیم…
اصول را فراموش نکنیم..
نوشته شده توسطحوزه علمیه باقرالعلوم (ع) 20ام مرداد, 1396
? همانطور که گفته شد نشانه های ظهور دلیل و مسبب ظهور نیستند و صرفا جنبه راهنمایی و بیراهه نرفتن دارند. اگر از اصول ظهور که فراهم آوردن شرایط و استناد و چنگ زدن قوی به کلام و سیره اهل بیت است دست بکشیم، دچار گمراهی خواهیم شد و این مساله ممکن است با تاویل و تفسیر نادرست نشانه های ظهور اتفاق بیفتد.
? در روایت آمده: «پس از ندای آسمانی -که حادثه ای معجزه آسا و بسیار شگفت است- شیطان با مُشابه سازی، صیحه ای خواهد زد و امر را بر بسیاری مشتبه خواهد کرد…» و جالب این است که در روایات تصریح شده: «کسانی از فتنه شیطان نجات خواهند یافت که پیش از مواجهه با آن نشانه، احادیث ما را روایت میکرده و اهل بیت را به عنوان معیار و اصول، پذیرفته باشند»
? الغیبه نعمانی، باب۱۴، ح۲۸
سنگ فرش، موکت و قالی
نوشته شده توسطحوزه علمیه باقرالعلوم (ع) 19ام مرداد, 1396
در دعای عهد می گویم: «عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً» یعنی اول باید با امام زمان «تعهد» کنم، بعد تعهدم را «عقد» نمایم (یعنی گِرِه بزنم) سپس عَقدم را تبدیل به «بیعت» کنم…
مثل اینکه میگویند “اینجا را سنگ فرش کن، بعد موکت و سپس قالی بینداز…”
این نشانه ی محکم کاری و کیفیت بهتر است
رابطه عاطفی جامعه با امام زمان
نوشته شده توسطحوزه علمیه باقرالعلوم (ع) 19ام مرداد, 1396
“حتی باید گفت این «سطح متوسط» رابطه عاطفی موجود در جامعه با امام زمان، آن چنان که باید باشد نیست. وضعیت موجود، بسیار پایینتر از حد مطلوب است. این موج بسیار لذت بخشی که الحمدالله برای دعای ندبه ها در کشور ما به راه افتاده تازه آغاز راه است نه سرانجام راه. ما تا نقطه مطلوب خیلی فاصله داریم…”
استاد حجة الاسلام پناهیان، کتاب انتظار عامیانه عالمانه عارفانه ص۶۵
حوادث پس از ظهور مسیح
نوشته شده توسطحوزه علمیه باقرالعلوم (ع) 19ام مرداد, 1396
یوحَنّا اصرار دارد «تمام پیشگویی ها در عصر ظهور مسیح محقق خواهد شد» تا منطبق بشود با آنچه در زبور داوود آمده. در کتاب مکاشفه یوحَنّا مشاهده میشود:
۱. آمدن مسیح با مقدّسان (قدّیسان)
۲. جنگ به نام چاه مجدان یا چار مجدان
۳. بسته شدن شیطان
۴. قدّیسان حکومت خواهند کرد
۵. آزاد شدن شیطان پس از هزار سال
(ولی دیگر نمی تواند کسی را وسوسه کند)
۶. داوری بر تخت سفید (قیامت کبری)
۷. پایان عالم؛ پایان حیات جسمانی عالم و جاودان شدن مسیح و پیروانش و لذا دوباره به خدا ملحق می شویم.
(ما می گوییم بهشت، آنان می گویند حیات جاودانه و زندگی ابدی)
مزامیر داوود، ب۲۵، آیه ۳-۸
مکاشفه یوحنا، باب۱۹ آیه ۱۱ و ب۲ آ۱۵
اهمیت مُداومت بر دعا
نوشته شده توسطحوزه علمیه باقرالعلوم (ع) 19ام مرداد, 1396
? مداومت بر دعا و اصرار بر آن، نقش بسیار مهمی در رسیدن به مقصود و به دست آوردن حاجت دارد. بیشتر افراد هم قدرت این را ندارند که با خواندنِ یک دعا یا گفتنِ یک ذکر، حاجتشان را بگیرند.
? مثال: در بسیاری از مَرَض های جسمی، اگر مرض سطحی باشد، میتوان با یک نسخه مداوا کرد ولی اگر مدتش طولانی و یا مرض کهنه شود، محتاج به تکرار معالجه و ادامه مصرف داروست. پس همانطور که در چنین مرض هایی، مداوا را تا اثر بخشیِ دارو ادامه میدهیم، در مواردیکه نیاز به دعا (مانند تعجیل در فرج امام زمان) باشد، باید تا به ثمر رسیدن، به خواندنش ادامه دهیم.
♻️ ممکن است گاهی افرادی با خواندن یک دعا یا یک اسم از اسماء خدا، به نتیجه برسند ولی اینگونه افراد نادرند و نباید عموم مردم چنین توقعی داشته باشند.
? آنقَدَر دَر میزَنَم تا دَر بِه رویَم وا کُنی/ رُخصَتِ دیدارِ رویَت را بِه مَن اِعطا کُنی
وحدت و اتحاد در کلام امام حسن
نوشته شده توسطحوزه علمیه باقرالعلوم (ع) 17ام مرداد, 1396❄️ عمَیره دختر نُفَیل میگوید از امام حسن مجتبی شنیدم که فرمودند: “این امری که شما منتظرش هستید (یعنی ظهور مهدی موعود) واقع نخواهد شد تا این که: گروهی از شما از گروه دیگر بیزاری بجوید، و عده ای از شما عده دیگر را لعنت و نفرین کند، و برخی از شما در صورت برخی دیگر آب دهان بیاندازد، و گروهی از شما بر کُفر گروهی دیگر از خودتان شهادت بدهد”
? عمَیره میگوید: به حضرت عرض کردم: پس هیچ خیری در آن زمان نیست. حضرت فرمودند: “تمامی خیرها در همان زمان است، در آن زمان قائم ما قیام می کند و همه این (اختلافات دردآور را) از بین می بَرد”
? کتاب غیبت شیخ طوسی، حدیث۴۲۹
?دوای درد بشریت، تنها ظهور است…
غافل بودن از نقشه ی الهی
نوشته شده توسطحوزه علمیه باقرالعلوم (ع) 17ام مرداد, 1396
? متاسفانه ما اغلب به دلیل درگیر شدن در روزمرگی از نقشه ی الهی که به حکومت رسیدن صالحان طراحی شده است غافلیم و حتی در تحقق این نقشه ی الهی آگاه نیستیم که چه تلاش هایی در طول تاریخ برای این مهم صورت گرفته است.
? یکی از ایرادات ما این است که اتفاقاتی چون بعثت پیغمبر، عید قربان، عید غدیر، عاشورا و فاطمیه را اتفاقاتی جدا از هم میدانیم و متوجه نیستیم که این ها جزو پیچ تاریخی و نقشه ی الهی هستند. عید قربان یکی از مهمترین پیچ های تاریخی امامت و در امتداد آن مبعث پیغمبر، آغاز جهانی سازی این حکومت میباشد و در عید غدیر این مساله به عنوان ادامه ی این راه اتفاق می افتد.
? و عاشورا بهترین روش برای اثبات حقانیت این نقشه الهی است که راه را تا ابد برای حرکت در این مسیر مشخص کردند. به همین دلیل است که زنده نگه داشتن عاشورا بسیار سفارش شده چون مدام راه یاران اباعبدالله باید سرلوحه منتظران آخرالزمان باشد که بتوانند مثل آن ها یک تغییر بزرگ ایجاد کنند و این امر مهم باید اینگونه باشد که روحیه شهادت طلبی را نمی توان از یاران امام زمان جُدا کرد
آیا امام زمان به صدقات ما برای سلامتیِ شان و اعمال مستحبی ما به نیابت از ایشان نیاز دارند؟
نوشته شده توسطحوزه علمیه باقرالعلوم (ع) 17ام مرداد, 1396
? پاسخ: شخصی به امام کاظم گفت روز عید فطر، شروع میکنم به یک ختم قرآن برای رسول الله، یکی برای حضرت فاطمه، یکی هم برای امامان… آیا این کار ثوابی برایم دارد؟ فرمودند: ثوابش آنست که در روز قیامت با آنان خواهی بود.(بحار ج۹۸)
♻️ در عالَم فیزیک و مادّه، هیچ عملی بدون بازتاب و اثر نیست. ولو اینکه معصومین نیازمند اعمال ما نیستند، ولی خداوند هیچ عملی را بی اثر نمیگذارد. در روابط عاطفی، هدیه از بهترین ابزار جذب محبت است و میان هدیه دهنده و گیرنده ارتباط عاطفه و مهر برقرار میکند. مگر ممکن است امامی که مظهر محبت و عاطفست، در پی پاسخ به محبت کننده برنیاید؟
? البته لازم است بدانیم طبق احادیث، امام زمان نیز مانند سایر مردم دارای زندگی طبیعی و عادی هستند، ایشان هم در معرض امراض طبیعی و گرفتاریهای روحی و جسمی هستند. بنابراین صدقه و دعا و… دورکننده بلاهاست و در سلامت آن جسم و جان عزیز اثر خواهد داشت.
محبت امام زمان عج
نوشته شده توسطحوزه علمیه باقرالعلوم (ع) 17ام مرداد, 1396نام خداوند بخشنده و مهربان سلام بر امام خوبیها
و سلام بر شما یاران حضرت
حدیثی از امام زمان است
ایشان میگوید :
” اگر نبود محبت من به شما ،
بارها شما را بخاطر گناهان تان ترک میکردم “
یک ذره آدم باید به خودش بیاید
تکانی به خودش بدهد بعد از خواندن این حدیث به خودش بلرزد
یکی از کارهایی که یک یار امام زمان باید انجام بدهد الگو پذیری از حضرت است
یعنی کارهایی که حضرت انجام میدهد را برای خودش الگو بگیرد و انجام بدهد
حضرت چه کار می کند
از گناهان و خطاهای ما چشم پوشی می کند و انگار نه انگارحالا من و تو بیاییم این کار را از امام زمان یاد بگیریم
هرکسی در طول زندگی از اولی که فهمیدی خوب و بد چیست تا به الآن که زندگی می کنی
پانزده سال بیست سال سی سال هر چقدر که سن ت هست تا آن هفتاد هشتاد سال نود سال صد سال هر کسی الآن در طول زندگی به تو ظلمی کرد
غیبت ت را کرد
پشت سر ت تهمت زد
اذیت ت کرد
ظلم هر چیزی که فکرش را می کنی
دستت را همین الآن ببر بالا نترس
همین الآن دستت را ببر بالا و بگو
خدایا بخاطر امام زمان بخشیدمِش
نترس این کار را بکن
تو با خدای خودت کار ت را معامله کن
تو بخاطر خدا و امام زمان ببخش او را ،
ببین خدا تو را چه کار ت می کند
ببین آقا تو را چه کار می کند
چقدر ترا می برد بالا
خود خدا در قرآن می گوید :
آیا دوست ندارید خدا شما را ببخشد؟
پس شما هم دیگران را ببخشید
اِرْحَمْ تُرْحَمْ ببخش تا بخشیده شوی
پس از همین الآن به تمام کسانی که به ما ظلم کردند
یا پشت سر ما گناهی کردن علیه ما، از خدا می خواهیم که آنها را ببخشد و بعد از آنها هم حلالیت می طلبیم و بعد می گوییم هر چی بود تمام شد
بخاطر امام زمان بیا دوباره باهم رفیق باشیم
برای تعجیل در فرج حضرت فقط بیا این کار را بکن
احتمال بده این کار تو یک دقیقه ظهور حضرت را نزدیک کند
احتمال بده
اگر شیعه ها همدل بودند
آقا به شیخ مفید می گوید
اگر شیعه ها همدل بودند من می آمدم
پس بیا همدلی را شروع کنیم
هر کسی به ما ظلم کرد را حلالش کنیم
و با او دوست شویم دوباره
تا ظهور حضرت را نزدیک کنیم
فقط بخاطر روی گُل حضرت
يوسف فاطمه (س )به دعايي دل ناشاد ما راشاد گردان
رفقا، بیاید مَحرَمِ امام زمان بشیم...
نوشته شده توسطحوزه علمیه باقرالعلوم (ع) 16ام مرداد, 1396
? آیا با امام زمان مَحرَمیم؟ مَحرم کیه؟ کسیکه نزدیکتره؟ گاهی فاصله ها زیاده ولی قلبها و فکرها و عملها نزدیکه. اگه اینطور باشه، میشیم مَحرم. #اویس_قرن مَحرم شد. مَحرم یعنی آشنا، نزدیک، رفیق.. آیا چشممو گوشمو زبونم مَحرمن؟
? مدّعی خواست بیاید به تماشاگَهِ راز/ دست غیب آمد و بر سینه نامَحرم زد
? عده ای از امام سجاد خواستند علیه حکومت وقت قیام کنند. امام فرمودند: کدام یک از شما حاضره آتشی در دست بگیره و بدونِ کمک گرفتن از کسی آنقدر تحمل کنه تا خُنک بشه؟ امام باقر اعلامِ آمادگی کردند. پدرشون امام سجاد فرمودند: منظور من شما نبودید… (چون شما جُزو خودی ها و مَحرَم هستید)
? از فرات تا فرات دفتر دوم ص۱۴
? راحت تر بگیم: یه بچه که میخواد به دنیا بیاد، اوناییکه بهش #نزدیکترند در زمینه مقدمات اومدنِ مسافرشون، #فعال_ترند. آماده کردنِ اتاق نوزاد، سیسمونی، تهیه لباس و کفش و کلاه و… بیایید آب و جارو کنیم خونَمونو. خونه دلمون، کف خیابونامون، کسب و کار بازارامون…
پرچم های سیاه
نوشته شده توسطحوزه علمیه باقرالعلوم (ع) 16ام مرداد, 1396
? در احادیث مربوط به حضرت مهدی و ظهور، از “پرچم های سیاه از خراسان” سخن به میان آمده. با این مضمون که پیش از ظهور امام مهدی، در منطقه خراسان (خراسان قدیم شامل قسمتهای زیادی از ایران، افغانستان، ترکمنستان، تاجیکستان و ازبکستان) انقلابی برپا میشود و مردم با پرچم های سیاهی که به اهتزاز درآوردند به حرکت میافتند.*۱
? امام باقر : پرچمهای سیاهی از خراسان بیرون می آید و به جانب کوفه حرکت میکنند. چون مهدی ظاهر شود، اینان کسی را برای بیعت نزد حضرت میفرستند.*۲
♻️ در برخی احادیث، خروج پرچمهای سیاه در آستانه ظهور خواهد بود. رسول خدا میفرماید: هنگامیکه پرچمهای سیاه را که از خراسان می آیند دیدید، بسویش بشتابید، اگرچه با سُر خوردن بر روی برفها باشد. بدرستی که در آن خلیفه مهدی است.*۳
? ۱و۲- الغیبة طوسی ص۴۵۲و۴۵۳
? ۳- کشف الغمه ج۲ ص۴۷۲
زندان غیبت...
نوشته شده توسطحوزه علمیه باقرالعلوم (ع) 14ام مرداد, 1396
امام باقر فرمودند: در صاحب این امر (امام زمان)، چهار شباهت به چهار پیامبر وجود دارد…. و اما شباهت به یوسف، زندانی بودن است.
کمال الدین؛ باب ۳۲؛ حدیث ۶
آیت الله بهجت: حضرت غائب، در حالی که مُرده را زنده می کند، خود در زندانی وسیع به سر می برد. اما در مورد خود حق ندارد، هر چند برای دیگران در امور فردی عنایت خاصی دارد، اما امور اجتماعی که مربوط به خود آن حضرت است، خیر.
در محضر آیت الله بهجت، ج۲ ص۲۹۹
کلید این زندان در دستان ماست
موعودِ مسیحی
نوشته شده توسطحوزه علمیه باقرالعلوم (ع) 14ام مرداد, 1396
جمله ی «عیسی دوباره باز می گردد» از مفاهیم کلیدی و پراهمیت بوده که بیش از ۳۰۰ بار در کتب مقدس به آن اشاره شده
در «عهد جدید» چندین باب کامل، به موعود مسیحی اختصاص داده شده [مَتی، باب های۲۴و۲۵ ؛ مرقس، باب۱۳ ؛ لوقا باب۲۱]
رساله هایی صرفا به بیان اهمیت همین مفهوم همت کرده اند، مثل رساله تسالونیکان اول و دوم
کتاب «مکاشفه یوحنا» هم تماماً در رابطه با رویدادهای آخرالزمان است
بسیاری از مفاهیم کلیدی «عهد جدید» بدون درک مفهوم رجعتِ مسیح، قابل فهم نیستند.
۹۰ پاداش و فایده خواندن دعای سلامتی(اللهم کن لولیک) امام زمان در قنوت نماز های یومیه(۲)
نوشته شده توسطحوزه علمیه باقرالعلوم (ع) 14ام مرداد, 1396
29- تعاون و همکاری در کارهای نیک و تقوی است
30- رسیدن ه نصرت و یاری خداوند و پیروزی بر دشمنان به کمک خداوند است
31- سبب هدایت به نور قرآن مجید است
32- نزد اصحاب اعراف معروف می گردد
33- به ثواب طلب علم نائل می شود انشالله
34- از عقوبت های اخروی در امان می ماند
35- هنگام مرگ به او مژده می رسدو با او به نرمی رفتار می شود
36-این دعا اجابت دعوت خدا و رسول(ص) است
37- با امیر المومنین (ع) و در درجه ی آن حضرت خواهد بود
38- محبوب ترین افراد نزد خداوند خواهد بود
39 - عزیزترین و گرامی ترین افراد نزد خداوند خواهد بود
40- از اهل بهشت خواهد شد
41- دعای پیغمبر (ص) شاملش می شود
42- کردارهای بد او یه کردارهای نیک مبدل می شود
ادامه دارد.
?منبع:
موعودنامه ص 30
مکیال المکارم ج 1 ص 351
هدیه دادن
نوشته شده توسطحوزه علمیه باقرالعلوم (ع) 14ام مرداد, 1396? اگر بتوانیم ذره ای از محبت امام عصر نسبت به مردم را در وجودمان ایجاد کنیم، صمیمانه بندگان خدا، مخصوصا اقوام و خویشاوندان را دوست میداریم. یکی از توصیه های رسول گرامی اسلام نسبت به اقوام و خویشان، هدیه دادن است. البته توجه به این نکته ضروریست که لازم نیست حتما مناسبت خاصی داشته باشد.
? پیامبر اسلام میفرمایند: ای صاحبان خویشاوندی! به یکدیگر #هدیه دهید، زیرا هدیه، خوی آدمی را نرم میکند. (مستدرک الوسایل، ج۱۳، ص۲۰۵)
? برای انسان منتظر عمل به این روایت، اهمیت ویژه ای دارد، آن هم در زمانه ای که متاسفانه برای اغلب مردم جمع دوستان، مهم تر از خویشاوندان جلوه میکند.
کارکردهای علائم ظهور
نوشته شده توسطحوزه علمیه باقرالعلوم (ع) 13ام مرداد, 1396
? علائم و نشانه های ظهور دو کارکرد مهم دارند. اول: زمانی که مردم دچار غفلت شده باشند و از امر ظهور راحت گذشته باشند. دوم: زمانی که مردم در فضای شُبَهات وارد شده باشند و دچار سردرگمی و شک شده باشند، نشانه های ظهور کمک می کند تا مسیر درست را پیدا کرده و هدایت شوند.
? مثلا پیامبر از عمّار به عنوان علامت جبهه حق یاد کرد و فرمود: بدانید گروهی که عمار را می کُشند، جبهه باطل است و به مسلمانان فهماند که هرگاه در فضای فتنه، از شناخت حق و باطل ناتوان شدند، با توجه به این علامت، حق و ناحق را بشناسند.
? پس نباید منتظر بود تا سفیانی، یمانی، و… دیگر نشانه ها ظاهر بشوند و بعد شروع به کار برای ظهور کنیم. وظیفه منتظر حرکت است نه انتظار برای وقوع نشانه ها.
♻️ علائم در وقت خود ظاهر میشوند. وظیفه ما ایجاد شرایط و بستر ظهور است.